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在新的禮儀年開始,我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教,奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生,曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

丙年 常年期第十九主日
寶藏在那裡,心也必在那裡

路加福音 十二32~48
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯

默想:

  在今天的福音裡,伯多祿問耶穌:福音是講給所有的人聽,抑或「特選的」少數人呢?這個問題問得情有可原,要求所有的人變賣家產來施捨窮人顯然不切實際,因為如果人人都變賣,那麼還有誰做買家呢?我們景仰亞西西的聖五傷方濟(1226年卒),和他的好朋友聖道明(1221年卒,道明會會祖),他們曾變賣了一切。他們的懿行善舉值得我們讚歎,但是他們的成聖之路並不適合每一個人。

   如此說來,福音裡的「小小羊群」,專指特別有聖德的少數菁英嘍?耶穌並沒有給伯多祿一個直截了當的答覆,卻似乎反問道:「你為甚麼擔心福音到底適宜於多少人呢?你聽了我的話以後應該捫心自問:我的話是否說到你的心坎裡?是否適用在你的身上?」

   不是每個人都被召叫,像聖方濟與聖道明一樣變賣所有財產,以赤貧之身跟隨耶穌。儘管如此,耶穌語重心長的問話,是否對我也有益呢?「你的寶藏在哪裡?你生命中決定性的價值在哪裡?你手上所持的股票價值,會不會在明天的股市交易中跌到一文不值?對你來說極其珍貴的健康,會不會一夕之間蕩然無存?」

   你們「該在天上為自己積蓄財寶」(瑪六20)!這是一句無人能置之不理的警言,每個人都應該為自己負責。回顧生命,我在「天上」為自己積聚了多少財寶呢?那是我惟一能夠在生命旅程的終點隨身攜帶的。那麼,面見天主時,我有甚麼東西可以呈獻給祂呢?

   我懂得這簡單道理之後該做甚麼呢?我該採取甚麼步驟才能「在天上備下取用不盡的寶藏;那�媯s賊不能走近,蠹蟲也不能損壞」呢?耶穌照例用比喻,更確切地說用兩個比喻,來作解釋。祂先講起家僕等候由婚筵晚歸的主人,主人會發現家僕保持醒寤,還是呼呼大睡呢?在第二個比喻裡,主人在管家不知不覺的時刻歸來,他會發現管理自己產業的管家盡忠職守,還是只顧一己私利與享樂呢?

   兩則相關的比喻告訴我們同一個要點:在塵世生命的莊園裡,我們不是主人,只是管家。生命是託付給我們的,但不是我們的財產。好管家永遠不需要擔心「主子」何時歸來。如果我們把自己的生命看作是項任務、是份來自天主的禮物,那麼我們就不會為末日臨頭而擔驚受怕。

   今天的福音到底是為「小小羊群」,還是為眾人呢?難道耶穌不希望更多的人,甚至每一個人,都成為祂羊群的一份子嗎?毫無疑問地,祂的確如此期盼!雖然不是每個人都像聖方濟或聖道明一樣受召放棄一切,但是我們確實受召要有放棄一切的思想準備,不做守財奴。在料想不到的時刻,我們得放棄一切。如果我們是好管家,我們就不會害怕那個時辰的到來,因為我們的心早已找到那真實且不朽壞的寶藏。


反省與行動:

  1. 「寶藏在那裡,心也必在那裡」。我的心,究竟在哪裡?
  2. 我是天主的好管家嗎?我善用天主恩賜的生命嗎?
  3. 我對錢財的態度是什麼?

禱文:

  1. 請為所有基督的門徒祈禱。耶穌教導我們:「寶藏在那裡,心也必在那裡」。祈求天主幫助每一位跟隨基督的門徒,都能認清真實的珍寶,天國的福樂,而全心全力的追尋。
  2. 請為所有政治人物祈禱。政治人物的優劣,影響國家前途,甚至世界和平。祈求天主恩賜所有政治人物,都能誠實無私、戮力從公,謀求國人和世人的福祉。
  3. 請為所有八八水患的災民祈禱。一年前,八八水患的災民在一夕之間,承受了家破人亡的天災之痛,祈求天主悲憫他們,能日益走出傷痛,重建心靈和家園。


禮儀歌曲:

  蘇開儀老師建議

       
進堂

朝拜我們的主(賀9);舉首仰望上主(聖經樂章no.50);全心仰賴天主(賀64);主是唯一的幫助者(賀228);救贖之恩主(賀204)

獻禮曲 讚美主耶穌(賀133);赫赫全能的君王(賀83);主請收納我(賀222);獻給我主(賀225);愛的呼聲(賀227);讚頌之歌(醒來吧我心no.38)
領主曲 接近天主(賀65);吾主至聖聖體(賀240);旅人之糧(賀242);我要叫他復活起來(賀243);主,賜祂子民力(賀114);主,禰是道路(醒來吧我心no.55);主,我們感謝禰(醒來吧我心no.45);喜悅之糧(醒來吧我心no.46);耶穌是我親愛朋友(賀169);銘刻於心(聖經樂章no.11)
禮成曲 主是唯一的幫助者(賀228);主與我同在(賀205);我要唱主的大信實(賀232);願大地頌揚(醒來吧我心no.37)



 





   

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