「活水聖經詮釋系列」，由「活水編譯小組」集體完成，是一套具有當代聖經學術基礎、可讀性高、大眾化的聖經詮釋書籍，適合個人默想及團體研經使用。願意深入聖言堂奧的朋友，歡迎自行參閱。(訂閱資訊)

甲年  常年期第十七主日

禮儀研究中心 編著

默想：

　　本主日，我們恭聽《瑪竇福音》第十三章當中，最後的三個比喻。

　　44-46節，是寶藏和珍珠的比喻。天國像是人們在掘地時發現的寶藏，又像是尋找完美珍珠的商人所找到的珍珠。這兩個比喻都強調天國具有無上的價值，因此在找到天國之後，人要立刻做出回應——變賣、捨棄一切所有，為能獲得它。這兩個比喻表達的，將天國視作唯一需要的訊息，也呼應了讀經一（列上3:5，7-12）中，撒羅滿向上主求智慧的故事。夜間，天主在夢中顯現給撒羅滿，向他說：「你不拘求什麼，我必給你。」撒羅滿沒有為自己求長壽、富貴，也沒有要求敵人的性命，單單只求智慧，為能辨明正義。天主不但賜給了他一顆聰明智慧的心，連他沒有祈求的榮華富貴，也賜給了他；如果他履行上主的道路，恪守祂的法律和命令，也必要延長他的壽命。為基督徒來說，天國猶如撒羅滿所求的智慧，是唯一重要的事；如果能夠為了天國，甘心放棄世財世物，也就領受永生的智慧了。

　　47-50節，是撒網的比喻。這個比喻，無論是寓意或用語，都跟我們在上個主日恭聽的麥子和莠子的比喻十分相近；都強調在今世終結時，惡人將從義人中分開，被扔進火窯裡，在那裡要有哀號及切齒。在這兩個比喻中，惡人及邪惡被丟進永火中焚燒的圖像，並不是為了引起恐慌，而是強調天國這一份禮物是何等的重要，而人回應的方式，又具有多大的決定性。

　　51節，耶穌問門徒們：「這一切你們都明白了嗎？」他們回答說：「是的。」聖史瑪竇藉此結束第十三章七個比喻的敘述。門徒跟隨耶穌，能夠瞭解天國的奧秘，但他們的瞭解仍然不完整。52節，耶穌說：「為此，凡成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裡，提出新的和舊的東西。」這一句話，或許會被詮釋為聖史瑪竇的自畫像，但更重要的意義在於：我們學到了主耶穌對於法律的詮釋，因此能夠在今天的處境中，維護法律不變的精神。此外，宗徒們日後引用舊約經書，宣講天國，也正是從天主啟示的寶庫中，提出新的和舊的東西來。

　　天國，是天父救恩計劃的實現，也滿足了人類對於信仰的渴望和需要。面對這一份無價的禮物，我們不但要全心、全意回應它，更要內化福音的教導和價值觀，積極答覆時代的徵兆，在這喧囂、混亂的塵世中，與主耶穌一同宣揚救恩的喜訊。

反省與行動：

1. 主耶穌在福音中所說的寶藏和珍珠，以及撒網的比喻，為我有什麼意義？
2. 我生命中最寶貴的事物是什麼？它能幫助我進入天國嗎？
3. 我如何在當前的時代潮流中，積極宣揚福音？

禱文：

1. 請為天主子民祈禱。天國，是天主賜給人類的禮物。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，都能認清天國至高的價值，捨棄世間財物的羈絆，努力追尋永生的財富，並積極傳揚福音。
2. 請為我們的國家祈禱。國防、外交遭受威脅，內政爭議不斷，台灣需要上主的憐憫和眷顧。祈求仁慈的上主恩賜政府，放下偏頗的意識型態，制訂務實的外交、能源和經濟政策，並突破兩岸關係的困境，讓國家可以穩定發展。
3. 主耶穌宣講福音，為世界帶來天國的平安。祈求仁慈的上主化解以色列、巴基斯坦，和中印邊境的衝突，平息東非的飢荒，撲滅印度豬流感的疫情，以及世界各地的森林大火，並保護遭受職場霸凌的身障者。
4. 請為防颱工作祈禱。台灣已進入颱風季。祈求仁慈的上主恩賜台灣，積極防颱，安然度過今年的颱風侵襲，降低颱風的損害。（若是尼莎颱風為台灣帶來嚴重災情，請各堂區、團體自行編纂信友禱詞，在主日感恩禮中為災後復建祈禱）

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議