這篇演講稿是René和Isabelle Ecochard夫婦於2018年9月25日在歐洲議會所作的演講。
感謝大家給我這個機會來談論一個Isabelle和我都充滿热情的話題：《人類生態學與生育力》。
我要談四點，接下來請我的妻子Isabelle講最後的部分。
我要講的四點是：
首先，女性生理週期是人類生育力的核心，我會簡要講述這部分。
第二，女性在生理週期中經歷季節的變化，我會在這個部分展開較多的討論。
第三，女性生理週期與男性特質，作為男性，我對這個話題非常感興趣。
最後，將人類生態學與現代文化結合，這是我們目前需要面對的挑戰。
一、女性生理週期是人類生育能力的核心
在每一個細胞中，女性始終是女性，無論其體內激素水平如何。也就是說，即使女性沒有生理週期，即使她服用了阻孕藥物，她依然是女性，而男性依然是男性。男性是XY，女性是XX，我們的每一個細胞都是有性別特徵的。然而，是女性的生理週期讓生命得以傳遞。
在女性生理週期中，有三個階段：
一個是濾泡期
一個是可孕期，是指精子能夠遇到卵子的時期
一個是為胎兒的時期，即第三個階段，胎兒可以在子宮內著床的時期。
因此，女性週期包含這三個階段。
如果一對夫妻暫時不懷孕，將他們的親密結合安排在可孕期之外，那麽，他們是利用「自然調節生育法」。總之，夫妻會根據他們的生育計畫調整行為。這樣一來，他們實際上就是在遵循人類生態的規律。
夫妻使用「自然調節生育法」，他們讓身體的自然節律來決定親密生活的時機，而這並不容易。因為在其他方面，即便我們可以自主決定何時打開電腦、何時出門上班——這些事情本身已經帶來一些約束，但許多事情仍由我們掌控。然而，對於生理週期，選擇使用自然調節生育法的夫妻接受將自己置於開放接納的狀態，也就是說，他們願意進入一種脆弱性，順應身體的自然節奏。
選擇自然調節生育法的夫妻作了一個順應本性的選擇。就像一個熱愛大自然和環境的人，會欣然接受四季的更替，並盡力耕作，使蔬菜或花卉茁壯成長，同時也欣然接受其中的脆弱性。當我們選擇遵循生理週期的人類生態學時，我們也懷抱著同樣的態度，而這一點非常重要。
通過阻孕的方法抑制女性生理週期，並不會剝奪女性特質，這一點是值得慶幸的。也就是說，女性依然是女性，但遺憾的是，她被剝奪了身體的季節變化，而這確實令人惋惜。因為，女性在生理週期中經歷季節的變化，就如我們在之前的介紹中提到的，我們看到身體正常的激素與服用阻孕藥後的激素差異時，我們可以感受到這一點。我們發現，沒有使用阻孕藥的女性擁有「激素的季節變化」，而不幸的是，使用阻孕藥的女性則失去了這種自然的變化。
二、幾個科學事實
首先，在一個生理週期中有三個不同的激素氣候。
第一個氣候，可以稱為激素休息期，從月經開始。這一階段被稱為「濾泡期」，是週期的冬季，可以看作是一個表面上的休息期。雖然看似休息，實際上身體正在為接下來的變化做準備，這個階段的激素水平較低，女性感受不到激素的影響。
接下來是女性特質的階段，也就是雌激素的時期，這是女性特質發展的階段。
第三個階段是作母親的階段，這是週期的第三個階段。每個週期，女性都會經
這三個階段：一個激素休息期，一個女性特質像花朵綻放的階段，以及一個提醒她可以成為母親的階段。
這非常重要，因為激素對每一個人來說，能夠將它們的生命潛能發揮到最好。試想一下，如果一個男人沒有睾固酮，他會經歷怎樣的「冬天」？而實際上，這正是我們通過阻孕藥物對女性所造成的「冬天」。沒有這些激素，女性依然保持女性特質，她依然非常美麗，或許仍會是一位很好的母親。然而，遺憾的是，她無法從身體所提供的幫助中受益，發展自己的潛力。她依然根據女性的本能生活，但不再得到身體的幫助來實現，就像男性若沒有睾固酮幫助，就不會被激發去建造、創造、探索或研究一樣。
女性儘管沒有激素的幫助，依然不得不這樣去生活。我們看到，女性儘管沒有身體的幫助，她依然生活出她的女性特質。
那麼，男性的情況如何呢？
三．女性生理週期與男性特質：關係的教育
