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  在新的禮儀年,本中心參考輔大神學叢書「活水聖經詮釋系列」及其他相關資料,撰寫新年度的「聖言默想」專欄。

  「活水聖經詮釋系列」,由「活水編譯小組」集體完成,是一套具有當代聖經學術基礎、可讀性高、大眾化的聖經詮釋書籍,適合個人默想及團體研經使用。願意深入聖言堂奧的朋友,歡迎自行參閱。(訂閱資訊)

甲年  常年期第三十二主日

禮儀研究中心 編著

默想:

  時光飛逝,轉眼間已經進入常年期第卅二主日,距離禮儀年的尾聲——耶穌基督普世君王節,只剩下兩週的時間。我們在甲年讀經循環中恭聽的《瑪竇福音》,是由「五根柱子」,亦即「五大言論」搭建起來的。這「五大言論」分別是「山中聖訓」(五至七章)、「福傳的言論」(第十章)、「天國的言論」(第十三章)、「教會的言論」(第十八章),和「末世言論」(廿四至廿五章)。從本主日到普世君王節,我們分別恭讀「末世言論」第廿五章的「十童女的比喻」、「塔冷通的比喻」,和「公審判的言論」。

  在「十童女的比喻」(瑪25:1-13)中,主耶穌對門徒們說,天國好比十個童女,拿著燈出去迎接新郎。她們中五個是明智的,五個是糊塗的;明智的在壺裡帶了油,糊塗卻沒有。由於新郎遲延,她們都打盹睡著了。半夜有人喊說新郎來了,童女們便起來準備迎接。糊塗的請明智的分一些油給她們,因為燈快要滅了,但明智的拒絕了,因為這樣會讓大家都不夠用,所以請她們自己去買油。當新郎來到時,準備好的五位便陪同進去,共赴婚宴,門遂關上了,糊塗的五位便被關在門外;她們說:「主啊!主啊!給我們開門罷!」新郎卻回答:「我實在告訴妳們:我不認識妳們。」

  這個比喻接續前面的兩段:「醒寤的緊要」和「僕人等待主人的比喻」(按照《思高聖經》所下的標題),都是強調人子不知道什麼時候要來,因此門徒們要做好準備。「僕人等待主人的比喻」傳遞的訊息,是門徒們要善盡一切責任和義務,透過服事他人,準備好迎接人子的來臨。「十童女的比喻」則是說,門徒們要明智,隨時準備妥當。

  新郎的遲延,不應當成為沒有準備好的藉口。在比喻中,這正如試金石,顯示誰才是真正準備好的。糊塗的五位童女的錯誤,是沒有預先考慮到新郎延遲來到的可能性,因此沒有準備額外的油。這五位童女所欠缺的遠見,正是另外五位明智的童女值得稱讚的德行。

  身為基督徒,也需要這樣的智慧,能料想到各種可能發生的狀況,預先積極準備,以實際的行動,迎接主基督的再來。但這種智慧,不會平白無故降下,必須先渴求它,就像尋求天國一樣;「智慧是光明的,從不暗淡;愛慕她的,很容易看見她;尋覓她的,就可找到她;一有追求她的志願,她必預先顯示給他們。」(見本主日的讀經一,智6:12-16)但願智慧也顯示給我們。

  主基督末日的再來,並不是要我們消極地等待,否則必定陷入昏睡,不能保持醒寤。因此,我們要積極地迎接祂的再來,就像讀經二(得前4:13-18)中,聖保祿所展現的熱情一般;那時的保祿,一直以為主耶穌很快就要再來,這種熱情,才是基督徒能夠保持醒寤的關鍵。


反省與行動:

  1. 福音中耶穌陳述的十童女的比喻,為我的生活有什麼意義?
  2. 我尋求明智童女的智慧,如同我尋求天國一樣嗎?
  3. 我以怎樣的具體行動,迎接基督在末日的光榮來臨?

禱文:

  1. 請為天主子民祈禱。在料想不到的時辰,新郎基督要再度來臨。祈求仁慈的天父恩賜每一位基督徒,都能充滿屬神的智慧,重整信仰生活,並以無比的熱忱,迎接主基督光榮的再來。
  2. 請為亞洲的和平祈禱。美國總統川普的亞洲之行,將影響亞洲的區域穩定和經濟發展。祈求仁慈的天父降福所有會晤的相關領袖,能放下私利,心胸寬大的共同謀求亞洲的和平和發展。
  3. 請為國家的政局祈禱。蔡英文總統剛結束「永續南島,攜手共好」太平洋友邦之旅。祈求仁慈的天父降福我們的國家,能不卑不亢,實事求是,守護國家尊嚴,並積極與世界為友。
  4. 請為生態保護祈禱。天父以無限慈愛,創造天地萬物,但人類的貪婪和自私,嚴重破壞了生態環境。祈求仁慈的天父恩賜每一個人,都能心懷悲憫,克制慾望,生活簡樸,共同保護受造界,使大地母親恢復生機。

禮儀歌曲:蘇開儀老師建議




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