在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為薛恩博樞機所撰寫。薛恩博樞機為維也納總教區總主教，奧地利主教團團長。他是當今教宗本篤十六世的學生，曾任《天主教教理》七人編寫小組總編輯。譯者是丁穎達教授。希望能繼續滋養大家的性靈。

乙年 四旬期第二主日：顯聖容之道

馬爾谷福音 九2~10
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

　　在今天，即使登上高山之巔，也難尋寧靜的氛圍。下自山谷、上至高空，飛機航道的噪音總是不絕於耳。寧靜已經變成一份稀有珍貴的物品。

　　 耶穌經常尋找寧靜，獨自抽身到山上去祈禱。今天福音所敘述的，亦是祂上山祈禱。祂一般很少帶人一同前往，這次是例外。

　　 在十二位宗徒當中，只有三位與耶穌特別親近的宗徒──伯多祿、雅各伯和若望倆兄弟──得以陪祂登上寂靜的高山。後來在革責瑪尼園的橄欖樹林裡，當耶穌煩惱、「憂悶得要死」、即將被捕的那一夜，這三位宗徒陪祂度過另一段寂靜的時刻，只不過他們支撐不住，全都昏昏睡去。

　　 他們在寂靜高山上的經歷獨樹一幟、絕無僅有──耶穌在他們的眼前變了容貌。光明籠罩了萬物，或者更確切地說，白光從耶穌的衣服上、面容上流瀉而出。宗徒們絞盡腦汁，試圖找到可以相類比的東西：那光如此潔白，「世上沒有一個漂布的能漂得那樣白」。

　　 除了光的照耀之外，還有別的。宗徒們看到在耶穌旁邊站著舊約當中兩個最重要的人物──梅瑟和厄里亞。他們又聽到天上來的聲音，證明耶穌就是天主子。這種經驗想必極其驚人、極其喜樂，以致於他們恨不得留住一切。可惜他們留住的，僅是畢生難忘的那一刻。

　　 我們不禁要問兩個問題：我們怎樣才能在腦海裡勾劃出這空前絕後的一幕呢？其次，我們為甚麼選在四旬期第二主日讀這段福音呢？

　　 如果要得到一些起碼的概念，我們不妨回想曾經遇到洋溢著喜悅的人的時刻。他們用幸福和喜樂「照耀」我們；他們在痛苦、晚年、甚至死亡中，向我們「顯現天主的容貌」。

　　 福音的這一幕叫作「耶穌顯聖容」。有些人真的能夠好似由內而外地照耀別人，我就曾經遇到過這樣一位照耀別人的奇人，她名叫弗朗切絲卡．雅格史達特。她經受過莫大的痛苦，她的丈夫弗朗茲因為堅持信仰，拒絕為希特勒打仗效力，結果於一九四三年八月九日在柏林被希特勒的支持者斬首。她曾親口說過，她的生活就像「無止境的受難日」，然而堅穩的信仰沒有讓她變得怨天尤人。任何遇見她的人，都能感受到三位宗徒在顯聖容山上所經驗的。

　　 那也順便解釋了為甚麼我們特別在四旬期裡唸這段福音。這四十天悔罪的關鍵，在於更接近天主。經上說：「天主是光！」任何人在心中、在生活裡、藉著信仰接近天主，就會變得更加光耀照人，更神似天主的愛子耶穌。要達成這目標的道路當然會很陡峭，是十字架的苦路。不過在路的盡頭就是復活節，是光彩奪目的喜樂。

譯註：
弗朗茲．雅格史達特，在一九○七年出生於奧地利邊境小鎮聖辣德根特的一個虔誠農夫家庭。希特勒併吞奧地利後，他為了堅持基督信仰，拒絕加入納粹軍隊，因而被捕，行刑前在獄中給妻子寫了多封信仰見證。他於二○○七年十月廿六日被榮列真福品，九十四歲的弗朗切絲卡在林茨主教座堂全程參與了先夫的列品彌撒。

反省與實踐：

1. 上一週的福音，描述耶穌在曠野中三退魔誘。本週福音，則是耶穌在山上顯聖容，象徵祂復活的光榮。我們是否也和耶穌一樣，努力克勝生活中的種種誘惑，以期來日，能享受永恆的復活榮光？
2. 天父幾次說：「這是我的愛子，你們要聽從祂！」我們真的在生活中，努力分辨基督的聲音，並聽從祂、跟隨祂嗎？
3. 復活的光榮，是捨己為人的果實。我們是否也常捨己為人，而行走在光中？

信友禱文：

1. 請為候洗者祈禱。許多願意在今年復活夜領洗，跟隨基督的弟兄姊妹，在四旬期第一主日，經過甄選禮，成為候洗者。祈求上主恩賜他們在四旬期這洗禮前最後的靈性準備階段，充滿勇敢與熱情，排除各種羈絆，一心追尋永恆與天國！
2. 請為世界的金融秩序祈禱。一波波金融海嘯，席捲世界，至今尚未平息。許多人頓失生活依恃，在生存邊緣掙扎。祈求天主恩賜世界各國政府智慧，能精誠團結，共同尋找經濟風暴中的出路，使全球人民，能早日回到生活常軌，安居樂業。
3. 請為司法正義祈禱。全國矚目的司法案件，正在積極審理中。祈求上主恩賜每一位牽涉其中的司法、檢調人員，都能公平正義、毋枉毋縱，追查真相，合理判案。
   

禮儀歌曲：
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