在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

乙年  復活期第二主日
不要害怕！

宗四32-35；若壹五1-6；若廿19-31

默想：

　　在今天的福音裡，我們讀到主耶穌被釘之後的那幾天裡，門徒們因害怕猶太人，把門戶都關上了。害怕使他們像是活在監獄裡。他們的害怕不是沒有理由的，猶太人把他們當作是耶穌的黨羽而想一網打盡。但復活的主日，耶穌來到他們中間，解除了他們的害怕，帶來了平安，這平安使他們能面對日後的 一切。

　　現代人雖然生活在科技發達的環境，但內心的害怕卻沒有因此減少。我們的世界充滿了仇恨暴力。說真的，有一些害怕之心還是很需要的，它使我們避免在馬路上被車子撞倒避免吸毒而無法自拔…………但很多時候，我們的害怕是不健康的，我們被這不健康的害怕控制得動彈不得。我們該怎樣去克服這些害怕呢？今天的讀經給了我們很多的提示。

　　首先我們看到，害怕和做錯事、做壞事及得罪天主，有很大的關係。雖然不是所有的害怕都出自良心不安，但良心不安的人會感到害怕。要克服這類的害怕， 唯一的方法就是恢復良心平安，而良心恢復平安的唯一方法就是獲得寬恕，從此過—一個正直的生活。

　　我們不確知門徒們當時的心態是怎樣的，但我想他們一定不會對自己在整個耶穌受難中的表現感到自豪。除了若望，其他宗徒都在主耶穌最需要幫助的時候拋棄了祂、否認了祂。這種良心的責備，讓人無法有信心地生活。做錯事是會令人害怕最明顯就是原祖父母的故事（這故事其實也是我們每一個人的故事）。原祖父母偷嘗了天主禁吃的果子之後，就怕見天主的面，而躲在樹林裡。亞當對天主說：「我害怕……遂躲藏了」（創三8-10）。良心不安產生的害怕正是「測謊機」運用的原理：一個人說了謊話後，內心一定會不安，測試時，他的心跳會加速，這就是天主把道德律放在人心的意思。一個謊言會帶出更多的謊言，一個壞事會產生更多的壞事，而後果便是害怕和恐慌。要克服這種害怕，只有透過被寬恕才有可能，這也是為什麼主耶穌立告解聖事的原因。告解聖事中的寬恕是真實的，因為主耶穌在十字架上作了贖罪的羔羊，但寬恕的條件是誠心地認罪悔改，這也是為什麼主耶穌宣講時常說：「你們要悔改，信從福音」。

　　另有一種害怕不是因為罪，而是自覺沒有能力面對生活上的各種挑戰。要克服這種害怕，唯一的方法是發信德，依賴天主恩寵的大能。今天關在屋子裡的門徒正是缺乏信德，他們曾有一點信德，因著主耶穌的被釘完全動搖了、垮了，前景一片漆黑，所以感到害怕。復活的主在他們中間時，給了他們一個最重要、也是最需要的訊息：罪惡勢力無法得勝，主耶穌才是世界的主宰。門徒們只需要知道這一點就完全改變了，對主耶穌的信德使他們甚至連死都不怕了。後來若望宗徒寫下這樣一句話：「使我們戰勝世界的武器，就是我們的信德。誰戰勝了世界呢？不就是那信耶穌是天主子的人嗎？」（讀經二）

　　我們今天不是也像關在屋裡的門徒們嗎？人生的困難太大了，世界太亂了，前途太黯淡了……但如果我們重振對天主的信心，我們就會有足夠的力量。有信德的人不會害怕。

　　最後，今天的讀經給我們另一個克服害怕的提示：愛與寬恕。關在房子裡的門徒可能非常怨恨把主耶穌釘死，令他們「希望」破滅的猶太人，甚至互相怨恨猜疑，追究是誰的責任讓事情發展到這種地步。但來到他們中間的主沒有絲毫的怨恨報復，卻吩咐他們去赦免別人的罪,彼此愛護。門徒們也確 實遵行主耶穌的誡命，互相愛護有如同一天父的子女（讀經二），全體信徒都同心合意，沒有一個人說他擁有的財物是自己的（讀經一）他們甚至寬恕了迫害他們的人（斯德望就是個例子，宗七60）。

　　此時此刻什麼令我們害怕？害怕被別人看低？害怕被別人拒絕？害怕被別人忘記?害怕被別人被別人嘲笑？害怕被別人懷疑？怨恨、嫉妒都是害怕、沒安全感的表現，唯一能克服這害怕的是，感受天主的愛，去愛和寬恕。

　　主耶穌復活了！他寬恕了我們的罪，祂是生命的主宰，祂的愛使我們心中充滿祥和平安。所以，不要害怕！

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