房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

常年期第十九主日

默想：

　　常年期乙年第十七主日起，一連五個主日的福音都選自《若望福音》第六章。前兩個主日（第十七和十八主日）讀過的是若望版的增餅奇蹟，和耶穌用四次問和答（Q and A）方式為民眾講解增餅奇蹟的意義：吃餅、吃魚、吃飽後，還要聽祂、信祂、吃祂。第十九主日延續人的回應之道（即聽、信、吃）的文脈，到達聖體言論的核心。上個主日四問四答的最後，耶穌答說：「我就是生命的食糧，到我這裡來的，永遠不會飢餓；信從我的，永遠不會口渴。」（若6:35）本主日的福音跳過36-40這五節，即刻報導猶太人的反應。所跳過的第40節有永生和復活的重要啟示，以後還會提及，這裡可暫時略去。

　　若6:41-51可分成三段來懂：第一段41-42節，是猶太人的暗中議論：「這不是若瑟的兒子耶穌嗎？他的父母，我們不是都認識麼？怎麼他竟然說：『我是從天上降下來的』呢？」第二段43-46節，是耶穌的答話，焦點在「耶穌的父親」這關鍵的問題上。第44 節把父與耶穌、父與世人、耶穌與世人的三重關係都說出來了：「要不是派遣我的父所吸引的人，就沒有人能到我這裡來。到我這裡的，我在末日要使他復活。」可見耶穌是父派遣來的，父吸引的人到耶穌這裡來，到耶穌這裡來並信從祂的人，耶穌在末日要使他復活。一節經句啟示許多真理，這是《若望福音》的特色之一。

　　第45節接下去說，被父吸引的人如何到耶穌這裡來：「先知書上記載：『眾人都要接受天主的教訓。』凡是聽從父的教訓，又去學習的人都要到我這裡來。」先知們口中的天主，耶穌稱祂為父，是耶穌的父，也要成為眾人的父，人只需聽父的教訓，去學習，還要到耶穌這裡來，耶穌將教導他們如何認天主為父，如何作天父的子女。第46節說出必須到耶穌這裡來，並跟祂學習的理由：「這並不是說有人見過父，只有從天主來的那一位才看見過父。」這就是若1:18說過的「從來沒有人見過天主，只有在父懷裡的獨生子天主，將祂彰顯出來。」（《四福音》，樂仁出版社。以下均同）也就是後來耶穌要說的「斐理伯……見了我，就見了父。」（若14:9）

反省與行動：

1. 我瞭解耶穌的身分和使命嗎？
2. 我對於聖體聖事有怎樣的體會？
3. 主耶穌教導我們如何做天父的兒女。我常聽從祂的教誨而生活嗎？

禱文：

1. 請為聖教會祈禱。父所派遣的主耶穌，是生命之糧。祈求仁慈的天父恩賜每一位天主子民，都能藉由讀經和擘餅，活出基督的愛和生命，讓世人因此被吸引，親近主基督。
2. 請為聖體生活團世界大會祈禱。為慶祝聖體軍成立一百週年，全球聖體生活團的青年們正共聚在羅馬舉行世界大會。祈求仁慈的天父恩賜每一位參與慶典的青年，都能在感恩聖事中，領受耶穌聖心的光和熱，積極、堅定地為教會和世界服務。
3. 請為臺灣的未來祈禱。世代隔閡、是非混淆的時代，唯有上主能賜下安定和繁榮。祈求仁慈的天父恩賜臺灣全民能團結一心，在兩岸關係、國家認同、財政改革、世代正義、法治教育、民主落實各方面，都能穩定進步，為人民帶來希望。
4. 請為世界的平安祈禱。上主降下生命之糧，也要賜下平安。祈求仁慈的天父平息各地的水災、乾旱、熱浪、戰火、公安意外和疫情，恩賜每一個地球村的成員都能平安、喜樂地生活。
5. 請為蘇迪勒颱風防颱準備祈禱。強颱蘇迪勒直撲臺灣而來，預計帶來強大的風雨。祈求仁慈的天父恩賜台灣，能安然度過這次的颱風，政府和民眾做好萬全的防颱準備，將颱風引起的損害降至最低。（若是蘇迪勒颱風為台灣帶來嚴重災情，請各堂區、團體自行編纂信友禱詞，在主日感恩禮中為災後復建祈禱）

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議