在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

甲年 常年期第卅三主日：受天主託付的人

瑪竇福音 廿五14~30
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　塔冷通的比喻早已是家喻戶曉的諺語。「塔冷通」一詞本來是代表一大筆錢的度量單位，然而隨著時光的推移，它〔在拉丁語系裡〕演變成今天「天賦」、「才能」的意思；也就是在我們踏上生命旅途時所得到的「塔冷通」。這是聖經對我們語言諸多影響中的一個美好的例證。

　　在耶穌的比喻裡，一位富人即將要遠行，便把自己的財產託付給幾位僕人。他期待他們不會將他的財富變少，但是只有把財富投資，並且妥善管理，才可能有收益。三個僕人中的兩個成功地這樣做了，他們讓主人的錢財翻了倍。

　　第三個僕人值得我們特別關注：他的才能（即「塔冷通」）顯然不及另外兩個，所以他只被賦予一個「塔冷通」。耶穌把他點出來，無非是要我們警惕懶惰和疏忽的危險。第三個僕人為甚麼要埋沒那個「塔冷通」，不讓它派上用場呢？對他的判決為甚麼如此嚴苛呢？

　　這則比喻有個先決條件：就是我們本身以及我們所擁有的，全是天主給的禮物，祂賦予每一個人不同的「塔冷通」。我們是受天主託付的人，所以應該善加利用手上的「塔冷通」。有一天，最晚是臨終時，我們將要呈報自己怎樣使用了借給我們的「塔冷通」。耶穌想在這裡表達終審判的意圖很清楚，祂對三個僕人中前面兩個說：「進入你主人的福樂吧！」祂卻把第三個僕人丟在「外面的黑暗」中，不言而喻指的就是地獄。這裡是本則比喻的畫龍點睛之筆，它提醒我們這關係到我們永生的命運，好的結局、還是壞的結局，完全取決於我們自己的選擇。

　　然而耶穌並沒有就此停留在這樣的警告上，祂賦予我們選擇向善的強烈動機。前面兩個僕人都把主人的信賴看作是一種?勵。一大筆錢對他們來說正好能用來做有創意、實用、冒險的事，不必擔心「老闆」的威嚴，反而能好好地享受工作的樂趣，並協助老闆的事業。他們就像任何優秀員工一樣，永遠視老闆的利益為自己的切身利益。

　　耶穌絕對會這樣說：做天主的員工，是無上的光榮。誰把自己的才能視為天主的禮物，就會對祂心存感激，也會遵照祂的旨意去發揮自己的才能。當我們與祂合作，使祂的禮物開花結果時，那是最中悅天主的事。因為祂希望我們常喜樂，所以祂將祂的禮物託付給我們。

　　第三個僕人怕他的主人。他只看到主人的嚴厲，卻無視主人的信託。因此那僕人自作聰明地認為：甚麼都不做，總比做錯事來得安全。沒有任何老闆會欣賞這種態度，或者願意繼續留任這種員工。天主要的是積極熱心、隨時準備好投身行動的員工，因為他們能拓展祂的神國。

反省與實踐：

1. 天主賦予每個人不同的「天賦」、「才能」。天主賜給了我什麼才能呢？我在實際生活中如何運用它們？
2. 我們想一想：第三個僕人為甚麼要埋沒那個「塔冷通」，不讓它派上用場呢？耶穌對他的判決為甚麼如此嚴苛呢？
3. 禮儀年接近尾聲，在這一年中我們得著了哪些恩寵呢？我們向周遭的朋友分享自己的心得嗎？
   
   

信友禱文：

1. 請為教會的每個肢體祈禱。天主賦予每個人不同的天賦、才能，祈求全能天主光照每一位教友，意識到自己是教會的肢體，每個肢體應貢獻天主所賞賜的能力，以傳揚天主的國度。
2. 繼續為我們所有已亡的親友、恩人祈禱。在這煉靈月中，我們懷著熱切的心，懇求天主大發慈悲，寬恕他們的罪過，滌除他們的罪愆，引領他們早日享見天主的聖容，在天國裡享受永遠的福樂與平安。
3. 請為推動社會正義與和平的人祈禱。現代社會貧富不均，暴力橫行。祈求天主恩賜那些推動社會正義與和平的人睿智與耐心，在遭遇不公義事件時，能以天主的正義來調解社會的爭端，創造和平的社會。
   
   
   
   
   

禮儀歌曲建議：