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  在新的禮儀年,本中心參考輔大神學叢書「活水聖經詮釋系列」及其他相關資料,撰寫新年度的「聖言默想」專欄。

  「活水聖經詮釋系列」,由「活水編譯小組」集體完成,是一套具有當代聖經學術基礎、可讀性高、大眾化的聖經詮釋書籍,適合個人默想及團體研經使用。願意深入聖言堂奧的朋友,歡迎自行參閱。(訂閱資訊)

甲年  四旬期第五主日

禮儀研究中心 編著

默想:

  時光飛逝,四旬期進入第五個主日。福音中,主耶穌復活了拉匝祿,這是《若望福音》前半部「神蹟之書」中,七個神蹟的最後一個。

  當耶穌聽到瑪爾大和瑪利亞傳來口信,說她們的兄弟拉匝祿生病時,說:「這病不致於死,只是為彰顯天主的光榮,並為叫天主子因此受到光榮。」這回答,與祂談論胎生的瞎子為何瞎眼的話語類似。耶穌故意拖延了兩天,甚至還說要再往猶太地區去,以人的眼光來看,實在是令人詫異、不解。

  耶穌對門徒們說,拉匝祿只是睡著了,他們還是以字面意義理解祂的話,耶穌只好明白地說,拉匝祿死了。到了伯達尼,耶穌得知拉匝祿在墳墓裡已經四天了。按照猶太辣彼的傳統,死者的靈魂會在遺體附近徘徊三天,辣匝祿在墳墓裡四天,表示他已經徹底死去。瑪爾大與耶穌相見時的對話,帶著尖銳、責怪的語氣,但仍然抱持著一絲希望。耶穌向她保證,拉匝祿必要復活,但她所認知的是猶太傳統中,在末日時人將要復活的觀念。

  耶穌回答瑪爾大說:「我就是復活,就是生命」,這裡宣稱的「我是」(希臘文:ego eimi),表明祂是天主,掌握生命的權柄。耶穌所說的「生命」,是來自天主的生命,並不侷限於死後或來世;只要與天主保持密切的關係,就能享有這永恒的生命,不必等到遙遠的未來。

  讀經一中,天主上主說:「我的百姓,我要從你們的墳墓中把你們領出來,引你們進入以色列地域。我的百姓!當我打開你們的墳墓,把你們從墳墓內領出來的時候,你們便承認我是上主。我要把我的神注入你們內,使你們復活,叫你們安居在你們的地域內,那時,你們便要承認我,上主言出必行──吾主上主的斷語。」(則37:12b-14)以色列子民的枯骨復生,預告新約天主子民領受的新生命。主耶穌復活拉匝祿,不但宣告祂是上主,更表明祂正是復活和生命;透過苦難、聖死和復活——也就是祂在耶路撒冷完成的逾越奧蹟,為全人類帶來了永恆的救恩。

  耶穌看見瑪利亞,還有前來弔唁的猶太人在哭泣,也不禁流下眼淚。耶穌落淚,一方面是因為朋友去世的感傷,另一方面也可能是想起自己在不久之後,即將面臨的死亡。祂也為世人感到悲哀,由於沒有真正認識天主,竟盲目地釘祂在十字架上。

  耶穌向天父祈禱之後,大喊:「拉匝祿!出來罷!」他便從墳墓裡出來。不同於耶穌復活後,汗巾和殮布在一旁捲著,拉匝祿的手腳都纏著布條,臉上還蒙著汗巾,象徵他還是受到死亡的綑綁,日後仍將一死;耶穌使他復活,只是延長了他在世中斷的生命。

  有許多猶太人目睹耶穌復活拉匝祿的神蹟,就信了。這件事傳到猶太宗教高層那裡,引起恐慌,因為他們害怕耶穌吸引許多跟隨者,引發羅馬人出兵,摧毀聖殿和整個民族。「叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡,這為你們多麼有利」,聖史若望對這句話加以詮釋:因為蓋法是那一年的大司祭,才預言了耶穌將為民族而死,不但為猶太民族,也要聚集四散的天主兒女。從那時起,司祭長和法利塞人決議要殺害耶穌。隨著耶穌榮進耶路撒冷,《若望福音》的第一部份「神蹟之書」也走到尾聲,從十三章起進入第二部份「光榮之書」(或稱「逾越之書」),走向苦難和光榮復活。在本主日聆聽耶穌復活拉匝祿故事的聖教會,也將在一週後達到禮儀年的高峰——逾越節三日慶。

  主耶穌的苦難、聖死,把天主子民聚集起來。聚集的不只是信主多年的我們,更有即將領受重生的候洗者。透過三次的懇禱禮,候洗者一步一步走向洗禮池,要與主同死、同生。與三次懇禱禮呼應的三段福音:耶穌是生命的活水,是光,是復活和永恆的生命,這些都在告訴我們:祂是救世主。候洗者即將透過入門聖事蒙受救恩,從此,不再為了自己而生活,是要在主內脫胎換骨,誠心事奉上主,真心愛護眾生和萬物。分享永生的基督徒,不再受死亡的綑綁;但願我們都能珍惜這寶貴的屬神生命,順從聖神的指引,以聖善的生活,光榮在天大父。


反省與行動:

  1. 主耶穌復活拉匝祿,為我有什麼意義?
  2. 主耶穌賜下的永生,與人間短暫的生命,有何不同?
  3. 我深信領受洗禮,便是與基督同死同生,將來要與祂一同復活嗎?

禱文:

  1. 請為天主子民祈禱。主耶穌就是復活,就是生命。祈求仁慈的天父恩賜每一位基督徒,能時常紀念自己的洗禮,並透過聖神的指引,和基督建立更密切的關係,日後共享永福。
  2. 請為候洗者祈禱。主耶穌復活拉匝祿,也要復活所有信從祂的人。祈求仁慈的天父恩賜每一位候洗者,都能領悟洗禮正是與基督同死同生,徹底埋葬舊我,在聖神內更新生命,成為天主的子女,享有永生。
  3. 請為世界青年日祈禱。今年的世界青年日將於聖枝主日,在梵蒂岡舉行。祈求仁慈的天父恩賜大會平安順利,每一位參與者都能認識並答覆自己的聖召,時常與天主的計畫合作,帶領眾人走上生命的朝聖之旅。
  4. 請為華人的民主政治祈禱。民主和自由,是當代的普世價值。祈求仁慈的天父恩賜華人的政治領袖,都能虛心傾聽民意,並以精良的政策、穩健的領導,為人民開創安定、繁榮的生活,且消除社會的對立。
  5. 請為保衛婚姻和家庭祈禱。同性婚姻修法,引發許多民眾的強烈反對。祈求仁慈的天父恩賜政府,能審慎評估修法的議題,無限期擱置同性婚姻法案,讓社會更能在穩定中永續發展。
  6. 請為平息天災人禍祈禱。無限慈愛的上主,願意世人常享平安。祈求仁慈的天父弭平各地層出不窮的恐怖攻擊,憐恤因飢荒和醫藥缺乏而死亡的孩童,並眷顧日本滑雪場事故的傷亡者。

禮儀歌曲:蘇開儀老師建議


 

 




   

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