房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

乙年 復活期第三主日

房志榮神父 著

默想：

　　本主日感恩禮的福音由若望轉移到路加。復活的事實重要，復活後的顯現也很重要；描述耶穌復活後的顯現，若望是高手，復活主日和復活期第二主日，我們聽過他有關復活當天晚上及八天後耶穌顯現給門徒的精采報導。今天路加又對我們說什麼呢？耶穌顯現給往厄瑪烏去的兩個門徒，已在復活節當天的感恩禮中聽過（如果是在薄暮時分慶祝），今天要聆聽的是故事的續篇（路24:35-48）：二門徒當夜由厄瑪烏趕回耶路撒冷，「把在路上所遇到的事，和在分餅時認出耶穌的經驗，敘述了一遍」。就在這時，「耶穌站在他們當中，對他們說：願你們平安！」這和若望所報導的一樣，耶穌復活後的顯現，給人帶來平安，以猶太人的shalom作為祂的祝福。

　　但接下來，路24:37-43跟若20所說的兩次顯現就很不同：「他們都驚慌起來，想是見了鬼。耶穌對他們說：你們為什麼驚慌？……看看我的手，我的腳，分明是我，你們摸摸看，鬼是沒有肉，沒有骨頭的，你們看，我是有的。說了這話，就把手和腳指給他們看。他們由於歡喜，還是不敢相信，只是驚訝。耶穌說，你們有什麼吃的沒有？他們便給了他一片烤魚。祂接過來，當著他們的面吃了。」對於從希臘文化皈依基督的路加來說，人卑微的身體要光榮地復活，是不易接受的；也許正因如此，路加才把復活的耶穌寫成苦口婆心的老師，用看、摸、吃，種種肉體感官的方式，一步步地說服門徒們，死而復活、臨在他們中間的就是祂。

　　今天福音的第二大段，路24:44-48的五節經句也是內容豐富，文意飽滿，是路加福音中耶穌最後的訓話：先給舊約作了一個總結，並啟發門徒們的心智：「以前我還跟你們在一起時，對你們就說過這話：凡是梅瑟法律、先知和聖詠上關於我所記載的話，都必須應驗。於是耶穌開啟他們的心竅，使他們理解經書。」然後指出全部舊約的精華：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天從死人中復活」。最後預告「人要因祂的名字把悔改的信息，從耶路撒冷開始，傳報給萬民，使他們得到罪赦。」最後是門徒們的角色：「你們就是這些事的證人。」每位領過洗，獲得基督復活新生命的信友都包括在這些門徒們裡，都要為基督的復活作證。

反省與行動：

1. 我常在讀經、祈禱、服務、感恩聖事和日常生活中，與復活的主耶穌相遇嗎？
2. 我明白聖經上記載的，「默西亞必須受苦，第三天要從死人中復活」的意義嗎？
3. 我如何在生活中傳報基督復活的喜訊，帶領眾人皈依基督？
   

禱文：

1. 請為新教友祈禱。基督徒是耶穌復活的見證人。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，尤其是新教友，常能在感恩禮中與主親密結合，以火熱的心，向世人宣報基督復活的喜訊，幫助眾人走向永生。
2. 請為提升公共工程的安全祈禱。台中捷運工安意外，折損了生命，並讓家庭破碎。祈求仁慈的上主恩賜政府和業者，尊重專業，並依循標準程序施工和交通管制，以確保公共安全。
3. 請為平息天災人禍祈禱。各地的天災人禍，是全人類共同的苦痛。祈求仁慈的上主平息各地的天災人禍，尤其是葉門和敘利亞的內戰，埃及的恐怖攻擊，巴西的政治改革，和台灣的旱象。
   

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議