在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

甲年 常年期第十六主日：
喜樂「交帳」的一天

智十二13,16-19；羅入26-27；瑪十三24-43
曾慶導神父 著

默想：

　　有時候我們聽人說：「如果有天主，為什麼祂容許那些壞人存在？為什麼不把他們都消滅掉？」有時候我們自己也這麼想，這多少是出於正義感。

　　耶穌的門徒也有這種心態，他們就像今天福音中的「僕人」：「你願我們去把莠子拔出來嗎（把壞人除掉嗎）？」記得耶穌的兩個愛徒也有一模一樣的語氣。一天，耶穌和門徒想在撒瑪黎雅村莊投宿，村民卻不收留他們。雅各伯和若望見了便說：「主，祢願意我們叫火自天降下，焚毀他們嗎？」 。很多時候，我們對天主的仁慈感到不耐煩，心裡想著要是我們當天主，罪人老早就被我們消滅了。可是我們有沒有想到，我們自己也可能是莠子，也犯過很多罪。假如天主動作快一點，我們可能早就不存在了！天主比父母更慈愛千萬倍，慈愛的父母總不願叛逆的子女死去，總是期望他們悔改，「我豈能喜歡惡人的喪亡？——吾主上主的斷語——我豈不更喜歡他離開舊道而生存？」(則十八23)。今天福音中的莠子不會變成麥子，但「壞人」卻是可以變好人的，尤其當他們得到愛的對待時。

　　天主雖然是仁慈的，給惡人很多機會重新做人，但是並不等於說天主永遠讓惡人逍遙法外，為所欲為，今天的福音和聖經很多處都堅持說是有審判的。天主的審判是最後正義得到伸張的時刻，是任何宗教教義裡不會缺少的一部分。主耶稣今天就毫不含糊地告訴我們，世界末日之時，好人和壞人的結果是不一樣的。天主給了我們一生歲月，我們見天主時是「交帳」的時刻，「交帳」這詞使我們聯想須向上級匯報業績的部門主管或經理，而主管和經理使我們想到「擔當責任」和「做大事」。天主要我們對自己的生命和行為擔當責任。能對自己的行動負責其實是「人性的光輝」，也是成熟之人的所為，天主要我們作一個成熟的大人，而不是一個不負責任的流氓。「最後審判」和「懲罰」是對壞人的一個必要的警告，但對好人來說，這警告毫不必要。讀經一就明白說：「你的審判並非不公，你的權力原是你的公義的本源，因為你主宰一切，所以称定能諒解一切。因此，如果有人不相信你具有絕對的權威，祢就將權力顯示出來；如果他們知道而仍然膽大妄為，祢就予以懲罰。祢雖掌握大權，但是施行審判卻溫和，治理我們，極為

　　有人很怕天主的公義，因為他們認為天主是個嚴苛的判官。這是不幸的誤解，聖女小德蘭就很懂得什麼叫「天主的公義」，她說：「我知道天主是無限的公義。這份公義使許多人恐懼，但它卻是我的歡愉和信賴。公義不只是嚴正地懲處罪過，它更是體認好的意向，獎勵諸德，我冀求天主的正義就像我冀求祂的仁慈一樣。正是因為他是慈善溫良的，緩於懲處，富於恩慈：祂洞悉我們的脆弱，明白我們不過是塵土。正像父親如何對兒女輕憐蜜愛，天主也這樣看顧我們！」

　　我們都有向天主「交帳」的一天。但耶穌是深知我們的誘感，同情我們的軟弱的長兄，他在我們見天主時會為我們辯護 (參希四15-16)。祂的聖神還會親自以無可言喻的嘆息代我們轉求(讀經二)：「父啊，寬赦他們吧！因為他們不知道他們做的是什麼」(路廿三34)，還有，我們的聖母媽媽也會為我們代禱。

　　我們都有向天主「交賬」的一天，我們不能高傲自恃，認為無論我們做什麼，天主一定都要寬恕我們。但我們很高興將來審判我們的是天主，而不是人。

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