在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

甲年 常年期第二十三主日：請規勸我！

瑪竇福音 十八15~20
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　你應不應該出面干涉呢？你應不應該向別人指出他們的過錯呢？你是不是應該先痛自創艾、撫躬自問呢？今天的福音講的是如何正確處理別人的過錯。耶穌給了門徒們幾條十分實際的解決衝突的規則，它們直到現在還是相當適用。只要人會犯錯誤，世界上就永遠存在著過錯。

　　耶穌講的是犯罪。因此祂所意指的，不是無心之過和弱點，而是冒犯天主的誡命，違反良善和公義。祂說的是會帶來鉅大傷害的危險行為。我應不應該在一邊袖手旁觀，漠視有人在道德上犯罪，危害到自己和周圍其他人呢？然而，話又要說回來，我算老幾？我憑甚麼去判斷他人的行為呢？耶穌不是說：「你們不要判斷人，免得你們受判斷」（瑪七1）嗎？

　　不，我們不應該判斷或譴責人；卻應該規勸他們。並且不是在大庭廣眾前，而是當面地、隱密地去做，這樣不會讓人坍臺，也不會讓他因?被別人發現而不得不自衛。而我們是怎麼做的呢？我們把那人的過錯拿出來跟所有的人講，獨缺跟當事者本人講。這種「背後誹謗」的嚼舌行為，幾乎成為舉國上下民眾的娛樂。當事者常常變成最後一個查覺到，自己是眾矢之的的消遣對象。

　　我們可以談話，但不是談論過錯，而是與犯錯的人談話。那需要勇氣、率真、和充滿真誠兄弟之愛的援助。在眾人面前，我們有必要替我們的近人保守祕密，掩蓋他們的過錯。要是跟他單獨相處的話，我們就應該把他的過錯拿出來討論。說他人閒話不慈悲；私下規勸才是慈悲之舉。如果祕密討論獲得成功的話，就是兄弟之愛的勝利；那人能修正他的生活，而且不會當眾丟臉。

　　如果不成功的話，帶上一個或兩個其他人，大家一起跟犯錯的那位開誠布公地討論。如果還不行的話，那麼也許有必要讓會眾、讓教會與那弟兄、或姊妹分道揚鑣。因為耶穌授予教會「綑綁和釋放」的職責。

　　當教會真的這樣做的時候，就有人會責難教會不夠慈悲，排除異己。不過，聽任那人犯錯，不指出他繼續犯錯的危險，就是更慈悲的做法嗎？當別人勇敢地、仁慈地、直截了當地規勸我們，而不在我們背後竊竊私議時，我們不該感謝他們嗎？

　　有時，一個看似嚴厲的措置、一個痛苦的分離，遠比視而不見、讓他為所欲為這種看似仁慈的做法，更能讓他覺醒、助他重回羊棧。

　　如果有勇氣在兄弟般平等對話的基礎上互相指出對方過錯的話，耶穌在福音中所講的同心合意就能發揚光大。當這種和諧存在時，團體祈禱也能成為一種強有力的幫助。我們以互助、有耐心、充滿愛的方式去認識自己的過錯，並且加以糾正，沒有比這更能讓我們團結在一起。天主居住在這樣的團體裡；耶穌就在我們當中。

反省與實踐：

1. 今天的福音，耶穌所意指的不是無心之過和弱點，而是冒犯天主的誡命，違反良善和公義。當我們發現兄弟姐妹們冒犯天主的誡命，違反良善和公義時，我們該如何做？
2. 只要人會犯錯誤，世界上就永遠存在著過錯。如果別人得罪了我們時，我們如何在愛德內正確地處理別人的過錯？
3. 在充滿愛的團體裡，耶穌就在我們當中。當我們有過犯時，能否以互助、有耐心、充滿愛的方式去認識自己的過錯，並且加以糾正？
   

信友禱文：

1. 請為教會的福傳工作祈禱。祈求天主降福祂所建立的教會，感化蒙天主恩惠的弟兄姐妹們彼此合一與扶持，效法外邦使徒聖保祿努力向外福傳，好使天主神聖的光輝能夠藉著教會，在地上獲得世人的尊崇。
2. 請為每個人行善所需的恩寵祈禱。在我們的生活當中經常會有：我所願意的善，我不去行，而我所不願意的惡，我卻去作的情況發生。祈求天主聖化我們每一個人，賞賜我們行善所需的恩寵，使我們的作為常能遵行天主的聖意。
   
   
   
   

禮儀歌曲建議：