資料編輯：輔神生命倫理研究中心
台灣多年來一直採用西方以教導避孕方式的「綜合性教育」，近來又傾向教導性解放式的「瑞典模式性教育」。而另一種與此有別的性教育則是強調「等待到結婚」的貞潔教育，乃著重在以自己，及未來的家庭為考量，許下承諾，減少婚前性行為。這一單元即為讀者介紹為台灣學子量身打造的「貞潔教育」。
拒絕婚前性行為的好處
根據2005年美國學者所做的「信守貞潔的青少年與校園成就」調查指出，從中學時期就拒絕性行為的青少年，比發生過性行為的青少年：
被學校開除機率少於60%
輟學機率少於50%
能完成大學教育者是發生過性行為青少年的兩倍
持守貞潔的青少年，比起同樣社會背景但已有性行為者，在中學輟學機會要少得多，並且較能從大專院校畢業。通常教育程度提升時，終身收入也跟著提升。如同一代的成年人中，有高等教育學歷的終身收入約為1,146,000美元，比賺847,000美元的輟學者的收入高出35%。而博士學位的終身收入約3,429,000美元，是輟學者終身收入的4.05倍。（全部皆用2004年相同幣值計算）
同年稍早一份刊載於《青少年與家庭健康》雜誌（Adolescent and Family Health）第三卷第四期中，名為〈守貞到十八歲與成年中期人生成果（教育、經濟、社會及健康）間的關係〉的研究也指出，青少年守貞對於中年生活安定與否，有很直接的影響。研究是針對十八歲時仍維持童身的男女，約二十年後再評估他們各方面的生活後發現，與那些十八歲時已非童身的人相比，前者離婚的風險只有後者的一半。這個研究分析了「全國青年研究」（National Longitudinal Study of Youth）在1979-2000年間，對3,750位男性和3,620位女性所搜集的資料，並以同樣的種族、過去接受同樣教育，或經濟不利的條件相互對照，結果發現守貞的女性使用社會救濟福利的可能性，只是沒有守貞女性的一半，且更可能擁有正數的財務淨值。
婚前性行為的壞處：感染性病、懷孕
2005年，美國知名的精神科醫師與心理治療學家Dr. Martha Shuping（MD and Psychiatrist at North Carolina Baptist Hospital）於輔仁聖博敏神學院所舉辦的「貞潔教育與生命尊嚴研討會」中，發表了「如何輔導曾經墮胎的青少年及認識墮胎對其身心靈的傷害」的專題演講。Dr. Martha Shuping表示，眾多研究報告均指出青少年面對墮胎後的問題特別脆弱（Zakus and Wilday, 1987），也較有困難處理墮胎後的情緒（Rosenfeld, 1992），相較於成年人，心理壓力更大（Campbell et al., 1988；Franz and Reardon, 1992；Wallerstein, 1972）。青少女比成年婦女在墮胎後更容易有自殺的念頭（Campbell et al., 1988），也比較容易付諸實行。曾有報告指出，百分之二十九的墮胎青少女曾試圖墮胎，另一份報告則提出，六個月內墮胎的少女自殺率是沒有墮胎者的十倍（Reardon, 2004,citing Garfinkel et al., 1986）。在某些個案中，少女自殺的日期是胎兒原本預定出生的日期，這證明墮胎與自殺意圖間的關係（Tischler,1981）。青少年施打毒品者的墮胎比率較沒有吸毒者高（33% vs. 16.3%, Amaro et al., 1989）。為青（少）年而言，發生性行為後還有感染性病的危險，如披衣菌、淋病、梅毒、疱疹、菜花、陰道滴蟲和愛滋病毒等，這些性病將引起終生全身器官受損的痛苦和傷害，甚至死亡。更嚴重的是少女有可能懷孕，面臨未婚生子或墮胎的難題。
