在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

甲年　聖家節：黑落德，還是若瑟

瑪竇福音 二13~15，19~23
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　聖誕節後的主日又稱為「聖家節」，就是指若瑟、聖嬰、以及祂的母親。他們三人當年所承受的，與今天千百萬人所經歷的如出一輒。多少人被攆出家園，不得不趁夜色逃跑，才保住一條命！我們常有耳聞所謂的難民潮，出自阿富汗、剛果、蘇丹等等國家。每次總是無助的母親帶著孩子們，一貧如洗，無依無靠。

　　逃亡中的聖家有其獨特性：若瑟要把嬰孩和祂的母親帶到平安之處，那孩子不是普通人，而是天主子，觀察星宿的賢士們稱祂為「才誕生的猶太人君王」。聖家要逃離大黑落德王，一個不可一世、殺人不眨眼的暴君，他的巨型建築在今天的聖地仍四處可見，最有名的莫過於大石塊壘砌成的「哭牆」，也就是黑落德所建的耶路撒冷聖殿西牆。

　　一場實力懸殊之戰：黑落德嗜權如命，血腥鎮壓任何違抗者；他要追殺的嬰孩則來自一個可憐的小家庭。黑落德視死如敵，他覺得自己的死期不斷地在逼近，好似兵臨城下，虎視耽耽地要奪走他的生命、他的權勢、他的光芒。黑落德又怕死，又無法抗拒死，他認定那嬰孩會搶他的王位，於是決然要扼殺祂。為了達到目的，他在恐慌中想出屠殺白冷附近所有與聖嬰年齡相仿的男嬰的主意，不但如此，後來居然還殺了自己的兒子，生怕其篡位。

　　黑落德的思維看來無知透頂，但多多少少也深藏在每個人的心底：完全不顧我們早晚要謝世的事實，整天活得好似一切都在自己的掌控之中！

　　若瑟則表現得完全不同。只要像他一樣生活，那就既不會怕死，也不會去徒勞地化解死。若瑟把自己以及他的小家庭交託在天主的全盤掌控之中。那天主降孕的孩子雖然不是他的親骨肉，但他欣然悅納；從沒有把祂當成自己的附庸，而視為天主交託的責任。他的整個生命就此集中在這使命上，他的自我實現不在於達成自己的生活目標，而是撫養這孩子，因為祂有朝一日將成為全人類的救主。

　　若瑟讓天主來引領自己，不過天主只讓他看到下一步，而那一步必須靠他自己勇敢地、充滿智慧地、果斷地邁出去。於是他出逃，後來又帶著小孩和祂的母親折返，最後選在名不見經傳的小村納匝肋安頓下來。

　　如果要做到像若瑟一樣地讓天主引領我們的心，我們必須捨棄自己的意志，順從天主的指引。有時道路崎嶇難行，但我們要信賴那是天主引領我們走的向善正道，結果將證明一切。大聖若瑟是善終主保，他把生命交託在天主的手中，凡學習度他這種生活的人，就絕不會貪生怕死。我們因此必須作出抉擇：走黑落德之道，還是若瑟之道？

反省與實踐：

1. 若瑟身為一家之主，卻完全按照上主的吩咐行事。在家庭、堂區或任何基督徒團體裡，在做大小決定時，我們只顧及自己的需求，還是讓天主居首位？
2. 基督徒的家庭要有準備背起生活上的十字架，與家人的相處時，你是否願意放棄成見，以愛德、尊重與體諒，無論做什麼，說什麼，都因主耶穌的名而行嗎？
3. 我是否願意如同若瑟一樣地捨棄自己的意志，順從天主的指引，即使遭遇困境？
   

信友禱文：

1. 為所有基督徒家庭祈禱。求主賞賜謙遜和毅力，讓每個家庭所有成員能夠彼此同心，一起建立信望愛的福傳家庭；也為那些家人尚未信主的教友們祈禱，願他們能成為天主愛的傳遞者，使家人體會到天主教信仰的真諦。
2. 為在危險困難中的家庭祈禱。現今許多家庭正遭遇經濟危機，以致於時常聽聞家長帶兒女自殺的案例。祈求天主賞賜聖神的安慰，引領在危險困難中的家庭平安地面對遭遇的困境，並光照世人的心靈，激發人類友愛的情操。
   

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