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耶穌會青年使徒工作小組
前言 本《聖依納爵九日敬禮》係由「耶穌會青年使徒工作小組」提供。希望能幫助青年和以聖依納爵《神操》為靈修淵源的修道者，在慶祝聖依納爵慶節前，能以九天的時間作心靈的準備，好能更認識聖依納爵的靈修精神，也學習聖依納爵對主耶穌有更大的熱忱，作更光榮天主的事業。 九天主題的內容是取材自聖經、《神操》、傳記和靈修日記等，材料非常豐富；因此使這九天的敬禮有不同的主題和祈禱文。 每天的祈禱敬禮可以分為兩部分：第一部份是藉著聖依納爵的靈修遺產，作為每天的默想題材；第二部分所採用的，大部分是聖依納爵所常用的祈禱方法或材料。 《聖依納爵九日敬禮》提供每天約十分鐘的祈禱，但只憑這短短的十分鐘，實在不足以深入瞭解聖依納爵靈修的內容。因此，我們鼓勵使用者在團體祈禱之前先慢慢細讀，藉著所提供的材料，作更深入的祈禱。我們很建議使用者在這九天之中，也閱讀有關聖依納爵的傳記，如《耶穌會的第一位聖人》、《聖依納爵自述小傳》和《依納爵這個人》等。 每天在祈禱前，都提供一些歌選，這些歌曲可能不完全合適所有的人，因此只做為參考之用，使用者可自行選用別的歌曲。
聖依納爵小傳 聖依納爵（Ignatius）是西班牙人，公元1491年生於羅耀拉（Loyola）古堡；有七位哥哥和五位姊姊。 1521年五月間，法國入侵西班牙，圍攻邦波勞城（Panpelune）。依納爵率軍抵禦，以寡敵眾，奮勇作戰。法軍利用大砲向城內猛轟，一顆砲彈打斷了依納爵的右腿，他倒地不起，同時抗戰也隨之停止。 養病的時間是漫長的，依納爵喜看小說，尤其愛好騎士一類的小說；可是家中並沒有這類的小說，只有耶穌傳和聖人列傳。他的好奇心被這兩本書吸引住了，不忍釋手。他讀著，也沈思著。開始景仰這些聖賢，他對自己說：「聖道明作了這事，我也當作；聖方濟做了那事，我也要作。」 一天夜間，他懷著這崇高的理想，從床上掙扎起來，跪在一尊聖母像前，哭求聖母收留他作為她聖子耶穌的勇兵。依納爵生為軍人，武士的忠誠精神與生俱來，他要以耶穌基督作為他的統帥。此後他逐漸意識到天主的旨意是要他建立一個團體，在十字大旗下為拓展基督神國而奮勇作戰。 1534年八月十五日，聖母升天節的清晨，依納爵和他的六位同伴，向巴黎北郊的致命山進發，他們一行七人進入了山腳下一座本篤會修院的小堂參與彌撒聖祭。依納爵和他的同伴，在恭領聖體前，先後朗誦宣誓文：矢發聖願要按照福音的精神度窮人的生活、遵守絕對的貞潔、前往巴勒斯坦朝拜聖地，並勸化該地的外教人。因此基本上，耶穌會再那一天就已經誕生了，但是它在教會中的法律地位，尚有待教宗的親自准定。 1538年十一月中旬，聖依納爵要去羅馬，在斯道達（Storta）的小聖堂中結束他沿路所做的祈禱。他回憶說：「我想我看到耶穌肩上背著一個十字架，身邊是天主聖父，祂對子說：『我願意你把這人當作你的僕人。』然後耶穌便將我和祂的十字架緊抱在身邊，對我說：『我要你為我們服務。』」這就是聖依納爵決心選擇「耶穌會」（Companions of Jesus，耶穌的伙伴）這個名稱的理由。 教宗保祿三世於1540年九月二十七日頒佈詔書，正式宣佈耶穌會為聖教會所認可的修會：這是天主賜給教會的一支新軍隊。在聖依納爵的心目中，耶穌會的目的只是為天主的愈大光榮和人靈的得救。 1556年七月，聖依納爵的身體極為疲憊，同時又受胃病的折磨。七月卅日下午，他要秘書鮑朗高（Maitre Polance）神父去請求教宗的臨終祝福，鮑神父以為可以等到第二天，依納爵還說：「沒關係，你看著辦吧！我全聽你的安排。」當夜，照顧依納爵的修士在房間隔壁聽到他斷斷續續地重複說：「啊！我的天主！……」然後便歸於寂靜。清晨，他們去看聖依納爵，他已垂危在即，鮑朗高急奔教宗寓所，當他帶著祝福回來時，聖依納爵已與世長辭了。 教宗額我略十五世於1622年三月十二日將聖依納爵和聖方濟沙威一同列入聖人支冊；聖人列入聖品後三百年，教宗碧岳十一世特尊奉他為「退省主保」。
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