房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

乙年 復活期第六主日

房志榮神父 著

默想：

　　今年復活期的主日感恩禮讀經，直至上一週的第五主日，我們都是以《若望福音》為主要的詮釋對象，第六主日卻要選讀經一（宗10:25-26，34-35，44-48）來略加講解。理由很簡單，這三個段落的每一段，都有一個重要的訊息要傳遞。25-26二節說出羅馬百夫長高略迎接伯鐸，「跪在他腳前叩拜。伯鐸扶起他來說：起來！我也是個人。」兩三句話的小小獨幕劇，把百夫長的謙虛受教，伯鐸的自我意識，刻畫得生動感人。只憑這兩位主角真誠的態度和懇切的認知，已可預料，必有好戲在後頭。果然，34-35繼續寫：「伯鐸對大家說：天主待人一視同仁，無論屬哪一個民族，只要是敬畏祂並履行正義的人，祂都喜歡。」

　　第三段較長，有五節經句，44-48這五節，跳過了前面36至43節伯鐸講道的內容，報導聖神出乎意料之外的降臨：「伯鐸還在說話的時侯，聖神就降在所有聽道的人身上。那些和伯鐸同來的、受過割禮的信徒，都驚訝聖神的恩寵也傾注在外邦人身上，因為聽見他們也說各種語言，並頌揚天主。」（44-46a）這正好印證了前段最後所說的：「凡敬畏天主的人，祂都喜歡。」聚在百夫長家的人，靜靜地聽伯鐸講道，誠心敬畏天主，聖神即降在他們身上。伯鐸順水推舟，理直氣壯地說：「這些人既然領受了聖神，和我們一樣，誰能阻止他們領受水洗呢？就吩咐人以耶穌基督的名字給他們付洗。以後，他們還請求伯鐸同住了幾天。」（47-48節）

　　三段精采的小短劇，合成一幕有聲有色，既熱情又熱鬧的連續劇。先是伯鐸和高略進場，眾目睽睽地看著這位謙遜的軍官，與漁人宣道家侃侃而談，這是序幕。伯鐸講道（34-43）的訊息是：力言天主大公無私，一視同仁；耶穌基督是萬民的主，祂宣講和平的喜訊，巡行各處，施恩行善，治好一切受魔鬼壓制的人，因為天主同祂在一起。「我們就是祂在猶太人地區和耶路撒冷所行一切的見證人。他們卻把祂懸在木架上，殺死了祂。第三天，天主使祂復活了，叫祂顯現出來，不是給所有的百姓，而是給天主所預揀的見證人，就是給我們這些在祂從死者中復活後，與祂同食共飲的人…凡信祂的人，賴祂的名字都要獲得罪赦。」

反省與行動：

1. 我瞭解主耶穌要我們彼此相愛的意義嗎？
2. 主耶穌為眾人捨命，體現了最大的愛情。我願意效法耶穌，為朋友、有急需的近人，甚至是為了仇人的益處，甘願自我犧牲嗎？
3. 我常經驗聖神的同在嗎？可以舉出幾個例子，並獻上感恩嗎？
   

禱文：

1. 請為新教友祈禱。主耶穌命令我們要彼此相愛。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，特別是新教友，都能效法基督為人捨命的榜樣，彼此相愛，在犧牲、奉獻中，獲享圓滿的喜樂。
2. 請為商人的良知祈禱。公共建築和各類食品的安全，都浮現危機。祈求仁慈的上主恩賜每一位商人，都能秉持良知，正派經營，提供優良的商品；政府也須負起責任，嚴格把關，保障國民的安全。
3. 請為世人的平安祈禱。動盪的世界，需要上主的憐憫。祈求仁慈的上主恩賜世人平安，各地的戰亂、宗教和種族的迫害與屠殺，早日平息。各種天災儘快停止。
4. 請為全天下的母親祈禱。母親對子女無微不至的照顧，彰顯了天主無私的愛。祈求仁慈的上主恩賜每一位母親，都能在上主的眷顧和護佑下，善盡母職，對兒女慈祥撫育、正確教導；兒女也能體會母親的犧牲和偉大，懂得感恩和孝順。
   

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議