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禮儀典章與書籍 禮儀專題 交流坊

 

 

實用篇「主日感恩禮」
 
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實用篇「禮儀設計」
 
實用篇「祈禱文」
 



 

在新的禮儀年開始,我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教,奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生,曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

丙年 基督聖體聖血節 給他們吃的吧!

路加福音 九11b~17
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯

默想:

  德蕾莎修女曾經收到過一件十分貴重的禮物──一顆大紅寶石。令所有人跌破眼鏡的是,她授意將寶石鑲在加爾各答修女院聖堂裡的聖體龕上。很多人覺得,德蕾莎修女應該把它轉手變賣,以換取一大筆錢,拿去救濟窮人。修女聽聞後回答說:「當基督不再受敬拜時,窮人也將不再受關注了。」
德蕾莎修女希望:供奉在聖體龕內的聖體,也就是感恩祭麵餅,受到特別的尊敬與榮耀。在基督聖體聖血節,神聖麵餅更是獲得非比尋常的崇高敬拜。神父們手持貴重金屬製成的聖體光,在世界各地舉行聖體遊行。他們高舉有形麵餅中的耶穌,走過大街小巷,穿越公共廣場。當神聖麵餅在貴重的聖體光裡、在象徵天堂的帳幕下緩緩經過時,沿途的路人駐足觀看,許多民眾不自覺地悄悄劃十字聖號,甚至單膝跪拜。

   這種儀式在現代社會裡還有任何意義嗎?批評聖體遊行的人認為,耶穌從未要求任何人抬著祂的聖體遊行,祂只說過:「你們大家拿去吃!」(瑪廿六26)今天的福音讀經特別展現耶穌關心需要幫助的人──忍饑挨餓的群眾。祂對門徒們說:「你們給他們吃的吧!」

   耶穌憑著五餅二魚,不但餵飽了五千人,而且還剩下滿滿十二筐碎塊。在教會漫長的歷史中,曾經發生過無數如此的奇蹟,其中有不少還留下詳盡的佐證。

   綜觀五餅二魚的奇蹟,它首先強調幫助那些需要幫助的人,同時也為後來的教會提供預像,全球各地凡舉行神聖彌撒的地方,會有更大的奇蹟不間斷地發生!基督聖體聖血節就是為了光榮這些繼續發生的偉大奇蹟,那就是為甚麼化成基督聖體的麵餅會在世界各地被隆重地抬出來遊行。但是如果仔細地想一想,在普天下需求無止境的今天,聖體遊行的意義又在哪裡呢?滿足人們身體上的需求、剷除全球饑荒,不是顯得更加重要嗎?

   我想在此重申本篇證道開始時所引用的、德蕾莎修女說的話。她畢生從未忘記敬拜神聖麵餅中的基督聖體,那是我們紀念基督聖體聖血節的意義所在。修女從聖體中聽到並且接受基督的命令:「不要趕走他們!給他們吃的吧!」德蕾莎修女創立的仁愛傳教修女會在世界各地最貧窮的人當中服務,她們每天力量的來源,就是聖體龕中的基督。


反省與行動:

  1. 五餅二魚的奇蹟,給了我們什麼啟示?
  2. 我相信基督真實臨在於聖體聖血中嗎?
  3. 當我領了基督的聖體聖血後,我的生命有什麼變化?我和在我內的基督一起去愛人嗎?


禱文:

  1. 請為所有的基督徒祈禱。基督時時滿懷愛心,關懷別人的需要。祈求上主恩賜我們相同的悲憫之情,時時細心體察並滿全別人的需要。
  2. 請為所有生活於匱乏中的朋友祈禱。世界還不完美,有些朋友正處於物質或精神的匱乏當中。祈求上主恩賜所有面臨各樣匱乏的朋友,都能透過上主恩慈的照顧,得到滿全。

 

禮儀歌曲:
  蘇開儀老師建議

       
進堂

望主使我心煥然一新(聖經樂章no.17);上主庭院(聖經樂章no.15);聚會在主的祭桌前(賀238);在聖體聖事內(賀241)

獻禮曲 我主天主(醒來吧我心no.75);來奉獻(賀226);愛的呼聲(賀227);在最後晚餐中(賀239);請眾信友讚頌救主(聖歌薈萃no.361);請眾信友讚頌救主(聖歌薈萃no.363);仁慈耶穌(聖歌薈萃no.364)
領主曲 時辰來矣(醒來吧我心no.18);喜悅之糧(醒來吧我心no.46);主,在禰的慈愛中(醒來吧我心no.47);吾主至聖聖體(賀240);領聖體前歌(聖歌薈萃no.93);領聖體歌(聖歌薈萃no.98);旅人之糧(聖歌薈萃no.86);我要叫他復活起來(賀243)
禮成曲 在聖體聖事內(賀241);讚頌感謝天主(聖歌薈萃no.318);赫赫全能君王(賀83);天主是愛(醒來吧我心no.12);唯獨禰是聖(醒來吧我心no.23);耶穌基督,真實的見證(醒來吧我心no.24)



 





   

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