在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

甲年  基督聖體聖血節
耶穌用自己的體血 養育我們的靈性生命

申 八2-3,14-16；格前十16-17；若六51-58
曾慶導神父 著

默想：

　　今天是聖體聖血節，是反省主耶穌基督在聖體聖事中對人類的愛的最好時機，聖體聖事的意義真的是很豐富。

　　每次彌撒中手拿著祝聖過的餅酒，內心都感到一陣震撼：這些看起來如此普通平凡的餅酒，竟是日月星辰的創造者，也就是從無中造生了我，每分每秒給我生存氣息的創造者。想到這裡，心裡便不能不如聖多默一樣驚呼：「我的主，我的天主！」(若二十28)

　　這確實是「信德的奧蹟」！沒有信德，我們便無法體認到這真理，也無法做出任何內心或身體上的反應，尊敬地叩拜這個有著不可思議的大能，同時又謙卑得令人難以置信的天主。

　　如此屈尊就卑的原因就是「愛」。在最後晚餐時，知悉自已將要離世升天的主耶穌建立了這聖體聖事，藉這聖體可見的臨在，祂和祂所愛的人時時刻刻在一起，鼓勵安慰他們，給他們力量去走人世的旅程。就如今天讀經一裡，天主在猶太人走向許諾之地四十年的旅途中，降下「瑪納」養育他們；而在聖體聖事裡，主耶穌成了這「瑪納」，他用自己的體血養育我們的靈性生命。我們要去的「許諾之地」是永生的天國，在這世途中基督以聖體聖事來陪伴我們，並與我們結合。我們只要相信他在聖體聖事的臨在，並選擇領受祂，和永生的主結合，將來就一定會獲得永生(福音)。

　　聖體聖事是教會最寶貴的「財富」，因聖體聖事是我們今生所能達到「天人相遇」的最高峰。二千年來不知多少人在這相遇中獲得滋養，成了聖德芬芳的聖人聖女。像聖奧斯定說的，他們越領受了聖體這「食物」，越被「食物」所吸收，成為「食物」的一部分，就是成為基督，像基督一樣慷慨而勇敢地為人奉獻犧牲。

　　我看過不少人在聖體櫃前和主耶穌談心。世上哪裡可以找到主耶穌這樣的恩友？我也知道很多人與主耶穌傾談後獲得了新的方向，得到了很大的安慰和力量。他們確實聽到了聖體櫃中主耶穌溫柔體貼的聲音，而生命從此煥然一新。

　　聖體聖事如此高貴寶貴，但也顯得太平凡、太容易親近了。任何飢渴的人都可以來，且不花分文，也因此容易產生理所當然或漫不經心的態度。想來真為主耶穌不值。如此鴻恩大禮有時連一聲「謝謝」也得不到！但願我們千萬不要這樣！

　　今天的讀經二，聖保祿強調聖體聖血是團結共融的聖事。不論我們怎樣「擘開」餅酒來分享，每個人領受到的都是全部的、完整的基督。領受的人不單被「食物」吸收同化了，成為「食物」的「奧體」，因而與基督共融,並且也在此奧體內與所有領受的人成為一體，「四海之內皆兄弟姊妹」也。不論我們是亞洲人、美洲人、非洲人、歐洲人、白人、黑人、窮人、 富人、當總統的、當服務生的，都因分享同一個「餅」和同一杯「酒」，而成為天下一家。

　　天主教（Catholic，意即「普世的」）的這個普世性、大公性最令人興奮激動了，我們多麼渴望世人都成為一家人！所以教會應是不分種族、語言、膚色、貧富，向所有人開放的地方。我們不妨反省一下：我們有沒有因為外表而產生排他的心理？我曾到過一個堂區，那個堂區正好位於一個很有錢的社區和一個勞工階層的社區之間，堂區神父費盡心力舉辦活動促成這兩個社區的居民共融，但總是一開始時有成效，後來就沒法繼續。究其原因，窮人感受不到富人的歡迎，而富人的言談舉止總令窮人感覺「不配」和難堪！這是多麼令人痛心的分裂！

　　「蒙召來赴盛宴的是有福的！」但因種族、語言、膚色、 貧富、地域……而分裂基督奧體的人是有禍的！

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