墮胎對青少女的影響很大。Thorp和其團隊（2003）針對100名以上的婦女作60天以上的追蹤觀察報告，並作出研究。他謹慎地研究了101份研究報告，做出結論：「誘導而做的墮胎會增加婦女日後早產的危險，並有明顯的情緒失調，甚至引發自殘。早產和憂鬱都對婦女健康有重要影響。」2007年十一月初於葡萄牙里斯本舉行的國際醫學會議中，討論了數百萬婦女於墮胎後，苦於嚴重的心理問題及服藥的後果。會議中，葡萄牙的Margarida Castel-Branco教授提到服用墮胎藥（RU-486）的傷害性是失血9到45天、高燒、疲倦、嘔吐及腹瀉，且這種複雜的結果會一直延長。墮胎的女性不只心理上會感到失落、後悔、焦慮、憤怒、憂鬱等，根據Bernard（1990）調查80位婦女，發現19%的人在墮胎三到五年後，還會出現傷痛性精神壓力失調的症狀。
「守貞到結婚」的教學目標
美國由於青少年性氾濫的程度過於嚴重，因而實施著重推廣保險套，以防未婚懷孕及感染性病的「綜合式性教育」（comprehensive sex education），然青少年感染性病及墮胎的比率不降反升，因此十五年前，有人開始推動貞潔教育，希望以強調青少年守貞的觀念，減少發生婚前性行為的比率。台灣近二十多年來亦採用西方式的性教育，近來更傾向採用「瑞典模式性教育」，性解放的趨勢愈來愈明顯。
不幸的是，台灣在性教育的發展上幾乎步上美國的後塵。根據行政院衛生署統計，1978年台灣青少年婚前性行為比率為1.6%，少女為0%；2000年的比率飆高為青少年13.9%，少女10.4%；每年九月的墮胎潮更顯示台灣青少年性氾濫的程度愈來愈嚴重。有鑑於此，輔大神學院生命倫理研究中心結合美國教會實施貞潔教育近十五年的經驗，考慮台灣的風土民情，以本地化的方式，規劃適合國人的「守貞到結婚」課程，以協助青少年建立健康的性愛婚姻，與健全的兩性教育，減少婚前性行為，避免青少年感染性病，及受未婚懷孕或墮胎之苦。
「守貞到結婚」的教學目標：
教導青（少）年尊重自己與尊重未來的親密伴侶；
引導青（少）年分辨沒有婚前性行為對其人生發展的良好影響；
教導青（少）年分辨若發生婚前性行為對其人生的不良影響；
協助青（少）年許下願意遵行守貞直到結婚的承諾；
以具體可行的方式協助青（少）年實踐貞潔生活。
下一個單元將介紹「守貞到結婚」的課程規劃。
「守貞到結婚」的課程規劃
第一單元：自我覺察。以活潑、反省的方式，教導兩性交往的目的，以及兩性應有的尊重、節制等美好的德性；界定某些親密的舉動應該發生在婚姻關係中，同時告訴學生何謂健康的交往過程，幫助學生了解真愛是彼此著想，彼此給予幸福，使下一代的兩性關係更健全，助其發展未來健康的婚姻家庭模式。
第二單元：消極面價值。教導學生，不管任何避孕措施，都有可能導致懷孕。同時，也告知學生未婚懷孕將面臨的後果，例如面臨家人及親友的巨大壓力，可能因恐慌而遺棄剛出生的嬰兒，以及因憂鬱而致行為偏差。這個單元的目的是為使學生有機會明瞭未婚懷孕，及墮胎的事實，得以防範於未然。
第三單元：消極面價值。針對性病做系統性及個案介紹，並解說性病所帶來的心理及生理問題；同時澄清依賴保險套的錯誤觀念，使學生了解，唯有謹守拒絕婚前性行為，保持婚後忠誠，才有健康的人生。
第四單元：積極面價值。幫助學生了解貞潔的內涵，及選擇貞潔還可幫助自己完成人生各階段目標，及獲得幸福生活。課堂中也將教導學生如何觀察情境，以及拒絕的技巧。
第五單元：自我決志。引導學生綜合歸納兩種截然不同的選擇：沒有婚前性行為的現在與未來，以及發生婚前性行為的現在與未來。同時以實質承諾的方式，邀請學生自由決定是否簽下「守貞許諾卡」，使同學了解守護珍貴的自己與將來的家庭與子女，需要慎重地做出許諾的抉擇。
許諾卡的好處及許諾方法
從2003年9月到2006年12月底，輔仁聖博敏神學院生命倫理研究中心教授「守貞到結婚」的老師已經授課超過90個中學以及大學，將近1,100個班級（多數班級4堂課，也有一些5-8堂課），加上寒暑假的學生生活營，上過課的學生超過六萬名。依據問卷調查分析結果，女校有75%-90%的學生願意簽下「守貞許諾卡」，遵守等待到結婚的誓言。至於男校及男女合班的中學和職業學校，上課後約有70%會簽下「守貞許諾卡」，大學生願意許諾的比率約為50%-70%。
