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在新的禮儀年開始,我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教,奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生,曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。 甲年
常年期第二十五主日: 瑪竇福音 廿 1~16a
默想: 即使遠在耶穌的時代,失業也像天譴一樣可怕。許多人至多只能偶爾打點零工,他們被稱為臨時工。我們在今天,在奧地利,還能找到這樣的人。法定身份的不明確,使他們常遭遇各種各樣的剝削。 今天福音中的葡萄園園主是位義人。一大早,他與幾位工人議定一天的工資為一個「德納」。由於葡萄園的收成需要很多人手,園主分別又在九點、十二點、下午三點到街市去僱更多的工人。甚至在下午五點,也就是收工前一個鐘頭(中東地區黑夜來得比較早),他再去找來幾個別人沒有僱的工人,帶他們回葡萄園工作短短一個小時。 那些從一大早就開始幹活,並且做滿十二小時的工人們,得知那些最後來的竟然也領到一整天的工資後,想必流露出不滿的情緒。葡萄園園主本來可以漠視他們的抗議,但是他耐心地答覆了其中的一個,由此足以體現他的為人。他給了那些發牢騷的人三個理由,解釋他不尋常的做法。首先,沒有人被虧待,雙方議定好的、一天一個德納的工錢已經如數支付;其次,他拿他的財物,自由地行他所願意的;第三,他願意慷慨地付給那些最後來的、才工作一小時的工人一整天的工資,那樣他們和他們的家人不致挨餓。晚來的,少領一點兒工錢,聽起來會公平些。但是我做超乎公平的話,你們就會因此眼紅嗎? 這則比喻主要點出嫉妒的問題。由於嫉妒而不滿他人所獲得的東西;與他人相比較,擔心他人得到的更多,結果比我更好,都是起於好惡之心。因此嫉妒對尋求公正造成負面作用。實際上,耶穌祝福那些饑渴慕義、並奮力獻身正義事業的人(瑪五6)。 嫉妒使人不再著眼於公正;而是著眼留意別人所擁有的,我嫉妒人,僅僅因為他有我所沒有的。我們能觀察到,在商業廣告裡,以及不幸地在瑣碎的政治競選中,嫉妒被變本加厲地當作武器。我可以很容易地測試自己的嫉妒程度:當別人得到一件特別的東西、被讚美、獲得成功、展現才華時,我是否分享他的喜樂,而且不眼紅呢? 耶穌在這個比喻裡也表達出另外一層意義:我們的一生就好似一個冗長的工作日。有的人從年輕時就開始勤奮工作,有條不紊,忠心耿耿;又有的人後來才漸入佳境;還有的人在最後一刻才跨進門。我曾有機會接觸到這種「第十一個小時的工人」,他們無數次誤入歧途,虛度生命,最後才找到天主。天主給他們同樣的完整賞報──永生的禮物,這並非他們賺取的,而是因為祂的全善。我應該為此而不爽嗎?難道我不應該感謝天主,從早把我召進祂的葡萄園,度有意義的、虔誠的生活呢?天主難道沒有同樣地、難以置信地對我展示祂的仁慈嗎?
反省與實踐:
禮儀歌曲建議:
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