房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

常年期第二主日

房志榮神父 著

默想：

　　上個主日慶祝的主受洗節，為聖誕期劃上句點，開始常年期的禮儀週期，這個主日已經是常年期第二主日。今年四旬期的開端，即聖灰禮儀日，是在常年期第六主日後的星期三；常年期在此中斷，直到聖神降臨節過後才接續下去。常年期乙年的主日福音是以馬爾谷為主導，但今天第二主日的福音仍然是若望福音。這樣，一方面補足了馬爾谷篇幅的短小（只有十六章），另一方面，也恰當地把若望福音耶穌召叫門徒的故事，先在此陳述，來和下一主日的故事對照。

　　今天的福音若一35-42，只是若望敘述耶穌召叫門徒的前面一部分，接下去的43-51節記述斐理伯及納塔乃耳的蒙召，本來十分精彩，但這裡省掉不講，而只講安德、伯鐸，和未提名字的一位若翰門徒；後者應該就是若望。他和同為若翰門徒的安德，跟在耶穌後面，之後被耶穌請去看看祂所住的地方，並在那裡跟耶穌過了一夜。第二天，耶穌在前往加里肋亞的路上召叫了斐理伯，斐理伯又把他剛認識的耶穌介紹給納塔乃耳，兩人都作了耶穌的門徒。以上五人是若一35-51所寫耶穌召叫的門徒。另外兩位門徒，若望的哥哥雅格和瑪竇的蒙召，對觀福音作了描述。餘下的五位宗徒，即谷三16-19名單末尾的那五位，沒有個別蒙召的記錄。

　　耶穌召叫門徒是舊約天主召叫人的延續和提升。天主主動地來找人，是猶太、基督啟示信仰的一大特色。樂園中的亞當，大河彼岸的亞巴郎，在西乃曠野為岳父放羊的梅瑟，都是天主主動地找上他們，給他們一個使命。今天的讀經一撒上二3b-10、19，是天人往來的一個新階段：派遣先知――即天主的代言人，來傳達祂的話。撒慕爾是第一位先知，撒上第一章描述他戲劇性的出生，今天的第二章即刻述說他蒙召作先知、如夢如幻的經過：小小的年紀，睡夢中四次被叫醒，他並不生氣，只揉揉眼睛三次跑到老司祭厄里面前問：「您叫我嗎？我在這裡。」第四次他遵命回應呼喚聲，答說：「請上主發言，祢的僕人在此靜聽。」這就是先知運動的開始。

反省與行動：

1. 在人生旅途上，我追尋的是什麼？我在基督內找到真正的平安嗎？
2. 在生活和祈禱中，我聆聽到上主的召叫嗎？我如何以具體的行動回應祂？
3. 對於「主在我內，我在主內」，我有怎樣的體會？

禱文：

1. 請為天主子民祈禱。基督，是生命的安頓之處。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，得到救恩之後，都能熱心福傳，引領尋求真道的人，找到永生的歸宿。
2. 請為基督徒合一祈禱。主耶穌在受難前向天父祈禱，願信徒都合而為一。 祈求仁慈的上主恩賜普世基督徒，珍惜彼此同是一個肢體，互相尊重，努力交談、超越障礙，早日在天父的愛內，成為一體。
3. 請為世界和平祈禱。法國查理週刊遭受恐怖攻擊，奈及利亞發生大屠殺和兒童人肉炸彈，都讓人震驚和傷痛。祈求仁慈的上主恩賜世人都能珍惜和平，不再對立和仇恨，共同維護信仰和言論自由的普世價值，以寬恕和博愛，締造和平的人間樂園。
4. 請為平息災害祈禱。台灣爆發禽流感，新疆發生大地震，都造成慘重災情。祈求仁慈的上主恩賜疫情儘快消滅，災民的生活能早日復原。

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議