在美國，青少年許諾守貞直到結婚才有性行為者，較少發生性行為（依照比率：如果100個沒有許諾的人中，有64人會發生婚前性行為，100個許諾守貞潔的人只有16人會有婚前性行為），並且曾經許諾的青少年，平均能延後18個月才發生第一次性交。
以下為許諾的方式：
我（ ） 願意保守我自己的身體與愛情， 為了我將來的伴侶和子女，從現在開始直到結婚， |
對原本就反對婚前性行為的學生而言，「守貞到結婚」課程及他們所簽下的「守貞許諾卡」將加深他們原本的觀念，幫助他們抵抗隨時而來的誘惑。
面對誘惑，如何說「不」
許多青（少）年害怕失去朋友而不敢說「不」；若是碰到自己喜歡的人，或是喜歡自己的人，更是因為害怕對方轉身離去而不敢拒絕。但是當知道了不發生婚前性行為所帶來的好處，以及發生婚前性行為將背負的後果，勇敢地說「不」卻是拒絕誘惑，保護自己和他人最好的方式。以下就列出一些拒絕的技巧，幫助青（少）年信守簽下「守貞許諾卡」所許下的承諾。
* * *
說服者：「如果你愛我，就跟我發生性行為吧。」
回應者：「那麼，如果你愛我，你應該會尊重我。」
說服者：「不管怎麼樣，每個人都在做這件事。」
回應者：「很抱歉，我可不是每個人。」
說服者：「每個人都在做這件事。」
回應者：「我可不是每個人，我是我。再說，我不相信真的每個人都在做這件事，我想只是很多人這樣說而己。」
說服者：「如果你愛我，你會跟我發生性行為。」
回應者：「如果你愛我，你會尊重我的感覺，不會逼迫我去做一些我還未準備好的事。」
說服者：「如果你不跟我發生性行為，那我也不想再看到你。」
回應者：「好，如果你的感受真的是這樣，那我會很想念你，不過事情就是這樣子。」
說服者：「我知道你想做的，你只是怕別人們會說閒話而已。」
回應者：「如果我想做，我才不會花時間跟你爭論。」
說服者：「這是成長的一部分。」
回應者：「有性行為不代表你是成年人，為我來說，成長的意義在於決定什麼是自己所相信的事物，並且堅持那些信念。」
說服者：「我想有一天跟你結婚。」
回應者：「結婚對我來說是很遙遠的事，我還有很多想看和想做的事，所以我想等到自己大一點才有性行為。」
說服者：「我們以前就發生過一次性行為，為什麼現在有問題？」
回應者：「我有改變主意的權利，我已經決定要等到我大一點。」
說服者：「你不希望人家覺得你不是一個男人（女人）吧？」
回應者：「有性行為不證明你就是一個男人（女人），我現在還不需要這件事。」
說服者：「你想不想試試看，看看它是什麼樣子的？」
回應者：「我想這是發生性行為最爛的理由－－裝作好心，其實是你自己想看看是什麼樣子。不了，謝謝你。」
說服者：「但是我就是要做這件事！」
回應者：「不可以！如果我能等，你也能等。」
說服者：「如果你想在同學間受歡迎，你會做這件事的。」
回應者：「我不需要靠性來成為受歡迎的人物，我能貢獻出來的事情比這個要多得多，人們喜歡你，因為他們跟你是同一類的人、同樣的氣質。」
說服者：「如果你懷孕，我會娶你的。」
回應者：「我可不想冒懷孕的風險，再說，我也還未準備好結婚。」
說服者：「其實你跟我一樣想要的。」
回應者：「不，我真的不想，我有很多人生的計劃要一步一步實現，我可不想懷孕（使你懷孕）搞砸了一切。」
說服者：「你讓我興奮不已，如果你愛我，你會證明給我看。」
回應者：「有性行為不證明兩個人真的相愛，再者，我是一個尊重自己的人，在我還沒準備好以前，我不打算有任何性關係，所以我決定要等待。」
說服者：「喂！在電視和電影裡的人常常提到的那件事，我們一起來探險一下
那種激情好不好？」
回應者：「電視和電影只是演戲，只是一個虛幻的世界－－真實的人生不見得是這樣。那樣的「激情」不是常常發生的，也許除非你對另一個人的確投注了很多的時間和關心，這種熱烈的情緒才會產生呢！」
