在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

甲年 常年期第十二主日：「不要害怕！」

瑪竇福音 十26~33
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　耶穌在今天的福音裡，三次對祂的聽眾說：「不要害怕！」我們不要怕甚麼呢？天不怕地不怕不見得是件好事，因為有不少東西自然而然地叫人畏懼。我們害怕威脅我們的事物和讓我們感到無能為力的事物。很多人在今天為他們的工作焦慮不已，因為愈來愈多的工作被「精簡」掉了。身體健康上的擔驚受怕、人際關係上的重重問題、婚姻危機以及相伴的安全感喪失的威脅，統統是心頭的重壓。歸根到底，大概是害怕失去我們珍愛的事物。世上的萬物都是過雨煙塵，而且時時處處都會受到威脅，因此我們的生命中充滿了害怕。

　　即使看來幾乎不可能，我們還是應該去克服這種害怕。耶穌提供給我們達成目的的三部曲。首先要克服的是，怕得罪別人。這常使我們不敢表達自己所確信的，這使許多基督徒不敢在公眾場合表達自己的信仰。耶穌的話需要被傳揚，而不是滯留在祭衣所內，因為祂的福音必須觸及所有的人。那就是為甚麼基督徒不應該害怕在別人面前承認對基督的信仰，否則的話，有一天祂會對他們說：「我不認得你們！」

　　接著我們來談第二個「不要害怕！」只有一種損失真的要怕：就是失去天主。因為失去祂，意味著失去一切。擁有祂，任何喪失都令人毫髮無損。

　　我永遠不會忘記見到亞歷山大．索忍尼辛獄友的情形。他現身說法地指出，在西伯利亞的古拉格集中營裡，最有可能存活下來的人，不會不惜一切代價地求取肉體的生存，他們擔憂心靈之死勝於肉身之死。維克多．弗蘭克在奧斯威辛集中營裡，也有相類似的經驗。

　　死亡不是我們能避免的，也不是最大的災禍。失去自己的靈魂，失去良知，比死更可怕。那些無畏地獻身為善、為他人、為天主而戰的人，根本不用怕死。

　　這種內心的自由是怎樣贏得的呢？耶穌的第三個「不要害怕」指出其方法：信賴天主！你在天之父知道你的需要。祂照顧你的一切，小到你的頭髮。祂連麻雀都疼惜，何況你比麻雀要貴重許多呢！聖女大德蘭在一首著名的讚美詩中，把這種心境巧妙地表達出來：
何事擾你意？
何物亂你心？
萬般皆易逝，
唯主不移真。
心有天主者，
堅忍百事成。
夫復何所求，
有主心意稱。

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譯註：

亞歷山大．索忍尼辛是俄國著名的小說家與歷史學家，一九一八年生於高加索一教師家庭。大學數學系畢業後適逢第二次世界大戰，應徵入伍。一九四五年因在信中批評史達林而被判監禁、勞改十一年。索忍尼辛出獄後用十多年的時間採訪二百七十位相關人士，加上自己的親身經歷，寫成《古拉格群島》，於一九七○年獲諾貝爾文學獎。四年後被判犯下叛國罪，遭驅逐出境，流亡海外長達廿年，直到蘇聯解體後才得以歸國。

維克多．弗蘭克於一九○五年出生於維也納一公務員家庭，是奧地利著名的精神官能學家及精神分析學教授，以推創「意義治療法」聞名於世，一九九七年去世。他在納粹統治期間，曾被囚於奧斯威辛集中營，忍受種種非人待遇而終獲生還，因而對存在的痛苦、挫折、及現代人特有的焦慮與空虛感，特別關注。請參考光啟出版、趙可式沈錦惠合譯的弗蘭克名著《活出意義來》。

反省與實踐：

1. 本主日福音耶穌三次提到「不要害怕！」我們對耶穌所說的「不要害怕！」的理解是什麼？
2. 對威脅我們和讓我們感到無能為力的事物，例如：工作、健康、人際關係、婚姻危機等等，我們有信仰的人要如何去面對？
3. 當我們在生活中，因為世俗環境的壓力和影響而害怕、退縮的時候，我們對天主的信賴會有多大？
   
   

信友禱文：

1. 請為正在受苦，感到害怕的人祈禱。許多人正面臨失業、健康與人際關係不佳、婚姻危機等狀況。祈求仁慈天主光照，使他們對「生命的一切都是天主的恩賜」、「信賴天主，祂自會照顧一切」的真理有更深的體悟，並學習放下憂愁，以喜樂、健康的心態去看待生命中人、事、物。
2. 請為那些為宣揚福音使命而獻身的人祈禱。祈求天主賜予他們所需的恩寵，使他們在宣揚福音的路上，能夠自由地在各處傳報救主愛的訊息，即使身處艱難，仍能毫不妥協，常保對天主的信賴之心。
3. 請為尚未信仰基督的人祈禱。世界上還有許多人尚未信仰基督，我們祈求天主感化他們的心，使他們願意敞開胸懷認識基督，進而加入天主的教會。
   

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