諦聽生命的啜泣

台北市私立東山高中校長 陳佳源

  就教育工作者的觀點而言,所關懷的不僅是從人權層面照顧婦女的自主權益,還要關懷胎兒生命的權益與國家未來整體的發展力。台灣早在1993年就達到聯合國所訂高齡化社會標準,而近來少子化的趨勢日益嚴重,行政院主計處預估,2018年台灣20至24歲族群人口數將低於60至64歲人口數;德國學者曾警示,當德國的生育率降至1.3人以下時,預計15年後將無人可以退休,而台灣的生育力在2002年即已降低至1.3人以下,未來少子化所可能衍生在教育、經濟社會與國家地位的衝擊,實應深思並及早規劃因應。

 

  當世界各國都在積極應對少子化所可能引發的風暴,提出獎勵生育補助以力圖扭轉人口老化的趨勢時,歐洲國家也關注到墮胎前諮商思考與墮胎比率有相當之關聯,以未設思考期的瑞典與美國等而言,其墮胎率皆高達24%以上,而比利時的墮胎前思考期為6日,其墮胎比率10.10%更遠低於他國,通過6天思考期降低了5成的墮胎率,減輕了婦女墮胎後遺症的折磨、避免不當醫療的疏失,更有助於保全胎兒的生命權。

 

  根據台灣衛生署國民健康局所作的民意調查也顯示,有超過80%的女性贊成施行流產手術之前需要有專家的諮商討論與思考期,更有超過45%的人認為思考期應該至少有7天。國家的發展應重視個人與全體,重視胎兒生命權也並無牴觸婦女的自主權,即使經過6天思考期後,是否要墮胎還是由婦女自主決定,而經由政府相關措施的協助,對於婦女更有多一層的保障。

 

  面對於流浪動物的生存與死囚執行的決定,社會人士總是積極的投注關懷與救援,如是,面對於無罪無言且無辜的胎兒,何吝於多給予六天的思考期?當社會與學校在積極推動生命教育的同時,也企盼諦聽胎兒生命無言的啜泣!

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