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倫理專題

聖教宗若望保祿二世:「最迫切要做的,就是良心的總動員,以及同心協力,振興倫理,推動支持生命的運動。我們必須一起合作,建立一個新的生命的文化。」《生命的福音》通諭,95號

美國主教關於色情的文件,回應孤獨疫情與深偽技術

作者: Jonah McKeown
日期: 2025年5月11日
文章:Catholic News Agency “U.S. bishops’ updated document on pornography addresses loneliness epidemic, deepfakes”

美國天主教主教團(U.S. Conference of Catholic Bishops,簡稱USCCB)針對色情議題,發布了重要文件《給我再造一顆純潔的心:以牧靈回應色情》(Create in Me a Pure Heart: A Pastoral Response to Pornography)十週年的新版本,提供父母、神職人員、教育者與民間領袖新的建議,以對抗色情在當今社會形成日益嚴重的社交孤立,以及人工智慧所帶來的挑戰。

這份50頁的文件重新呼籲人們投入貞潔生活,並透過基督與教會的牧靈服務,傳遞希望與治癒的訊息,將教會比喻為受色情傷害者的「戰地醫院」(field hospital)。

新版前言由主教團轄下的「平信徒、婚姻、家庭生活與青年委員會」撰寫,更新了該團體2015年首度發布的原始文件。當時尚未歷經COVID-19疫情與封鎖帶來的社會動盪、新興的「使用者自製的」(user generated)色情平台如OnlyFans,也未出現如今藉由人工智慧生成並大量散播、使用未經同意的影像製成「深度偽造」(deepfake)的色情圖像。

主教們寫道,色情「嚴重違反了貞潔的德行」,而貞潔是所有人(無論其生活狀況為何)都蒙召實踐的德行。色情「欺騙且替代了真實的人際關係」,並「對個人與社會中的愛造成嚴重威脅」。

耶穌本人清楚譴責色情的態度:「凡注視婦女,有意貪戀她的,他已在心裏姦淫了她。」(瑪5:28)

主教們表示,持續多年的「孤獨疫情」(loneliness epidemic)加劇了社會對色情的慾求,自新冠疫情封鎖以來,這種現象變得更加嚴重。

文件指出:「在像我們這樣強調個人主義的社會中,社交孤立本來就是一種危險,但因社群媒體的持續擴散與新冠疫情的持續影響,問題更加惡化。研究顯示,孤立與過度接觸手機已嚴重損害使用者的心理健康,特別是青少年。」

「這種孤立威脅著人心中最深的渴望之一。對真正人際關係的渴望是人性固有的,其美善由天主所啟示:『人單獨不好。』(創2:18)」

色情產業與人工智慧的結合令人擔憂

近年有報導揭露這個數十億美元的色情產業以各種欺瞞手段吸引並讓使用者(包括兒童)上癮。

主教們指出:「很多時候,這些使用者並不是主動尋找不良內容,而是這些內容主動尋找他們。影片為主的社群平台滲透力極強,使人幾乎無法『選擇退出』。」

「有些平台甚至透過同儕壓力與『輕鬆賺錢』的虛假承諾,引誘使用者拍攝並上傳自製的色情內容。大型色情網站的商業模式依賴讓年輕人上癮,這也是為何有些平台寧可關閉營運,也不願在法律要求下驗證使用者年齡。」

此外,色情產業如今日益仰賴生成式人工智慧來製作新影像,這些內容「誇大消費者的期待,並迎合他們所有的慾望」,導致「真正的愛更加難以實現」。

主教們更指出,今日的一個大問題是色情業者「以真人為基礎製作『深度偽造』(deepfake)色情影像,甚至連最低限度的合法同意都未獲得」。

主教們的建議:個人、家庭、學校與政府齊心努力

文件提供各種具體建議來對抗色情問題。

對個人而言,主教們鼓勵陷於色情困境的人透過修和聖事尋求寬恕與治癒,培養貞潔的德行,接受諮商與團體支持,使用過濾軟體,並堅持到底地奮鬥。他們鼓勵所有善心人士共同努力、制定法律,建立一種抵制和拒絕色情內容、尊重人類尊嚴的文化。

對父母而言,主教們建議以符合年齡的方式與孩子討論貞潔與性,培養他們對媒體的批判性思考,做出使用科技的正面榜樣,鼓勵非數位活動,使用家長控制與過濾工具,並考慮延後讓孩子使用智慧型手機。

對神職人員與教會領袖而言,主教們呼籲他們「闡明福音的轉化力量」,提供牧靈支持、更易獲得修和聖事、在講道中宣講貞潔、熟悉可用資源,並將陷入困境的人引導至可信賴的輔導人員與支持團體。

對教育者而言,主教們建議應該在校期間非緊急情況下禁止使用手機,從國中開始教授色情的危害,對表現出孤獨、孤立或其他不健康行為的學生、家長、教職員工和志工給予牧靈關懷;並教導學生「貞潔與負責任的重要性與給予生命的益處」,可使用如《身體神學》等適合年齡的教材。

主教們也敦促政府領導者推動實施色情網站的年齡驗證制度、規範AI色情內容的製作、使社群平台承擔責任,並「尊重家庭作為社會的核心機構,支持父母保護兒童的權利,提供工具讓他們能夠監控孩子的網路活動」。

主教們在結尾指出,自2015年原始文件發表以來,無論是在世俗社會還是在教會中,那些允許未成年人和其他弱勢群體遭受性剝削的人仍然需要被追究責任。

他們總結說:「唯有真正的坦承與真誠的悔改,才能帶來治癒。否則,那些需要天主慈悲的加害者將繼續心硬,不願接受基督的話:『我也不定你的罪;去吧!從今以後,不要再犯罪了。』(若8:11)」

輔仁聖博敏神學院 | 生命倫理研究中心

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