吳智勳神父

吳智勳神父，是耶穌會士，在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學，並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸，同時也是神學雜誌《神思》的主編。

本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎，為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友，我們特別徵得吳神父同意，在本網站按禮儀年的時序，分別刊出。

2017-2018的新禮儀年（乙年）中，我們為大家選擇吳智勳神父的主日感恩禮釋義，並配以適時的反省和禱文，以及潘天銘老師為主日感恩禮的選曲。歡迎大家自由參考。

乙年(馬爾谷) 天主之母節
耶穌是真天主及真人

戶 6：22-27
迦 4：4-7
路 2：16-21

默想

　　今天是聖誕後的第八日，路加福音記載嬰孩耶穌接受了割損禮，取名耶穌，自此聖經稱聖母瑪利亞為「耶穌的母親」。可是，聖經沒有直接用「天主之母」的名號稱呼瑪利亞，當然，領報時天使對聖母所說的話：「你所生的要稱為天主的兒子」（路1：35）其實包含了瑪利亞是天主之母的啟示。自第二世紀以來，教會已稱聖母瑪利亞為天主之母；教會如此肯定是有深意的。

　　教會知道無始無終的天主是沒有母親的，但天主降生成人，「生於女人」（迦4：4），瑪利亞就是祂的母親。為了肯定耶穌是真天主是真人，在祂身上具有天主性及人性，教會宣稱聖母瑪利亞是天主之母。聖經多次顯示耶穌的天主性及人性：作為天主，祂赦罪、顯奇蹟、驅逐魔鬼、派遣聖神，祂的天主性身份被猶太當權者認為是褻瀆而定祂死罪；作為人，祂疲倦、肚餓、口渴、祂會傷感、哭泣等。

　　初期基督徒對耶穌的經驗猶新，不難接受祂是真天主真人的身份；但過了若干世代，有些異端出現，否認耶穌是真天主，或認為天主聖子只是暫居於一個名叫耶穌的人身上，而瑪利亞只是耶穌之母，不是天主之母。公元431年的厄弗所大公會議為了針對奈斯多略異端，宣佈聖母瑪利亞為天主之母是信理，即由她所生的耶穌，是與天主聖言合成一位。

　　天主之母瑪利亞節為今天的基督徒有甚麼時代意義？今日科學發達，連帶影響宗教；宗教好像要加上科學的包裝，才有可信性。天主之母節突出耶穌真天主真人的身份，而這個身份並不依賴科學証據去支持，而是天主自己顯示自己，及基於對耶穌本人的信賴。信仰之為信仰就在於此。

　　「天主之母」是對聖母的稱呼，教會有意要我們偕同聖母，走向基督。今日福音提到：「瑪利亞卻把這一切牢記在心中，反覆思索」。聖母瑪利亞是否一開始就完全了解天主降生的奧跡，耶穌是真天主真人的奧理？可能不是，她大概是經過長時間的「反覆思索」才明白。當瑪利亞領報時，她亦向天使提出：「這事怎能成就呢？」既是童貞女，又要做天主子的母親，這個理性的矛盾，並沒有阻礙她相信天主的話：「願照你的話成就於我罷！」（路1：38）天主之母的名銜在她生命中帶來一連串的不解，但她以堅強的信仰去越過。

　　我們的信仰生命亦可能是如此。我們不是一開始就明白所有的道理，也可能懷疑天主的存在，懷疑奇蹟的真實性，懷疑耶穌只不過是人，懷疑瑪利亞怎能是天主的母親等。聖母教導我們像她一樣把天主的話默存在心，在生活中反覆思索，讓天主的恩寵慢慢使我們豁然貫通。我們不但要向聖母學習，更應向她祈求，因為她是教會之母，耶穌曾將門徒交托給她：「看，你的兒子」。母親自然知道兒女們的需要是甚麼。在加納婚宴中，她主動為別人求耶穌：「他們沒有酒了」（若2：3），不但解決了缺酒的問題，還使耶穌顯示了天主的光榮，並導致門徒相信了耶穌。聖母經的下半部，是以向「天主之母」呼求開始的，不過求甚麼卻沒有明言。讓我們在今天的節日向聖母說：「天主聖母瑪利亞，求你現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主，賞賜信仰基督的恩寵。亞孟。」

反省與實踐

1. 我常懇請聖母轉求嗎？
2. 當別人誤解天主教會的敬禮聖母時，我如何幫助對方瞭解？
3. 當我遇到生命中無法明白的事情時，是否也能像聖母一樣反覆思索，平安地與天主的聖寵合作呢？

信友禱詞

1. 請為普世教會祈禱。天主之母瑪利亞，是普世教會的慈母。懇請聖母轉禱，祈求仁慈的天父聖化每一個人，都能效法聖母的順從和堅毅，在救恩的道路上，讓自己成聖，也聖化他人。
2. 請為世界和平祈禱。基督帶來真光，願世界共享和平。願天主之母為我們轉禱，祈求仁慈的天父恩賜世人都以和平為念，放下種族、階級、宗教的對立，以真理、自由、愛和正義為基礎，使世界綻放和平的花朵。
3. 請為難民祈禱。內戰、政治的迫害，和許多其他因素，讓千萬難民冒著生命的危險，遠離家園。祈求仁慈的上主恩賜所有的難民，都能得到各國政府妥善的照顧。但願世人都能成為天主希望和溫柔的使者，慷慨接納難民的處境，讓所有難民得享和平。

禮儀歌曲建議

　　隨著教會禮儀年的更迭，在新年度的彌撒選曲建議上，我們賡續採用現行普遍使用的「賀三納」歌本。
我們將依照禮儀年的韻律，提供感恩禮中適合詠唱的變化部分的歌曲，歡迎參考。

天主之母節：上主宣佈了祂的救恩，將祂的正義顯示給萬民；我們歡欣鼓舞地慶祝主默西亞的聖誕之際，伴隨著天使奏樂，高聲歡唱讚美救主降生，上主慈愛恩澤普世。因此我們在天主之母節仍應優先安排與耶穌聖誕相關的曲目，歡呼、頌揚、慶祝天主真光的奧跡，經由榮福童貞瑪利亞的孕育，賜給了人類救恩；因天主之母有力的轉禱，幫助我們結出救恩的果實，邁向永生。

進堂曲，可選擇「天使報佳音」（#298）或「普天同慶救主降臨」（#300）第3-4節，恰如歌詞所示「天主聖子自天下降；耶穌聖嬰永世為王」，呼應天主之母節感恩祭進堂詠經文「今天光明將照耀在我們身上，因為上主已為我們誕生了」、「祂將被稱為神奇的、強有力的天主，和平的君王，萬世萬代的父親；祂的王國，永無止境」。

獻禮曲，可安排「普天下大慶賀」（#299）第3-4節或「聖嬰萬世王」（#303）第1-2節，懷著喜樂之情前來叩首欽崇耶穌聖嬰，並於此天主之母慶辰，慶祝我們救恩的開端。

領主曲，可詠唱「平安夜」（#295）或「普天下大慶賀」（#299）第3-4節，慶祝救贖宏恩來到，世人應當「以愛還愛、以心體心」，並明認終身童貞聖母瑪利亞是聖子的母親，亦是舉世教會的慈母。

禮成曲，請參考進堂曲選曲建議，在聖誕八日慶期的最後一日，踴躍歌詠歡唱，慶祝救主耶穌基督的贖世誕生。