那麼，女性生理週期對男性意味著甚麼？女性的生理週期在關係教育中扮演著非常重要的角色。事實上，月經週期邀請男性去欣賞女性傳遞生命的潛能，並激發出對女性的同理心，一種細膩的關愛。月經週期邀請男性對一種對他而言充滿神秘感的事物，展現出細緻的關愛。
接下來，可孕期邀請男性在面對盛開的女性特質時保持一定的克制，這種美並不是為了被佔有，而是要被愛護和被保護的。因此，受孕期是一個男性應該學習、可以學習的時刻，學會對女性的美麗感到驚歎，並學會在面對美時保持必要的克制。
而黃體期，每個週期中的這一階段是母性時期，邀請男性對能夠成為母親的女性敬仰。對我們男性來說，也喚起了對母親的敬仰，也就是對母親和女性的尊敬與欽佩。
所以，這涉及到美與脆弱。美和脆弱是生態賦予我們的兩個特質，它們激發我們去關愛。我之所以會照顧我的花朵，因為它們既美麗又脆弱。如果玫瑰是塑膠做的，我就不會去照顧；事實上，很少有人會栽培塑膠玫瑰。這意味著，儘管這會很麻煩，但我們更願意選擇自然的玫瑰，因為它們需要照料。正如《小王子》所說：「我們愛那些需要我們去照顧的東西」。因此，對於男人來說，這份美和脆弱激發我們去細膩地關愛，這正是人類生態發展的必要條件。
事實上，美啟動我們體內的生物學層面，當我們發出驚歎與讚美時，啟動了身體的一系列的反應，不僅僅喚醒一兩種激素，而是啟動了一整組激素的協同作用。而同理心，更是令人驚奇，如今，我們已經瞭解了人類大腦中同理心的運作機制，這一發現極其非凡。人類大腦約有40個區域，我在這裡列出了幾個區域，這些區域擁有對我提到的四種激素的受體。而這些激素在男性和女性體內的受體並不相同。但它們在男女體內都會激發同理心和生育能力，同時也調節睡眠和營養。所有與愛和細膩情感相關的這些區域，其實與飲食和睡眠有著緊密的聯繫。所有這些都是相互聯繫的，就像薑餅中的蜂蜜和麵包一樣融為一體。因此，當我們破壞其中一種激素時，不幸的是，整個結構就會變得脆弱。
因此，為了從事人類生態學的研究，我們這些生物學家目前對這些激素流非常感興趣，甚至有一份專門探討這一主題的期刊（我剛才看到，這正是前一位演講者引用的文章之一）。這本期刊完全致力於研究這一領域，名為Hormones and Behavior（激素與行為），探討激素與人類行為之間的關係。這一點在動物身上同樣適用，但在人類身上更為顯著。因此，觸及我們的激素，就是觸及我們人本身。
四、人類生態學與現代文化結合：成長的動力
我們確實需要將人類生態學與現代文化結合起來，我們不能說以前的方式就是對的，這樣說是不公平的。
在男性身上，這是一種成長的動態過程。應當確保男性學會保護自己，不要落入將美轉化為佔有和消費的風險。而對女性週期的尊重，使女性保有這份細膩與美麗、純潔，幫助男性避免將其視為可消費的對象。女性不再是一名競爭者，然而，當她處於強勢與權力的地位時，她可能會變成競爭者，並因此失去這種溫柔與細膩的特質。她透過自身的美重新找回這個位置，使男性不再將她視為競爭者。因為女性不僅擁有社會層面的生命潛能，也擁有家庭與生命的獨特潛能，而這兩個面向——女性特質與母性——值得被珍愛和保護。
因此，女性生理週期的波動性，與男性的穩定性形成鮮明對比，恰好在人類生態系統中展現出完美的互補性，正如在其他物種中也能觀察到的現象。在週期與穩定性之間，始終存在著這種必要的互補關係。
在過去的20年裡，女性在社會中發揮了無數的能力，但擁有自然生理週期的女性卻寥寥無幾，因為阻孕措施剝奪了她們的週期。她們依然完全是女性，但卻不再得到幫助去活出這一身份。同時，男性世界也不再被引導去學習如何保護女性，導致兩性之間演變成一場對立的戰爭。儘管通常情況下，是驚歎與脆弱教育男性學會尊重女性。
我們可以簡單總結如下：
（1）如果我們悉心照料，生命可以是奇妙的；（2）但生命也是脆弱的；（3）我們可能會傷害它；（4）但我們有責任保護它、促進它。（5）為此，必須遵循一些規則，就像在環境生態學中一樣。換句話說，過去二十年來在環境生態學領域的發現，今天都啟發了我們對人類生態的理解，並且同樣適用於人類生態。
