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![]() 房志榮神父 房志榮神父,是耶穌會士,擁有羅馬宗座聖經學博士學位,曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西,精通九國語言,提倡以中華文化的角度,領悟天主的啟示。神父見解高深,文筆優美,深具學者及文人風範,拜讀其大作,實為心靈的饗宴。 本專欄的反省實踐、信友禱文部分,仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列,並提供意見。 常年期第三十三主日 房志榮神父 著 默想: 常年期即將結束,本主日的福音選讀,路21:5-19是耶穌末世言論的第一部分,要接上第二部份(20-38),才能看清全貌。澳門樂仁出版社的《偕主讀經四福音》翻譯、解釋得很好,可幫助我們領悟今天所讀的這一部分:「那時,有人在談論聖殿,讚賞美麗的石頭建築和還願的供物裝飾,但耶穌說:『你們看到的這一切,在那日子來到時,這些石頭沒有一塊將留在另一塊上,全要夷平。』」(5-6)門徒讚嘆聖殿之美,耶穌卻預言耶路撒冷的毀滅。「他們就問祂:『老師,什麼時候會發生這些事呢?這些事將要發生時,有什麼先兆呢?』祂說:『你們要小心,不要被誘騙!因為將有許多人冒我的名來,聲稱「是我」,又說「時候到了」,但不要跟隨他們!當你們聽說戰爭和暴亂時,不必驚慌。因為這些事必然先會發生,還不會立刻是末日。』」(7-9) 聖殿被毀的預言,引起一個問題:這事將在何時發生,發生之前又有什麼徵兆?耶穌的回答構成路加的「末世言論」,其中談到三件大事:耶路撒冷聖殿的毀滅,人子的來臨,及世界的終結。路加藉這篇末世言論指出,耶路撒冷的毀滅並不是世界終結的徵兆。門徒們必須常常準備好,首先是不可相信假先知和假默西亞的謊言,其次是為了天主國的福音而忍受敵人的暴力和迫害,並將這些遭遇轉變成作見證的好機會。「祂又對他們說:『民族與民族將要彼此攻擊,國於國將要相爭,許多地方會發生大地震、飢荒和瘟疫,並要出現恐怖的現象和來自天上的異兆。但在這些事之前,人們將要下手捉拿你們,迫害你們,把你們交到會堂,投進監獄。你們為了我的名,將被拉到君王和總督面前,這成了你們作見證的時機。』」(10-13)這段話表示,在世界末日天上異兆顯示前,有一段為福音作證的時期。 「所以你們心裡要決定,勿預先考慮如何申辯,因為我會把要說的話和智慧賜給你們,必使你們的仇敵不能抵擋或反駁。」(15)路加在此肯定是復活的基督支持祂的信眾,使他們能為主作證;《新約》其他作者把這支持的力量歸屬於聖神,如《若望福音》14:16-17,16:14-15。「甚至父母兄弟和親戚朋友,也會出賣你們,殺害你們中的一些人。你們為了我的名,即使被所有的人仇恨,但你們連一根頭髮也不會損失。你們只要堅持忍耐,便贏得你們的生命。」(16-19)倫理道德淪落到這種地步,也間接說明了當耶穌的門徒要付出多大的代價。「為了我的名被所有的人仇恨」指基督徒因主耶穌之名受洗(宗8:16),因為天下沒有別的名字使人得救(宗4:12),雖然宗徒們被禁止宣揚這名(宗5:28)。「要堅持忍耐贏得生命」:信德堅信看不到的真理(羅8:25;希11:1),恆心行善獲永生(羅2:7)。反省與行動:
禱文:
禮儀歌曲:蘇開儀老師建議 |
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