在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

丙年　常年期第三十三主日
世界的窮盡

路加福音 廿一5~19
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　大黑落德王在耶路撒冷重建的那座雄偉聖殿，是以碩大的方形石塊堆砌起來的，給人們一種牢不可破的感覺，當年的朝聖者個個引以為傲。至今我們仍然能從聖殿的遺蹟──著名的「哭牆」，見微知著地想像其昔日的壯觀。

　　就像當年的猶太人民以聖殿為榮，如今的我們也同樣以羅馬的聖伯多祿大殿、維也納的聖斯德望主教座堂、或者歐洲各地的其他主教座堂為榮。這些信仰地標所代表的基督宗教的人文力度，給我們留下難以磨滅的印象。

　　耶穌年復一年上耶路撒冷朝聖，可見祂對聖殿的鍾愛。祂切願聖殿是「祈禱之所」〔參瑪廿一13〕，而不至淪落為市場，為此祂曾把商販統統逐出聖殿。但是祂卻預言：耶路撒冷的聖殿將被拆毀，「待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上」！祂期望我們摒棄對忠誠的外在依戀。

　　我們不該對聖殿效忠，也不該把希望建築在它的上面。遲早有一天，每樣事物都會損毀。即使連聖伯多祿大殿也不是永恆不朽的。

　　這是一種末世、世界窮盡的感覺嗎？不，那絕不是耶穌的態度。祂隻字未提會發生甚麼？甚麼時候發生？怎樣發生？不過祂確實警告我們務必保持頭腦的清醒與警覺：「你們要謹慎！」每個時代都有一些自詡掌握救恩祕訣的宗師與導師蹦出來。上一世紀，空泛的意識形態聲稱能主導救恩的分施；到了今天，則變成某些倡導「全人健康」的大師吹噓自己可以提供救恩。

　　天天過著肆無忌憚、虛偽浮誇的日子，或者為了「世界的窮盡」而失魂落魄，都是我們要避免的。有信仰的人可以深信，即使大難臨頭，自己依然處在天主的安全保護下。就為了這些時刻，耶穌悉心地替祂的聽眾作好心理準備。

　　耶穌所宣佈的，並非對我們無關痛癢：「可怖的異象將出現！」甚麼時候呢？祂沒有交代。就算我們還不曾經歷過地震、饑荒或瘟疫之類的大災難，但是婚姻破碎、親人過世、生意失敗、職場解聘等等，對我們說來已經是天翻地覆的災變，個人的「世界窮盡」。一旦遇上這些不幸時，我們該如何應對呢？耶穌說：「不要驚慌！」如果你信賴耶穌的話，祂絕不會讓你跌倒。

　　雖然種種迫害仍然可能發生，「不要驚慌！」是千真萬確的真理。耶穌所說的，彷彿是納粹時代或共產極權恐怖的預言，因為的確有無數基督徒在二十世紀裡親身經歷了各種迫害。「可怖的異象」不排除在今天繼續發生：在蘇丹、在中國，有組織的宗教迫害仍未停歇；甚至在西方國家，部份基督徒也遭受不同程度的打壓。耶穌沒有預言更多其他的事，但祂一定信守諾言：祂的救援是有形的、忠信的。

反省與行動：

1. 我在各種景況中，都真實地信靠耶穌嗎？
2. 我可以憑藉耶穌對我的救恩的許諾，而抵擋住任何不同類型的迫害嗎？
3. 我可以在亂世中分辨出假先知，而揚棄他們嗎？

禱文：

1. 請為台灣地區即將冊封的耶路撒冷聖墓騎士祈禱。感謝天主在台灣地區召選了32位德表出眾的新騎士。祈求天主降福他們，能按照騎士精神，成為信仰的模範，繼續在本地教會，帶領眾生，自我犧牲，愛主愛人。
2. 請為台灣的不斷升揚祈禱。台北花博開幕了，完美結合自然、文化、科技、藝術於一身的花博，廣受好評，成為台灣的驕傲！祈求天主降福台灣，在各方面，都能不斷超越、升揚，讓百姓在靈性和生活層面，都享有更高品質。
3. 請為受災的世界各國祈禱。印尼的火山爆發、海地的地震和霍亂、泰國和越南的洪水等，都使受災國重創。祈求天主降福所有受災的國家，都能早日克服天災人禍，恢復生活秩序。

禮儀歌曲：
　　蘇開儀老師建議