輔神禮儀研究中心：禮儀專題「禮儀年」

1.入門聖事

2.感恩禮

3. 聖秩聖事

4.和好聖事

1. 論述

2. 佈置

1.導論

2.頌主新歌
黃友棣
聖樂作曲集

3.蘇開儀老師專欄

耶穌升天節
（世界大眾傳播日）

The Feast of the Ascension

　　「加里肋亞人！你們為什麼站著向天觀看呢？你們看見了祂怎樣升天，也要看見祂怎樣降來。阿肋路亞！」（宗一11）
　耶穌於復活後第四十天¹ ，在門徒注視下緩緩升天。新約中的瑪爾谷福音（十六19）、路加福音（廿四51），以及宗徒大事錄第一章都提到這神聖的一刻。雖然經上沒有明確記載耶穌升天的地點，然由宗徒大事錄中可推知是在橄欖山上。耶穌升天後，「他們從名叫橄欖的山上，回到了耶路撒冷，這山離耶路撒冷不遠，有一安息日的路程。」（宗一12）因此，後人在此地建了一座大殿，以供後世紀念，惜614年時被毀；第八世紀時重建，十字軍東征時再度遭受破壞，獨留一八角形結構建築物，現已成為聖所，供人祈禱。內留有一石塊，據說為耶穌升天前留下的腳印。
　　對觀福音中明確記載了耶穌如何預言自己即將升天的事實，「如果你們看到人子昇到祂先前的地方去，將怎樣呢？」（若六63）；耶穌復活後，祂也對瑪利亞‧瑪達肋納說：「妳別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裡；妳到我的弟兄那裡去，告訴他們，我升到我的父和你們的父那裡，升到我的天主和你們的天主那裡去。」（若廿17~18）此外，厄弗所書也提到：「經上說：『祂帶領俘虜，升上高天，且把恩惠賜與人。』說祂上升了，豈不是說祂曾下降到地下嗎？那下降的，正是上升超乎諸天之上，以充滿萬有的那一位。」（弗三8~10）這些記載都證實了耶穌升天的事。宗徒信經及尼西亞信經亦皆提到耶穌升天，離開世界，坐在聖父的右邊，並且還要光榮地降來。
　　耶穌雖然靈肉升天，然祂曾預許派遣聖神，帶領門徒繼續宣講天國的使命。若望福音中記載，耶穌於最後晚餐時曾預許將派遣「護慰者」──聖神，繼續帶領門徒，「現在我就往派遣我者那裡去，你們中卻沒有人問我：你往哪裡去？只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裡；我若去了，就要派遣他到你們這裡來。」（若十六45~7）。因此，基督升天後所派下的聖神，正使教會普傳福音充滿原動力。這是祂以新的方式與門徒同在，直至世界的終結。祂藉著聖神，並透過教會舉行的禮儀，以及門徒的宣講與見證，繼續臨現於世界。
　　正因耶穌派遣聖神協助門徒宣講福音，「傳播」天國的好消息，因此，教宗保祿六世於1967年正式宣布每年的耶穌升天節同時也為「世界大眾傳播日」。2007年的一月廿四日，傳播界主保聖人聖方濟‧沙雷瞻禮日，教宗本篤十六世一如往常公布了今年「世界傳播日」的文告，主題為：「兒童與傳播媒體教育的一大挑戰」。教宗特別提到今日傳媒所傳遞的暴力、色情訊息，嚴重扭曲人對自我及家庭的價值觀，也破壞了天主創造人的善意，尤其對兒童的負面影響更大。教宗嚴正呼籲社會大眾善加運用媒體，宣傳天主創世造人的美，為兒童的心靈留下純潔的成長空間。