房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

天上人間：天主教信仰中的彼岸景況

房志榮神父 著

　　每年陽曆11月是天主教會禮儀年的結束月份，節日和主日的聖經選讀，都與彼岸，即基督信仰中的末世論有關。例如11月1日是諸聖節，11月2日是追思已亡；11月23日是今年的基督普世君王節，這一天也是今年、禮儀年甲年，常年期的最後一個主日，即第34主日。下一個主日，11月30日，就是將臨期的第一個主日了，是新的禮儀年度、即乙年的開始。閉目想想看，三個節日所紀念、所瞻仰的對象都在彼岸：天上的諸聖，煉獄中的亡者，和整個宇宙的基督君王，主耶穌。我們完全憑信德知道這些真理和事實。他們在彼岸的景況又如何呢？
　　還是信德告訴我們：在天堂樂園古往今來的聖人們，藉著榮福直觀（Visio beatifica）分享著天主聖三的無限美好和福樂，他們與億兆的天使一同歌唱上主的仁慈與鴻恩：「他們的數目千千萬萬，都大聲地說：『被殺的羔羊堪受威能、富裕、智慧、力量、尊貴、光榮和讚頌！』我又聽見天上、地上、地底下、海洋和其中的一切受造物也說：『願那坐在寶座上的一位與羔羊，永享讚頌、尊貴、光榮和權力，直到世世代代！』四個活物就說：『阿們！』長老們也俯伏朝拜。」（默五11-14，《新約聖經樂仁譯本》）這是何等場面，多大的幸福！下面篇幅還有更美妙的。
　　「所有的天使站在寶座、長老們和四活物周圍，都在寶座前俯伏，以額觸地，朝拜天主，說：『阿們！讚頌、光榮、智慧、感謝、尊貴、大能和力量，都歸於我們的天主，世世無窮。阿們！』長老中有一位對我說：『這些穿白衣的人是誰？是從哪裡來的？』我對他說：『大人，你知道。』他對我說：『這些人是經過大磨難出來的。他們曾在羔羊的血裡，把衣裳洗得潔白。因此，他們在天主寶座前，日夜在祂的聖所裡侍奉祂。坐在寶座上的那一位，必展開帳幕覆庇他們。他們不再飢餓，不再口渴，烈日或炎熱不再燒灼他們，因為那寶座正中的羔羊，要牧放他們，領他們到活水的泉源。天主要擦去他們眼裡的一切淚水。』（默七11-17）
　　以上兩段引自《默示錄》的話，描述了諸聖節和基督普世君王節的大場面。可見，諸聖不僅指聖人們，也包括眾天使。天使的職責，不僅在人生旅途上做我們的朋友，保護人消災得福，像多俾亞傳所描寫的那樣，更在於教導人如何讚頌天主。依撒意亞第六章是很好的範例：色辣芬天使侍立在天主左右，「互相高呼說：『聖！聖！聖！萬軍的上主！祂的光榮充滿大地！』」（依六3）新約聖經裡耶穌也說過：「你們要小心，這些小子一個也不可輕視。我告訴你們，因為他們的天使在天上常常朝見我天父的面。」（瑪十八10）