說服者：「來嘛！喝一杯嘛！它會讓你心情很好的。」
回應者：「不，謝謝！我才不想喝醉了之後，不知道自己在做什麼。」
說服者：「你不肯！你不知道很多人自願送上門！」
回應者：「如果我為你來說只是一個可以發生性行為的身體，也許我們應好好想一想為什麼我們還要繼續見面，因為你無權利用我。」
說服者：「你很多朋友也在做啊，你只是不贊成而已。」
回應者：「我的朋友怎麼做是他們的事，我做我自己的決定。沒必要他們覺得對的事，我也要覺得對吧？我已經決定要等了，而這是「我」自己的決定。」
為堅守承諾，親子間如何溝通互動
隨著社會風氣的開放自由，青少年（女）開始約會的年齡也相對提早。有意願堅持守貞的人除了同儕彼此間的鼓勵之外，來自父母的關懷與信任也相當重要。青少年（特別是女孩）準備出門前，一定要告訴父母和自己約會的對象是誰、兩人約會的地點，以及回家的時間。讓自己訂下自己的界線，如拒絕前往只有單獨二人相處的場所，例如包廂、房間，以及拒絕有毒品和煙酒的場所；也與對方劃出碰觸界線的共識，這些都有助於使自己避開陷入誘惑，甚至遭遇約會強暴的不幸後果。將自己的行蹤透明化，除了可得到父母的信任，營造與父母坦然以對，不需裝假躲避的互動氣氛，也是保護自己的方式之一，更能進一步達成守貞承諾的目標。
約會時的舉止穿著，及注意事項
青少年往往在意自己的穿著是否與眾不同，有些甚至刻意打扮得「酷、辣、炫」，藉此吸引眾人的目光。而男女交往時的舉止穿著正是可否堅守守貞承諾的關鍵。女孩若是希望自己理想的他是個有禮貌，體貼，願意真心交往，認識彼此內在氣質的人，穿著就要端莊，以尊重自己，尊重對方的行為舉止，贏得男生的青睞。千萬不要穿著暴露，以免招來只對自己身體有意思的人。
以下援用一份台北市政府警察局少年警察隊針對「約會暴力」（具體提出的防護原則，以供參考：
* * *
一般來說，約會可為你帶來情誼，但當白馬王子變惡魔時，可能為你帶來不可磨滅的傷害，甚至喪命。因此，應邀約會雖不宜過於敏感，但也應有 「防人之心不可無」的準備。
一、防制約會暴力的防護原則：
與不太熟悉的對象約會，最好能由友人陪伴前往，不要單獨前往對方住處赴約，更不可隨意進入其臥室。
對於第一次約會的對象，對其個人生活背景必須瞭解，並肯定其品行，否則不應貿然赴約。
女性應邀約會，對象雖是熟人，也應注意自己的言行舉止，切記「保持端莊」。
赴約之前，對整個約會的全盤行程要充份瞭解，並對不恰當的地點（密閉的空間及發生危險情況時無法有利逃生的地點）提議改變，尤其賓館、MTV或太隱蔽的地點最好拒絕，或儘量選擇自己熟悉的親友所經營的社交場所或人多的地方為宜。
約會之前，盡可能將約會對象、時間、地點、預定返家時刻，告知家人或親友，以備不時之需。
與對方共進餐宴，儘量不要喝酒，也不要任意食用不明食物或飲料，中途若離開餐桌，回桌時，最好不要繼續飲用末喝完的飲料。
約會的時間不宜太晚或太早，也不要拖延到午夜或清晨。
二、防止約會被強暴的方法：
安全：是指應邀約會雖不宜過於敏感，但也應有「防人之心不可無」的準備，一個浪漫的約會很令人羨慕，但是安全還是最重要的，約會沒有了安全，再浪漫的約會，可能都會變成不幸的經驗。
時間：是指約會的時間要 「正常」，比如只見過一次面，就約當事人在晚上一點鐘單獨出遊，這並不是正常狀況，當事人應該回絕或請渠更改為正常的約會時間。
場所：是指約會的場所要「正當」。一般而言，約會的地點以明亮、公開、能見度高最為安全，約會如能選擇這些場所，對自己當然就更有保障。
人物：是指約會的對象(人) 要「正派」，所謂正派，並不是可以從外觀與穿著上看出來的，而是從他的行為、舉止與態度上來觀察，一個尊重別人，能為別人設想的人，就是一個正派、高品質的人；反之，一味追求新奇、刺激，不考慮別人想法的人，都不是一個值得交往、約會的朋友。
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