「活水聖經詮釋系列」，由「活水編譯小組」集體完成，是一套具有當代聖經學術基礎、可讀性高、大眾化的聖經詮釋書籍，適合個人默想及團體研經使用。願意深入聖言堂奧的朋友，歡迎自行參閱。(訂閱資訊)

甲年  復活主日

禮儀研究中心 編著

默想：

　　主真復活了，阿肋路亞！這是上主所選定的一天，我們要歡欣鼓舞，阿肋路亞！

　　兩千多年來，教會始終以最隆重的禮儀，慶祝基督的復活。最早的復活主日感恩禮，是在復活夜慶祝。聖奧思定時代的北非，首度出現天亮後舉行的第二台感恩禮，羅馬教會大約在第六世紀，也開始舉行這種日間的感恩禮。第五世紀，由於守夜禮的時間逐漸提前，甚至在聖週六早晨舉行，因此第二台感恩禮日漸重要；天明的禮儀慶典便從逾越節三日慶中區分出來，成為復活主日感恩禮。梵二禮儀革新，恢復了守夜禮原有的時間和地位，因此我們應當將復活夜的慶典視為真正的復活節感恩禮；日間的復活主日感恩禮，則可視為夜間慶典的延續，也讓未能参與守夜禮的教友，可以歡欣慶祝。

　　復活主日的禮儀經文，洋溢著教會對耶穌復活的驚嘆和喜悅，同時強調逾越奧蹟與我們生活的關係。兩篇讀經和福音的安排，甲、乙、丙三年都相同。福音選自若20:1-9，聖史若望記述伯多祿和耶穌所愛的那一位門徒，聽了瑪利亞瑪達肋納的報告，便前去查看墳墓；耶穌所愛的那一位門徒尊敬伯多祿，在伯多祿進去之後才入內，一看見汗巾捲起來，放在殮布的另一邊，立刻就相信了。汗巾、殮布在空墳中放置一旁，表示此後再也不需要，是耶穌復活、戰勝死亡的記號。

　　福音也可選用今年（甲年）復活夜恭讀的瑪28:1-10。聖史瑪竇記載耶穌復活的獨特之處，是兩位婦女在去報告門徒的途中，遇見了耶穌，她們抱住耶穌的腳，那是救主復活後光榮的、真實存在的身體。耶穌吩咐這些婦女，要去報告門徒們，請他們往加里肋亞去；這些婦女是由耶穌派遣，成為復活的主要見證人和宗徒。教宗方濟各在慈悲禧年，特別將瑪利亞瑪達肋納的紀念日提升為慶日，使她與其他的宗徒享有同等的地位。我們雖然沒有親身目睹主耶穌復活後的顯現，但一樣要向普世傳報祂復活的喜訊。

　　如果感恩禮在薄暮時分舉行，福音則採用路24:13-35，厄瑪烏門徒與主相遇的故事。兩位門徒因耶穌受難而沮喪、失望、憂悶，眼睛被蒙蔽了，以致認不出與他們同行的人正是耶穌。在共進晚餐時，耶穌拿起餅來，讚頌了，擘開，兩位門徒這才認出是主，但耶穌卻隱沒了。他們彼此說：「當祂在路上與我們談話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？」於是便充滿了勇氣，返回耶路撒冷的門徒團體，將他們在路上發生的事，向眾門徒述說了一遍。

　　每一台感恩禮只能選擇一篇福音，但就上述三段福音的整體來說，能幫助我們更深地體認復活的意義。耶穌復活，不但是信仰，更是歷史事實；我們要向眾人宣揚復活的喜訊──主基督戰勝死亡，粉碎了罪惡對人類的統治。復活的救主進入永恆，卻時常與我們同在，尤其臨在於感恩聖事中，以聖言和聖體，滋養信徒的心靈和肉身，使我們充滿信心和勇氣，克服人生旅途上一切的挑戰。

　　讀經一，是伯多祿對科爾乃略一家人及其親友的講道詞，充分陳述了路加的神學綱要：天主以聖神和大能傾注於耶穌身上，使祂施恩行善，治好被魔鬼控制的人，但人們卻把祂高懸在木架上，殺死了祂，可是天主使祂在第三天復活，顯現給所揀選的見證人，並吩咐他們向人民講道，凡因此而相信的人，賴祂的名字都要獲得罪赦。伯多祿還在講道的時候，聖神就降臨在聽者身上，他便吩咐人以耶穌基督的名為他們付洗。

　　復活夜，許多候洗者領受洗禮，成為教會的新成員。到了日間慶典的時刻，新教友仍沉浸在新生的喜悅中，整個教會也都為他們而歡欣、喜樂。新教友進入復活期五十天的「習道期」（釋奧期），要在聖事生活中，更深刻地體驗天主的恩寵和臨在。信友們除了陪伴新教友，也要紀念自己的洗禮，不斷更新！

　　我們要思念天上的事，不要思念地上的事，因為藉著洗禮，我們已經死於自我，活於基督。「我們的逾越節羔羊基督，已被祭殺作了犧牲。所以我們過節，不可用舊酵母，也不可用奸詐和邪惡的酵母，而只可用純潔和真誠的無酵餅。」

反省與行動：

1. 我真的相信主耶穌復活了嗎？祂的復活為我有什麼意義？
2. 我如何與他人分享基督復活的喜訊，尤其是還不認識天主的兄弟姊妹，好吸引他們日後也走進救恩之門？
3. 我感受到復活的救主仍時常與我們同在嗎？

禱文：

1. 請為新教友祈禱。基督復活，為人類帶來永生，使新教友透過洗禮，成為天主的子女。祈求仁慈的天父恩賜新教友和每一位天主子民，能深刻體驗聖事的恩寵，常保心靈的純潔和真誠，並積極福傳，成為復活救主臨在人間的見證。
2. 請為世界和平祈禱。基督復活，為世界帶來和平。祈求仁慈的天父弭平敘利亞、埃及、俄羅斯等地的戰火和恐怖攻擊，終止強國的軍備競賽；恩賜每一個人都能心存善念，共融互助，攜手締造和平。
3. 請為我們的國家祈禱。基督復活，更新大地，也為國家帶來新希望。祈求仁慈的天父恩賜台灣，在國際外交、兩岸關係、提振經濟等各方面，能積極開創新秩序；並審慎處理同志婚姻等爭議性法案，為國家奠定長治久安的基礎。
4. 請為受苦的人。基督復活，為世人帶來了平安。祈求仁慈的天父平息天災人禍，安慰每一位受苦的人，尤其是在敘利亞、埃及和瑞典等地遭受生化武器和恐怖攻擊的傷亡者，地震等自然災害的受災戶，以及因為經濟不景氣，生活陷入困境的民眾。

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議