在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖：
咆哮的雄獅

智三1-9；伯前四12-19；若十二24-26
曾慶導神父 著

默想：

　　基督信仰的中心是成了血肉的神——耶穌基督，祂卻又是被釘死在十字架上的「罪犯」。一個被釘死在十字架上的人竟成了世界的救主！這是我們信仰的「弔詭」。

　　然而耶穌被釘在十字架上，不是因為他犯了該死的罪，或犯下任何罪。他平生從未說過謊或做過壞事。相反的，正是因為他太完美了，惡人相形見絀，欲除之而後快。耶穌曾說：「你們以為我來是給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂」（路十二51）。「真光進入世界，但世界卻不認識祂，不接受祂。但凡接受祂的，能成為天主的子女」（參若一11-12）。耶穌要人面對並做出決定。

　　不堅持真理的人是不會樹敵的，因他可以隨時見風轉舵，左右逢源。基督自稱為真理，說話不拐彎抹角：「你們的話該當是：是就說是，非就說非」（瑪五37）。甚至祂的敵人也不得不承認說：「師傅，我們知道你是真誠的，按真理教授天主的道路，不顧忌任何人，因為你不看人的情面．」（瑪廿二16）。主耶穌也因此受到惡人的迫害，而他曾告誡門徒們： 「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,它已恨了我…………… 沒有僕人大過主人的;如果人們迫害了我,也要迫害你們」 (若十五18-20)

　　今天我們紀念的中華殉道聖人是十足的、名符其實的「基督徒」。他們像師傅耶穌一樣，不是由於做壞事被處酷刑，或遭殺害而歸於泯滅（讀經一）；而是忠於基督，堅持了真理， 獲得了永生的榮冠。他們當中有主教、神父、修女，但更多的是男女老幼的平信徒（千禧年封聖的一百二十位聖人中，有七十六位是平信徒，上至七十九歲，下至七歲）。他們大都沒有受過正式的神學培育，但對「道成人身」、捨己救人的基督的信仰卻如此堅定。他們對主耶穌傳授的基本信仰道理十分認識，不單認識，更身體力行。他們對主的認識是受信德光照的，他們對主的愛是忠貞不二的。

　　教會由於有這些忠貞不二的基督徒，才得以從一粒「芥菜子」成為一棵大樹，「致命聖人的血是基督徒的種子」。初期教會如此，現代的教會也如此。「一粒麥子落地死了，才結出子粒來」(福音)。這是一個極大的奧秘——奇蹟！這奇蹟 在今天的大陸教會再次得到印證：大陸政府近六十年的不停迫害，不但沒有消滅教會，反使教會更茁壯，像爐中煉淨的黃金（讀經二），信仰更加精純堅定，冶煉出近代中華歷史上成千上萬的殉道聖人。他們雖然還沒被正式封聖，但他們的名字已被寫在天上的生命冊上了。「對上主之愛忠信的人，必與上主同在！」（讀經一）

　　我們今天紀念中華殉道聖人，不只是為了紀念光榮的先人，更是為了激勵現在的我們去效法他們，忠於基督，勇於為真理作證。生活在現代這個外表崇尚自由、俗化了的世界裡， 為信仰見證不是透過流血致命，而是內心的，日復一日的不流血殉道。今天相反基督的無神勢力更加狡猾陰險，它不是明顯地要我們不去敬拜天主，而是在我們身邊放置各種各樣的「偽天主」，對我們不是「威逼」，而是「利誘」。我們很少碰到貼著標籤的毒藥，卻時時可以見到裹著糖衣的毒藥，引誘了更多的人掉進外表美麗的陷阱。我們今天需要威武不能屈的紅色殉道者，更需要富貴不能淫的白色殉道者。

　　有位聖人曾說過這樣的話：「基督的福音是咆哮的雄獅，卻被我們變成了寵物小花貓，要牠跟著我們往東走、往西走！」咆哮的雄獅，意指福音對我們是有所要求、極具挑戰性的。我們要以福音標準來改造自己、捨棄自己，跟著福音走，而不是把福音變成跟隨我的喜好轉的小花貓。

　　今天我是否把福音從咆哮的雄獅馴服成了寵物小花貓？福音對我有沒有挑戰性，我原因和動力去接受考驗，甚至可以挑戰我到捨生致命？還是我用「超級市場心態」去挑選我所「喜歡」的，略過那挑戰我的、我不喜歡的？我們邀請年輕人來考慮修道聖召時，是用穩定的生活、念書的機會等等來「吸引」他們，還是用與受苦的基督一同受苦來「挑戰」他們?

　　中華殉道聖人，為我等！

禮儀歌曲建議：蘇開儀老師建議