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在新的禮儀年開始,我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教,奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生,曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。 甲年 聖神降臨節:值得歡慶的理由 若望福音 廿19~23 默想: 又是一個忙碌的長週末。學齡兒童翹盼著這個短假期,商家則抱怨在五月份有太多的假日。我們為甚麼有這麼多假日呢?它們的起源在哪裡?我們要去感謝誰呢?這些絕對是我們該深入思考的問題。我誠摯地邀請每個人都來一探究竟。 今天是聖神降臨節,就像其它不少基督徒的節慶一樣,這一天也有著猶太的根源。它是復活節七週五十天以後慶祝的節日,所以叫「七七節」或「五旬節」;在猶太傳統裡,這一天是逾越節。 這本來是穀類收穫後的感恩慶典,因為氣候的關係,聖地的收成時節比奧地利早得多。但在猶太節慶週期裡,這一天也紀念天主在西乃山上的顯現,以及祂授與以民的誡碑。 對基督徒來說,五旬節的意義出自復活節。耶穌基督並沒有滯留在墳墓內,祂從死者中復活。祂繼續在工作;祂「由內而外地」激發祂的門徒,也就是賜給他們祂的神,以致他們能到世界各地,用所有的語言、向所有的民族繼續祂傳播福音的工作。 這事發生在五旬節當日,一批初期教會的成員,大約一百二十人左右,聚集在耶路撒冷時,領受了耶穌預許的「由上而來的德能」。從那一刻開始,傳佈福音的冒險工作正式起步,藉著數百種的語言,福傳已經伸展到所有的國度。比方說在羅馬過教會的大節慶,我們就能受到耶穌訊息普世性的感染。在我旅行經歷裡,我總能日久彌新地體驗到來自截然不同文化、語言、種族的基督徒,如何依靠信仰的力量而生活。這一切使得五旬節的聖神真實可信。 當然,今天讀的福音,又把我們帶回五十天前的場景,也就是復活節的前夕。在那時,沒有任何要傳遍全世界的跡象。一小群嚇壞的人,十一位宗徒(猶達斯已不在其中)躲在門戶緊閉的屋內。他們很害怕。耶穌被殺害了,現在說不定他們也將惡運當頭。 忽然,耶穌出現在他們當中,鎖跟牆對祂來說毫無阻擋作用。祂針對他們的惶恐說了祂的那一句「願你們平安!」當他們看到祂從十字架上留下的釘孔時,所有的疑慮都煙消雲散了。這就是祂;祂復活了!他們因此也要活下去!他們需要除去心中的恐懼,接受祂的派遣向萬民傳福音,就像天主父把耶穌派遣給我們全人類一樣。為了這使命,他們需要祂的持久威能,所以祂向他們噓了一口氣,以至祂的神與他們同在。那意味著一件事:就像祂降生成人是為了帶來天主的仁慈,他們因此要因祂的名赦免罪,鬆解罪的捆綁,因為那就是耶穌的福音。宗徒們也不例外,他們也會失誤,會犯罪,更需要祈求被原諒。 復活節與聖神降臨節不僅僅是長週末,也是福音的慶節,而後者正是值得歡慶的理由。祝大家聖神降臨節快樂!
反省與實踐:
信友禱文:
禮儀歌曲建議:
關於禮儀的建議與提醒:
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