房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

乙年　主顯節

房志榮神父 著

默想：

　　聖言誕生了，如果不顯現出來，成不了救主。所以，路加報導耶穌誕生的夜晚，天使即刻向牧羊人報喜，再描寫西默盎和亞納在聖殿裡，聲稱嬰孩耶穌是在萬民前準備好的、啟示異邦的光明。主顯節的福音，瑪二1-12更是生動明快，在講完「若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子；若瑟雖然沒有與她同房，她就生了一個兒子，給他起名叫耶穌」後，即刻說「當黑落德為王時，耶穌誕生在猶大的白冷，有些賢士從東方來到耶路撒冷，問說：『纔誕生的猶太人的王在哪裡？我們在東方看見他的星出現，特地來朝拜他。』」這一問，引起耶路撒冷君民的不安，黑落德向司祭長及經師打聽的結果，得知新生的君王應在白冷。

　　遠方來的「三王」與猶大王黑落德形成強烈的對比。前者千里迢迢，遵從異星的指導來找新生的猶太人的君王，要向祂頂禮膜拜。後者卻心感不安，也讓耶路撒冷全城居民跟著一起不安。權力欲，帝王夢使黑落德戴上假面具，向遠方來的朝聖客說出動聽的邀約：「你們去用心尋找那嬰兒！找到了，告訴我，讓我也去朝拜祂。」賢士們有了先知話的指引，出城朝南走向白冷。這時進城時隱沒的星又出現了。他們一見，萬分驚喜（希臘原文和拉丁譯文都有超級的表達：gavisi sunt gaudio magno valde）。這是天主給善心人最大的賞報：心中極大的喜樂。反之，行騙的黑落德卻坐困愁城，惴惴不安。他的騙術敵不過天主的計畫：賢士們沒有向他回報。

　　天主的計畫早在耶穌來到人間五百多年前，即以色列民族放逐巴比倫五十年後回國時，已藉先知的預言，說明要把救恩之光，照在萬民、萬國、和眾王身上。這是今天的讀經一，依六十1-6所作的詩樣的描述。耶路撒冷被邀請發放光明，這光是上主的榮耀，先照在耶路撒冷身上，其時黑暗籠罩了大地，陰雲遮蔽著萬民，但上主卻照亮了耶路撒冷。這道皓光在耶穌誕生時，以星的形象照到了那些東方賢士。他們遠道而來，朝拜真主，猶太人的王反而要殺死祂，正如若望福音所說的「祂來到自己的地方，祂自己的人卻不接受祂。但凡接受祂的（像東方賢士那樣），祂賜他們權能，成為天主的兒女，因為他們信祂的名。」（若一11-12）

反省與行動：

1. 我瞭解主顯節的真正意義嗎？
2. 賢士們藉著異星的引導，找到了躺在馬槽中的耶穌。我如何成為星光，幫助尋求真道的人走近光明？
3. 黃金、乳香和沒藥，象徵主耶穌的身分和使命。身為基督徒，我具體的使命是什麼？

禱文：

1. 請為福傳使命祈禱。耶穌基督是全人類的救主。祈求仁慈的天父恩賜每一位基督徒，都能承擔自己的福傳使命，積極熱忱，愛主愛人，吸引眾人認識基督，得到救恩。
2. 請為世界和平祈禱。基督帶來真光，願世界共享和平。祈求仁慈的天父恩賜世人都能以和平為念，放下種族、階級、宗教的對立，共同努力，讓和平的花朵處處綻放。
3. 請為台灣社會的革新祈禱。福音，是台灣各種困境的最佳出路。祈求仁慈的天父恩賜台灣社會，在教育改革、倫理良知、民主法治、生態環保和經濟發展各方面，都蒙受光照和眷顧，不斷提升和進步。
4. 請為平息天災人禍祈禱。亞航班機失聯、西歐大風雪、馬來西亞洪災、義大利渡輪起火、美國的種族和警民衝突、IS的殘暴殺戮，都需要上主的悲憫。祈求仁慈的天父恩賜每一位受難的弟兄姊妹，都能得到幫助和安慰。
   

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議