事實上，對人類而言，我們彼此是為對方而存在的。近來生物學研究顯示，祖母——女性在更年期後仍能長時間存活，目的是為了支持兒童漫長的成長期。這也解釋了，為何當一個孩子看到一位年長者時會感到驚奇，而當年長者看到孩子時也會充滿喜悅。這不僅僅是一種情感上的共鳴，更是一種生存上的必要性，使孩子得以擁有漫長的童年。我們透過彼此而成為我們自己，而這種脆弱性需要被保護，因為它正是生命的核心。
因此，需要結合現代文化，也就是說，透過男性與女性的共同責任來豐富社會，這正是我們這個時代的一大寶貴資源。同時，也必須尊重人類生態，使男性特質與女性特質發展出互補性，否則我們將不可避免地陷入性別對立的戰爭。為此，推廣女性的生理週期並將其視為人類的珍寶至關重要，因為這正是這一進程的起點。
謝謝大家（鼓掌）。
Isabelle
我們現在來看看一些具體要點，特別是兩個方面：
（1）是的，自然調節生育法是可行的，圖示說明也是可行的。
（2）是的，它們是可行的，因為可以被教導。
我們看歐洲能為這個議題提供什麼樣的貢獻。
是的，自然調節生育法是可行的，因為它們基於容易觀察的臨床指標，而每位女性都可以學習這些指標。這些是可觀察、可量化的臨床指標，而不是如疼痛或感覺這類主觀指標。因此，可以說這些方法的觀察是簡單的。自然調節生育法已融入不同文化，值得注意的是，從北到南、從東到西，所有的國家都可以教導這些方法。各國都發展了適合自身文化的教學方式，並配備了相應的教材。目前，所有的文件已通過網站和應用程式進行數位化，這使得資料收集更加可靠，對使用自然調節生育法的夫妻研究和追蹤也變得更有效率。在歐洲，共有33個致力於推廣人類生態學的協會，特別是在生育調節方面的生態學。這些協會分佈於22個國家。在這些協會內，已經進行了有關其可靠性的研究工作。
此外，這些協會也致力於教學工作，幫助夫妻們安心地運用這些方法，並在他們願意的時候順利地懷孕。這些協會還會定期召開大會，交流經驗，並確保持續的專業培訓。因此，FEDRA（Fertility Awareness for Responsible Parenting，負責任父母的生育意識）計劃，是歐洲各個協會共同完成的一項工作，旨在提高實地工作的品質、課程的質量以及教學材料的質量。
因此，自然調節生育法並不是靠處方，而是透過教育來學習的。就像高膽固醇、吸煙、睡眠障礙或糖尿病可以透過教育來改善，而不僅僅依賴藥物治療一樣，自然家庭計劃也不是一種可開立處方的方式，而是需要學習。它的基礎是教育夫妻認識自身的生育力，學習如何辨識女性週期中的生育期，並根據他們的生育計畫來調整行為。
為了讓地球更潔淨，我們學會了垃圾分類、減少水電消耗。同樣地，這裡要學習的是尊重夫妻的生育力，學習如何調整自己的行為，而不去改變生育力本身。阻孕措施的做法是改變對方，讓自己不需要改變行為；自然調節生育法正好相反，我調整自己的行為，而不是要求對方為了我而改變。這正是要推動一種人類生態的觀念。
那麼，歐洲的貢獻在哪裏呢？就是，我們每個人都知道，環境生態學是至關重要的。而人類生態學也同樣重要，但相對較為滯後，發展不如環境生態學那麼先進。這兩者需要結合起來，才能實現整體的生態學。我們已經了解，用化學方式控制生育所帶來的環境風險，如前兩位演講者所指出的那樣；對於人類生態，也存在相應的風險。自然調節生育法正處於人類生態與環境生態的交匯點上。
這些協會已經為推動自然調節生育法準備好道路，他們選擇了最好的方法，並制定了有效的教學方式。現在正是時候，應當將這些方法正式納入學校教育體系、公共衛生服務以及媒體宣傳之中。事實上，世界衛生組織（WHO）在這一點上已經表明了立場：所有可靠的方法都應該提供給夫妻使用。對於推動整體的生態的工作已經迫在眉睫，而這個議題正應被列為當務之急。現在正是時候，讓歐洲議會議員們意識到這項工作的緊迫性。
謝謝（鼓掌）
