吳智勳神父

吳智勳神父，是耶穌會士，在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學，並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸，同時也是神學雜誌《神思》的主編。

本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎，為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友，我們特別徵得吳神父同意，在本網站按禮儀年的時序，分別刊出。

2017-2018的新禮儀年（乙年）中，我們為大家選擇吳智勳神父的主日感恩禮釋義，並配以適時的反省和禱文，以及潘天銘老師為主日感恩禮的選曲。歡迎大家自由參考。

乙年　復活期第五主日
住在基督內

宗9：26-31
若一3：18-24
若15：1-8

默想

　　「聖言成了血肉，寄居在我們中間」是若望福音的一句名言。人們都只是注意第一句，而往往忽了第二句。教會傳統認為兩句都重要。如果只看上一句而沒有下一句襯托，好像與我們扯不上關係。

　　今日的若望一書及若望福音都強調「住在基督內」的重要。就讓我們細味「住在祂內」這句話。今日福音中短短幾節已提了五次這句話，目的是希望我們緊記，必須讓耶穌基督住在我們內，否則我們就一無所能。耶穌已清楚指出不住在祂內便不能結果實，只可像枯枝拋在火裏焚燒。當時耶穌是對猶太人說：作亞巴郎的子孫是不夠的，他們必須留在基督的樹幹上。為我們基督徒而言，也是如此。

　　耶穌由於生於巴勒斯坦，四周都有葡萄樹，就以猶太人熟悉的形象表明，枝條一定要留在樹幹上。今日為那些見不到葡萄樹的人可能已脫節，我們可用另一個現代化的比喻說明。現今很多人都用電腦，電腦有很多功能及程式；無論電腦的功能如何厲害，但一離開電源，便一無所用。耶穌尤如電腦的電源，沒有電源恐怕再精密的軟件也毫無用武之地。

　　若然一個人能夠住在基督內，就會有徹底的變化。聖經中記述凡與耶穌住在一的門徒都有徹底的轉變。若翰洗者的兩個門徒跟隨耶穌，與祂住在一起，立刻產生具大的變化：「我們找到了默西亞」（若1：41）。當稅吏長匝凱爬上樹上觀看耶穌，耶穌對他說：「匝凱，你快下來，我今晚要住在你家裏」。耶穌願意住在他的家中，使他起了變化。匝凱本來是一個心中只有金錢的人，現在甘心「把財物的一半施捨給窮人，我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償」（路19：8）。

　　厄瑪烏的兩個門徒，因為耶穌的死已失望得離開教會團體，耶穌在路上遇見他們，兩個門徒便邀請耶穌留下來與他們住在一起，耶穌接受邀請，結果使這兩個人改變了，他們興奮地回到自己的信仰團体（路24：33）。

　　「厄瑪奴耳」是耶穌基督的名號，有天主住在我們中間的意思，為何耶穌要強調人要住在祂內呢？ 整部聖經都強調人心底存有反叛性，想獨立於天主之外，甚至想成為天主。這正是亞當的故事所帶來的訊息，是人最原始的誘惑，亦是根深蒂固於我們心中的誘惑。每當我們想成為超人時，就是重蹈亞當的覆轍。人不想隸屬於天主之下，但可惜人因此成為自己和罪惡的奴隸。耶穌到來是救贖我們，衪要求我們離開自己住在衪內，成為天主的子女，得到真正的尊嚴與自由。幾時我們聽基督的話去愛人時，我們就得到釋放。

　　福音提及住在基督內將會結果實，真正的果實並非指事業成功，一帆風順，住在耶穌內並不會提升我們的智商。耶穌所指的果實是愛德的果實，我們可用今日若望一書的話，看看自己是否住在基督內。

　　第一，我們是否以「行動及真誠去愛人」？自己在生活中有沒有一些我們憎恨或不能寬恕的人？如果有的話，那麼我們的愛仍末圓滿。讓我們特別為此事而去祈求，求耶穌基督使我們住在祂內，有一份來自衪的力量使自己能寬恕 。

　　第二，是否「問心無愧」？在生活上有沒有一些我們不能釋放的事，一些令我們感到慚愧，令我們不自由和不斷重複犯的罪過？是否有一些野心或佔有慾等影響著自己的愛心，使我們問心有愧？

　　第三，是否「在天主前可以坦然無懼」？有沒有一些令我們恐懼或害怕的事情，例如恐懼未來，恐懼失敗，恐懼死亡？當心裏有恐懼時，我們仍然未能圓滿地住在耶穌基督內。

　　在基督內結果實並非容易之事，讓我們跟隨若望的話，真心地向耶穌基督祈求，求衪「住在我們中間」，並使我們藉著衪結愛德的果實。

反省與實踐

1. 在信仰的道路上，我仍在尋找的階段，抑或是已生活在基督內？
2. 我願意讓天父修剪，使我的生活更符合福音的精神嗎？
3. 為結常存的果實，我如何加深與天父的關係？

信友禱詞

1. 請為新教友祈禱。主耶穌是葡萄樹，是基督徒的生命泉源。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，尤其是新教友，能體認自己是葡萄枝，透過祈禱和聖事生活，領受天恩聖寵的澆灌，結出永生的果實。
2. 請為國家的前途祈禱。由於意識型態掛帥，造成高等教育首長遴選的雙重標準；電力供應和空氣污染的角力；觀光業慘澹。祈求仁慈的上主恩賜政府能以國家前途、百姓福祉為念，積極正向且公平正義的施政。
3. 請為受難的人祈禱。世界各地的恐怖攻擊；亞洲多國麻疹的疫情延燒；世界各地層出不窮的飛安和交通事故，都造成許多傷亡。祈求仁慈的上主恩賜每個人都為自己的生命和行為負責，不要傷害或波及無辜。
   

禮儀歌曲建議

從復活主日至聖神降臨節，共五十日，稱為復活期，教會視這整體為一個「慶日」、一個「偉大的主日」，且要喜樂歡欣的慶祝。最好每首歌中，都有「阿肋路亞」的歡呼，開心宣報基督的復活。（請參閱：《禮儀日曆ORDO》2017~2018版，第60頁。）