房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

丙年 聖母蒙召升天節
信友將升天的先聲

房志榮神父 著

默想：

　　聖母蒙召升天節，是四大瞻禮之一，教會提供了前夕和本日感恩禮。在此，只能約略解說本日感恩禮的聖言選讀。讀經一選自默示錄11:19a，12:1-6、10，繪出一幅美麗的聖母畫像：《舊約》約櫃代表雅威的臨在，聖母是《新約》約櫃，因為她帶來了厄瑪奴耳——與人同在的天主。女人的大異兆出現了：以太陽為外衣，月亮為腳凳，頭上戴著十二顆星，日月星辰是這女人的裝束。她因聖神懷孕，在貧窮困苦中生養獨生子耶穌；搭配福音的敘述，我們能瞭解這異兆的全貌。另一個異兆是紅色大龍，在人受造之初就與人作對，牠不只與女人和她的兒子為敵，也不斷迫害世世代代的教會及其子女，但天主和基督獲得了最後的勝利（參閱：思高聖經《默示錄》第十二章的註釋）。

　　讀經二，格前15:20-26，是保祿講完耶穌的復活和死人也將復活的道理後，加重語氣，向某些不大相信死人復活的格林多信友說的：「基督實在從死者中復 活了，作了死者的初果。因為死亡既因一人而來，死者的復活也因一人而來；在亞當內眾人都死了，照樣，在基督內眾人都要復活。」（20-22）餘下的四節（23-26），保祿用來說明三件事：復活的次序，基督將克勝一切仇敵，基督為王、毀滅死亡。「不過各人要依照自己的次序：首先是做初果的基督，然後是在基督再來時屬於基督的人，再後才是結局；那時，基督將消滅一切率領者、一切掌權者和大能者，把自己的王權交於天主父。因為基督必須為王，直到把一切仇敵屈伏在祂的腳下。最後被毀滅的仇敵是死亡。」做初果的基督戰勝了死亡，將祂的母親提拔升天。

　　福音，路1:39-56，是百讀不厭的聖母訪親記述。這十八節經句，不但內容壯闊，並且景色宜人，情深意切，人間天上，來去自如。「在那些日子，瑪利亞動身趕往山區，來到猶太的一座城，進了匝加利亞的家，即刻問候依撒伯爾。依撒伯爾一聽到瑪利亞的問候，腹中的胎兒就跳躍起來，依撒伯爾就充滿了聖神，大聲高呼說：『在女人中，妳是有福的！妳懷的胎兒也是有福的！我主的母親來探望我，我怎會如此榮幸？看，妳問候的聲音一入我耳，我腹中的胎兒就歡欣躍動！妳真有福啊！因為妳信了上主對妳所說的話必會實現！』」（39-45）一位少婦，長途跋涉，由北而南，登上山區，兩位母親，互道平安，山谷回音……。

反省與行動：

1. 聖母靈肉升天，為我有什麼意義？我和聖母的關係親密嗎？
2. 生活在旅途中的教會，我能做些什麼，好幫助兄弟姊妹們走近天主？
3. 我時常懷抱希望，渴望日後榮登天庭，獲享永生嗎？

禱文：

1. 請為天主子民祈禱。聖母蒙召升天，是信友將來升天的先聲。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，常能嚮往天鄉，並以聖母為典範，善度今生，日後也能榮登天庭。
2. 請為政府祈禱。新政府執政即將屆滿百日。祈求仁慈的上主恩賜總統和執政團隊，能放下政黨惡鬥和意識型態，積極面對內政的各種危機，並全力鞏固外交和兩岸關係，且堅定維護國家主權。
3. 請為亞洲和平祈禱。南海和釣魚台的主權之爭，北韓任意發射飛彈，威脅亞洲和全世界的和平。祈求仁慈的上主恩賜東亞各國的領袖，以理性、睿智處理國際關係，尋求互惠，締造東亞的安定和繁榮。
4. 請為平息天災人禍祈禱。許多兄弟姊妹們因天災人禍而受苦。祈求仁慈的上主平息天災人禍，尤其是各地的恐怖攻擊，和馬其頓等地的水患；並恩賜遭受熱帶風暴侵襲的墨西哥東南部災區，早日完成災後重建。

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議