在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

甲年  四旬期第五主日：我就是復活，就是生命

則卅七12-14；羅八8-11；若十一1-45
曾慶導神父 著

默想：

　　這聖週前的主日讀經很明顯有死亡和復活的意義。

1. 在讀經一裡，「墳墓」指的是以色列被充軍之地，充軍的人雖像枯骨，但天主要使他們復生，領他們離開他們的「墳墓」。為在主耶穌死而復活的光照下，重讀此舊約的基督徒來說，「復生」是指我們死後的復活。這復活有可能是因為「我（天主）要把我的神注入你們身內，使你們生活，安居在你們自己的土地上」。為基督徒來說，他們的「土地」就是「天上永遠的家鄉」。
   
2. 在讀經二裡，聖保祿強調領洗基督徒的人有天主的聖神住在我們內，我們的身體是聖神的宮殿，因此現世的生活就不該再受到可朽的「肉性 」（即相反聖神的罪惡）的支配。「還有」聖保祿繼續說：「如果聖神現在住在我們心裡，這個使基督從死者中復活的天主，也必藉那聖神使我們日後必死的身體復活」 「肉身的復活」，是基督徒的基本信仰，是天主聖三（父、基督、聖神）的工作。
3. 今天的福音，是《若望福音》裡耶穌受難前所顯的最後一個奇蹟。這奇蹟和前兩個主日說的耶穌是「生命之水」和「生命之光」連在一起，顯示了主耶穌是生命與死亡的主。我們默想拉匝祿的死亡與復活，也默想主耶穌的痛苦、死亡與復活，進而默想我們自己的痛苦、死亡與復活。我們可用聖依納爵所教導的，用想像，用五官來默想今天的福音。
   

　　今天奇蹟的中心人物是拉匝祿，使我們聯想起富翁和乞丐的故事（參路十六：19-31），故事中乞丐的名字也是拉匝祿。在這個故事裡，富人在陰間要求亞巴郎打發懷中的拉匝祿，去警告他還在世的五個兄弟，但亞巴郎說：「如果他們不聽從梅瑟和先知，縱使有人從死者中復活了，他們也不信服。」今天福音中的拉匝祿真的復活了，但經師和法利塞人卻堅決不承認這個事實。甚至這復活奇蹟成了他們蓄意殺害耶穌及拉祿的導火線（參若十一：53和十二：9-11）。可以看出，這些常自譽為「梅瑟的門徒」（若九：28）的經師與法利塞人，並沒有聽從梅瑟和先知，他們表裡不一，宗教只是一個幌子。而我們呢？我們會以宗教之名做不好的事嗎？我們外表是基督徒，內裡卻隨從肉性的支配嗎？

　　「主啊！祢所愛的人病了！」瑪爾大（曼德）和瑪利亞（瑪麗）自看到兄弟拉匝祿生命垂危，該是多麼憂慮和慌亂，她們一定願意不計一切代價挽回他的生命，一定四處延醫用藥，就像我們看到家人生病一樣著急，但又毫無效果。耶稣因躲避猶太人退居在約旦河對岸，遠離伯達尼所在的猶太地方（若十39-40）。 瑪爾大和瑪利亞是多麼盼望耶穌能來治好拉匝祿啊！但她們也知道耶穌來猶太地方的話會有生命危險，她們只派人告知主耶穌實情：「你所愛的人病了！」卻沒有勉強耶稣到伯達尼的意思。

　　很多時候，我們也多麼盼望主耶穌來解決我們的問題，我們可以學習瑪爾大和瑪利亞，雖把心中的苦惱和痛苦講給主聽，但也對主說：「主，你看怎麼辦就怎麼辦吧！願爾旨承行！」

　　「這病不至於死，而是要彰顯天主的光榮。」她們聽了這話會有什麼反應？若我們是瑪爾大和瑪利亞又會有什麼反應？天主好像故意讓我們受苦？為什麼我會那麼痛苦可憐？我的痛苦與天主的光榮有什麼關係？其實天主要讓我們知道，金不煉不純，祂讓我們的信望愛三德受到考驗，正是因為祂愛我們，要把我們磨練成不是平庸的人，而是「聖人」！

　　拉匝祿死了四天，耶穌才到伯達尼，瑪爾大淚流滿面地對耶穌說:「主啊！如果你早在這裡，我的兄弟就不會死！主耶穌安慰她說：「妳的兄弟一定會復活的。」 「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著：凡活著而信從我的人，一定永遠不死。」主耶穌啟示了人的兩個生命：肉身的和靈魂的，信他的人，即使肉身死了，靈魂卻活著，而到末日肉身也一定要復活。這是多麼令人安慰的福音！我們年紀越長，越要面對死亡的問題，越常經驗到親人朋友一個一個地過世。他們悄悄走了，留給我們心中一片空虛和惆悵。我們多麼希望他們不要走，多麼希望他們回到我們身邊，但死亡的事實是這麼殘酷！然而主耶穌的話多麼令人安慰，我們是有希望的：我們逝去的親友正在天鄉等著我們一起去赴那永遠不散的宴席…………

　　「耶穌不禁心神感傷，難過起來」，「不禁流下淚來」，「心中又感傷起來」。 自古以來，死亡都令人悲傷落淚。耶穌也是人，瑪爾大、瑪利亞和拉祿又是祂的知心好友，祂怎麼不會和哭泣的人一同哭泣？在我們痛哭時，當知主耶穌也同我 們一起哭泣。祂離我們不遠，就在我們旁邊。

　　「拉匝祿，出來！」喊聲過後，死一樣的沉寂！但突然,纏著布條的死者走出墳墓，想當時圍觀者中有人在尖叫，有人在歡呼，而瑪爾大和瑪利亞一定是拜伏在主耶穌腳前，驚喜得說不出話來，只流下歡欣和感恩的眼淚，過去的痛苦一掃而空，眼淚化為歡笑。這個喜樂完滿的大結局，告訴我們之前的痛苦和考驗都是值得的。「為愛天主的人，一切都會是有益處的。」(參羅八28)

　　「解開他，讓他行走吧！」死了四天開始腐爛的身體又再行走！除了神，誰能做得到？耶穌真的是神，拉匝祿復活的奇蹟不可能是捏造，因為目擊證人太多了。 誠實的人都得承認這事實，而更深的事實就是我們的天主愛我們這些「拉匝祿」，會給我們每個人復活和永生。雖然罪惡、痛苦還暫時充斥世界，但主啊，幫助我！幫助我不要陷於誘惑而對你失去信心，幫助我永遠信任祢依靠祢，阿們。

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