在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

乙年 常年期第二主日：初遇

若望福音 一35~42
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　他初遇耶穌這件事，一直存留在他的記憶中，沒有淡忘。他甚至記得確切的時間：下午四點（「大約是第十時辰」）。若望寫下這一切的時候，可能已經是位老人，不過那一段往事卻仍舊記憶猶新。這初遇是他一生決定性的轉捩點，有著清晰可辨的「之前」和「之後」。

　　與耶穌共同度過的最初幾個小時，給了他生命一個全新的方向。不過讓我們研究一下，這是怎樣實現的。

　　下個主日我們會回到將伴隨我們一整年的馬爾谷福音，並且會讀到馬爾谷如何描述耶穌召叫首批門徒，他們當中就有若望。若望在自己的福音裡，隻字未提當初如何被召叫的這件事，但他卻重述了與耶穌初遇的事。那對他來說更重要；其實，這是深藏在他心中的一個祕密。

　　若望本來以捕魚為業，後來與安德肋一樣，加入了洗者若翰門徒的行列。他們為若翰不折不扣的苦修生活，以及他對他們的教誨所吸引，因而跟隨了他，加入了他的「生活學校」。然而，洗者若翰一直向他們講得很清楚：他只是在為另一位準備道路，絕不會在那另一位的道路上製造障礙。所以他送走兩位門徒，讓他們去跟隨耶穌，為了使他們更瞭解祂。

　　「你們找甚麼？」──「?住在那裡？」

　　這就是兩位門徒與耶穌之間最初交談的話語，沒有甚麼激動人心的言詞，然而卻令他們畢生難忘，因為是祂先注視著他們，向他們說話。從那一刻起，祂成為他們生命的中心；每件事都朝向祂。

　　接著，他們跟祂去，看了祂住的地方，並且那一天就在祂那裡住下了。奇怪的是，他們那天的所見所聞、或者所談論的話題完全沒有記載。更不尋常的是，若望實則上比其他任何一位聖史，都更詳盡地記述了耶穌的對話和宣講。

　　這初遇一直是他心中的祕密。對他是如此的珍貴，以致他不願意透露給別人。然而他與安德肋在那幾個鐘點裡的經驗，一定是非常地富於決定性。因為安德肋在第二天就去找到弟弟西滿（耶穌後來要叫他刻法、伯多祿，意即「磐石」），並對他說：「我們找到了默西亞！」

　　這話涵蓋並表達出那初遇所帶來的欣喜若狂。

　　若望和安德肋找到了他們眾多百姓所期待已久的那一位。接著，安德肋做了當一個人終於遇見至關重要的人物以後的自然反應：他希望別人能分享之。於是他帶弟弟西滿去見耶穌。結果，這初遇也成為西滿一生決定性的轉捩點。

　　最後，有三個問題：我是不是還記得，在我的生命裡，曾經有過類似的，與另一個人、與天主、與耶穌的相遇時刻呢？那是不是我生命的轉捩點呢？我有沒有把這經歷告訴其他人，帶其他人去經歷同樣的相遇呢？

　　要是每個人都向我們敘述他的初遇，那麼寫出來的書，連這世界也容不下。

反省與實踐：

1. 身為基督徒應該和耶穌有相遇的經驗。想一想，我們與耶穌初遇的「之前」和「之後」有什麼改變？
2. 「你們找甚麼？」──「?住在那裡？」這是若望和安德肋與耶穌之間最初交談的話語。耶穌問我們「你們找甚麼？」時，我們的回答會是什麼？
3. 我們有與天主、與耶穌相遇的經驗嗎？那是不是我們生命的轉捩點呢？我們有沒有把這經歷告訴其他人，帶其他人去經歷同樣的相遇呢？

信友禱文：

1. 請為基督徒的合一祈禱。天主在基督內愛了我們，寬恕了我們；天主願意全人類在救贖的聖愛內得到和好。祈求天主光照所有信仰基督者，恩賜我們在天主的愛內成為兄弟姊妹，使我們合而為一，在天主手中成為一體。
2. 請為對生命價值有疑問的人祈禱。現代人生活在忙茫盲當中，對生命價值產生懷疑，導致憂鬱、自殺。耶穌大方地邀請大家：「你們來看看吧！」，祈求天主感化對生命價值有疑問的人們走向基督，導正他們對生命價值觀的認識，進而生活在平安喜樂中。
3. 請為進入期末考週的學生們祈禱。各級學校進入期末考試期間，感謝辣彼耶穌一學期來的看護與照顧。祈求天主恩賜學子們以一顆平常心面對考試，恩助他們充分地吸收所學習的知識，學以致用，好能於日後回饋社會。

禮儀歌曲：
　　蘇開儀老師建議