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![]() 房志榮神父 房志榮神父,是耶穌會士,擁有羅馬宗座聖經學博士學位,曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西,精通九國語言,提倡以中華文化的角度,領悟天主的啟示。神父見解高深,文筆優美,深具學者及文人風範,拜讀其大作,實為心靈的饗宴。 本專欄的反省實踐、信友禱文部分,仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列,並提供意見。 常年期第四主日 房志榮神父 著 默想: 乙年常年期第四主日的福音(谷一21-29),宣報耶穌進入會堂宣講,並驅魔趕鬼的事蹟。「耶穌和門徒進了葛法翁」,這裡的門徒就是之前說過的,耶穌召叫的兩家兄弟四人,其中三人是日後常陪同耶穌的伯鐸、雅格和若望。他們要為耶穌所說所做的一切作證。「一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人」這句話指出了時間:安息日,和地點:會堂。下面即刻說出耶穌施教的回應:「人們都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們,像一位有權威的人,跟一般教師們不同。」這三點:安息日,會堂,說話有權威,在以後的福音報導延續下去,甚至日後保祿的福傳作風也是如此。 不過,今天福音的重點是耶穌驅魔:「當時,在會堂裡有一個附着邪魔的人,喊叫說:『納匝肋的耶穌!我們與祢有什麼關係呢?祢竟來毀滅我們!我知道祢是誰,祢是天主的聖者。』」不錯,耶穌來自納匝肋,祂來是要毀滅黑暗的勢力,因為祂是天主的聖者,這些話都沒錯。然而,耶穌不需要撒謊之父的魔鬼為祂作證,所以「耶穌斥責邪魔說:『不要作聲!從他身上出去吧!』邪魔使那人抽瘋,大聲喊叫着,就從他身上出去了。」這是第一部寫成的福音中敘述的耶穌行的第一件奇事:驅魔;耶穌一出命,魔鬼不能不聽。 這同一章裡還多次提到耶穌驅魔的事。 福音所寫的耶穌講道和驅魔,實現了讀經一申十八15-20所載,上主給梅瑟的許諾:「你們的天主上主,要從你們當中、從你們弟兄當中,給你們興起一位像我一樣的先知,你們要聽從他。」上主還向梅瑟解釋說:「我要將我的話傳給他,他要把我所吩咐的、一一的轉告人民。若有人不聽從他因我的名所說的話,我要親自同他算賬。但是,若是一位先知擅敢因我的名說我沒有吩咐他說的話,或因其他神的名說話,這名先知應該處死。」耶穌的宣講,都是講天父要祂說的,這在若望福音中交代的特別清楚。至於耶穌驅魔,就是不讓惡魔在世間橫行霸道。 保祿在格前七32-35繼續他的神學教導。這次是講度獨身生活的理由,不是純理性的,而是含有深沈的信德因素。這是教會聖職及修會獨身生活的聖經根據之一。不過保祿當初是給一般信友寫的。前一段說沒有結婚的人,「所掛慮的是主的事,只想怎樣討天主的喜歡」,結了婚的人,「所掛慮的是世俗的事,只想怎樣討好對方,這樣心就分散了。」不過,還有後一段話:「我說這話,是為了你們的益處,並不是要設下圈套陷害你們,而是要你們作合宜的事,一心一意事奉主。」合宜的事是一心一意事奉主,度獨身生活的人也許較容易,但非獨身聖召而度婚姻生活的人,也有特殊恩寵,若忠於祈禱,勤於愛人,也能互相支持,一心事主。反省與行動:
禱文:
禮儀歌曲:蘇開儀老師建議 |
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