在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

丙年　四旬期第五主日 誰投第一塊石頭？

若望福音 八1~11
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　在今天福音讀經裡，耶穌對犯姦淫時被捉住的婦人的決斷性陳詞，早已成為世世代代的格言：「你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！」

　　 這篇福音既令人欣慰，又富於挑戰。令我們感到安慰的是，耶穌沒有定婦人的罪。同時，對我們的莫大挑戰是，我們不定別人的罪，不向別人丟石頭，除非「你們中間誰沒有罪」。

　　 讓我們在清晨跟著耶穌來到聖殿。眾百姓聚攏過來，耶穌坐下教訓他們。忽然一陣騷動，幾個人把一名婦人拽到耶穌跟前，氣勢洶洶地指著她。婦人無助地站在那裡，嚇得魂不附體，因為她在犯姦淫時被活捉。根據梅瑟頒佈的律法，這罪名的懲罰是躺在地上被亂石砸死。

　　 耶穌該怎麼回答呢？如果祂說「砸死她」，那些別有用心的人就能指責祂違背自己不斷宣揚的憐憫；如果祂說「放她一馬」，那些人就會抓住把柄，控告祂不遵守律法。總之，這是個進退兩難的命題！

　　 耶穌的「脫身之計」出奇地簡單，而且使我們直到今天仍爭執不下：梅瑟在舊約律法裡到底向我們命令了甚麼？「若人與一有夫之婦通姦，即與鄰友之妻通姦，姦夫姦婦應一律處死。」（肋廿10）那個姦夫的下場如何呢？難道他們寬恕了他？把他放走了？他難道錯得比較少嗎？律法對男人從寬、對女人從嚴嗎？只有這名婦人有罪嗎？

　　 耶穌並沒有用那些話表達出祂的想法，祂其實甚麼都沒說，只是一言不發地在地上畫字。祂寫了甚麼字呢？我們不得而知，塵土早已被吹散。由於心懷鬼胎的人喋喋不休，耶穌終於直起身來，言簡意賅地作出宣告。祂的話歷經二千年時空變幻，仍經久不衰。

　　 祂沒有說姦淫無傷大雅，僅僅略微偏離道德規範罷了。祂沒有去挑戰舊律法的嚴酷無情，卻從根本上加以轉化。耶穌彷彿這樣回答：「好，律法命令我們砸死姦婦。總得有人先動手，先開始扔塊大石頭砸到她身上。但是那第一個動手的人必須清白無罪！」難怪「他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人」，因為那些人當中沒有一個清白無罪。

　　 單獨與耶穌在一起！終於，我單獨與心裡不含任何詛咒、眼裡不帶任何譴責和排斥的那一位在一起了。我全身都是錯誤和失敗，體無完膚地站在祂面前。我常常發覺很難不去譴責自己、厭惡自己；但祂不會這樣做。「我也不定你的罪！」這句話讓我百聽不厭，給我希望，使我有勇氣重新開始。耶穌最後對婦人說的話也適用於我：「去吧！從今以後，不要再犯罪了！」

反省與行動：

1. 面對別人的過失時，我是極力指責，還是寬恕、包容，因為我自己也是一個罪人？
2. 耶穌在我犯錯時，不定我的罪，我的感受是什麼？我可以因此更加隨意的犯罪嗎？
3. 耶穌叮嚀我：「從今以後，不要再犯罪了！」我願意為基督的寬厚，努力不再犯罪嗎？

禱文：

1. 請為所有基督徒祈禱。耶穌教導我們要自我反省、寬恕待人、遠離罪惡。祈求天主降福我們，能常常自省，潔淨度日，彼此寬恕。
2. 請為候洗者祈禱。耶穌復活拉匝祿，帶給人復活的希望。祈求天主降福所有候洗者，喜樂平安地妥善準備洗禮，好進入復活永生的新生命。
3. 請為各國政府祈禱。許多國家，正面臨著各種挑戰：反對勢力示威、經濟困境、災後重建，等。祈求天主降福各國政府官員，能以超絕的智慧、能力，帶領國家走向安定、進步。

禮儀歌曲：
　　蘇開儀老師建議