房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

四旬期第五主日

房志榮神父 著

默想：

　　四旬期的第五主日，甲、乙、丙三年都採用《若望福音》，乙年恭讀的是若12:20-33，耶穌感人肺腑的自白。耶穌說這些話的背景是一批希臘人，即外邦人來求見祂。他們是到耶路撒冷來過節的，先找斐理，斐理轉告安德，二人陪同他們去見耶穌。耶穌對他們說：「人子要受光榮的時刻到了，我實實在在告訴你們： 一粒麥子不落在地裡死了，仍然是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。那喜愛自己生命的，必喪失生命；那不顧惜自己現世生命的，必將保全生命直到永遠。」（23-25）這是耶穌面對死亡（受光榮）時的心情，祂說出了生與死的定律：先死後生，新生命由一人傳給許多人，由今世的短暫生命，到來生的永恆生命。

　　「誰要服侍我，當跟隨我；我在哪裡，服侍我的人也在哪裡；誰服侍我，必蒙我父的尊重。」（26）耶穌邀請跟隨者與祂一同出死入生。「我現在心神煩亂……，父啊，救我脫離這時刻吧！但我正是為這時刻而來的！父啊，光榮祢的名吧！」（27）這是若望福音的耶穌山園祈禱。「這時，有聲音從天上傳來：『我已光榮了我的名，我還要再光榮它。』」（28）耶穌畢生光榮了天父，但即將來臨的死亡和復活會給天父更大的光榮。因為「現在這世界要受審判了，它的統治者要被趕出去。當我從地上被舉起來時，我要吸引萬民歸向我。祂說這話，是指祂將要怎樣死去。」（31-33）這段自白結束了《若望福音》的前半部，進入後半部逾越奧跡的篇章。

　　讀經一（天主與以民立新約，不再記憶他們的罪惡）選自耶31:31-34。這是耶肋米亞先知的新約預告，厄則克耳先知在日後仍繼續發揮同樣的主題。耶穌用祂的血建立的新約，不像舊約刻在石版上，而是刻在心版上：「我要將我的法律放進他們的肺腑裡，寫在他們的心頭上。我要作他們的天主，他們要作我的子民。上主說：那時，誰也不再教訓鄰居或弟兄說：『你們該認識上主』，因為不論大小，人人都必認識我，因為我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪惡。」（33-34）好一個令人神往的境界，也許不是我們常能看到的，但在活出基督徒精神的團體裡，卻隨處可見。他們深深意識到天主不再記憶他們的罪惡。

反省與行動：

1. 主耶穌面對苦難，仍然謙遜服從，這態度如何啟示了我？
2. 主耶穌說：「一粒麥子不落在地裡死了，仍然是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。」我願意為了愛和成全大局，成為那一粒落在地裡死了的麥子嗎？
3. 主耶穌說：「誰若事奉我，就當跟隨我」。我如何背起十字架，來跟隨主耶穌？

禱文：

1. 請為候洗者祈禱。主耶穌復活拉匝祿，也將復活每一位信從祂的人。祈求仁慈的上主恩賜候洗者，深切領悟基督死而復活的逾越奧蹟，並懷著熱烈的渴望，走進救恩的大門，在洗禮中與基督同死同生。
2. 請為天主子民祈禱。在現世不顧惜自己生命的，必將保存生命直到永遠。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，都能效法主耶穌完全獻出生命的榜樣，成為為人犧牲的麥子。
3. 請為生態環境祈禱。空氣污染、廢水橫流，顯示台灣的生態環境已經深受破壞。祈求仁慈的上主恩賜政府、企業和民眾，同心協力，共同維護我們生活的這片土地，減少污染，恢復潔淨。
4. 請為世人的平安祈禱。平安，是每個人深切的渴望。祈求仁慈的上主眷顧各國的經濟發展，阻止恐怖攻擊和性侵婦女的惡行，推動災區重建，並恩賜所有因意外和病痛喪生的亡者安息。

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議