在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

乙年  復活期第三主日
天主是可信賴的

宗三13-15,17-19；若壹二1-5；路廿四35-48

默想：

　　如果沒有信仰，我們會有一千個理由驚惶害怕。我們害怕生病，害怕經濟困難，害怕孤獨無助或被人拒絕，害怕台海大戰……人很容易被害怕壓得喘不過氣來。但如果我們對那死而復活的耶稣基督有信心，我們可以無恐無懼，這也是唯一真正獲得解脫的方法。但我們可以相信耶穌基督嗎？

　　我們會信任一個能證明自己的人。假如有個醫生曾經治好我的病，我會對他開的藥方充滿信心；假如那個司機先生從來沒有迷路過，我會很有信心地坐上他的車；讀小學的小明雖然不懂三角函數、幾何、微積分，但是他相信哥哥姊姊的知識，因為他們從來沒有騙過小明……耶穌在整個生命及整個傳教生涯裡，特別在死亡和復活上，都顯示了他滿全天主在舊約裡，藉先知所預言的一切：天主藉眾先知的口，預言默西亞應當受難的事，但第三天她要從死人中復活（讀經一和福音）。這就是說，天主向我們表明祂是可信賴的。人類因罪而生病，在床榻上呻吟，而且病入膏肓，天父派遣耶穌基督這位「神醫」把我們從死亡中拯救出來。人類在人生道路中迷途了，耶穌基督是「道路」，把我們領回天上的父家。耶穌的復活使我們充滿信心地把自己的命運交託在祂手中；祂滿全了舊約先知的預言， 所以祂對我們未來的許諾也是可信的。

　　很多時候，我和朋友（包括教友）談起基本信仰「我信肉身之復活」時，他們都有些許疑惑：我們的肉身將來也會復活？人死了之後，不是埋在土裡爛了，就是火化成灰，怎麼有可能肉身復活？

　　我們相信肉身的復活完全憑靠信仰，天主是大能的，全能的天主可以從虛無中造生了我，當然也有能力把已經存在的物質身體轉變為光榮的、復活了的身體。復活了的肉體雖然與在世的肉體不完全相同，卻是有連貫性的。在今天的福音裡， 主耶穌對疑惑的門徒說：「你們看看我的手、我的腳，分明是我，你們摸摸看。要知道，鬼是沒有肉，沒有骨頭的，而我是有的。」接著從他們那裡接過一片烤魚，當著他們的面吃了。主耶穌肉身的復活及我們日後肉身的復活明顯地指出：我們的肉身不是卑賤的，而是天主創造的，創造後天主說「很好」的（創一31）。我們的肉身因著罪的緣故，在世受苦夠多的了，絕對應該得到補償。到那一天，我們的眼淚要被擦乾，轉為歡笑。

　　今天的福音除了告訴我們肉身復活的許諾是可信的，更要求那些相信主耶穌復活的人要因祂的名字，把悔改的信息從耶路撒冷開始，傳報給萬民，使他們得到罪赦。今天的讀經一裡，伯多祿在聖神降臨後第一次講道，他在宣揚主耶穌的復活後，要求猶太人「應該悔改歸正，以便消除罪過」。主耶穌的復活與人的悔改有什麼關係？

　　我們的神醫——基督可以醫治我們的痼疾，但我們要先承認自己有病需要醫生，醫生才有可能展其所長，治好我們。悔改就是承認自己生病了，需要請神醫來。不但自己要悔改，也把悔改的信息傳給萬民，讓萬民都悔改獲得罪赦（被治癒）。主耶穌為了我們的罪作了贖罪祭，假如我們說自己沒有罪，不需要他的救贖，我們就是撒謊的人，心裡就沒有真理，也就沒有獲得罪赦的平安（讀經二）。

　　最後，我想和大家分享一位朋友在這復活節期間寫給我的幾句話：「神父，復活節快樂！雖然布希依然故我，賓拉登也還是那樣；這裡爆炸，那裡山崩，這裡火燒，那裡水淹；大人哄小孩，小孩騙大人……但只要耶穌復活是真的，就行！」

　　耶穌真的復活了。我們要平安、喜樂！

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