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主日福音釋義--乙年復活期第五主日

若十11-18

「留」在耶穌內

林思川神父

經文脈絡

  若望福音十三章到十七章記載了耶穌和門徒共進最後晚餐時,和他們談話的內容,這段教導一般被稱為耶穌的「臨別贈言」。但是這整段篇幅極大的經文,並非前後連貫一氣呵成;經文中有許多不連貫的情形,說明這段經文經過了不同的形成階段。第十五章中所謂的「葡萄樹的比喻」就是一個明顯的例子,它的出現和前面十四章的結尾,完全沒有任何聯繫。

  這個主日的福音就是這段關於葡萄樹和葡萄枝(十五1-8)的圖像性言論,整段經文都是以現在式的時態敘述,這一點符合一般的比喻敘述;但是事實上,經文中圖像和事物彼此交雜,各個象徵都得到了解釋,而且和直接性的話語交織在一起,因此就文學類型而言,這段經文既非比喻、也不是隱喻。

主要關鍵概念

  這段經文中最主要的動詞是「留」或「留在」(中文聖經有時也翻譯為「住」或「住在」),一共出現了八次;其次就是「結出果實」,共出現六次。這樣的文字表達出耶穌所提出的是一種急迫的要求,要求他們留在其中,相當符合「臨別贈言」的經文脈絡。經文內部的主要思想也和臨別贈言一致,但是也出現了一個新的主題,就是「祈禱必被俯聽」。

耶穌和屬於他的人之間的關係

  葡萄樹、葡萄園、或園丁是舊約中常常出現的圖像,例如依撒意亞第五章就有一首著名的「葡萄園預言詩」。但是,我們把若望福音和舊約的相關經文相互比較,便可看出若望福音使用這種圖像性語言具有其獨特之處。雖然若望福音當中所談論的主題仍然是天主子民、或者新的天主子民,但是真正的中心則是耶穌基督。若望福音中關於葡萄園的言論,所談論的內容不再是關於葡萄園的故事,而是透過葡萄園的圖像來表達耶穌基督和那些屬於祂的人之間的關係。

耶穌的「絕對性」

  耶穌基督是「真」葡萄樹,「真」表達「唯一性」和「絕對性」。在耶穌生活的時代,強調天主即將來臨的默示思想十分盛行,許多人自稱是帶來救援的人。耶穌說自己是真葡萄樹,強調出祂的唯一性和獨特性,意思是祂並非這些人中的一位,或者是與他們競爭的對手;耶穌和他們之間有絕對性的不同,只有祂才是真正給予生命的救援者。因此,在這個葡萄園的比喻的背後,也含有「生命樹」的思想背景。但是在言論發展的過程中,談到結出果實的思想時,生命樹的影響就慢慢地退居幕後,甚至於完全消失。

信仰生活必須結出果實

  比喻一開始就將天主介紹為「園丁」。天主是葡萄園的管理者,透過修剪和清理的行動,表達出祂對葡萄園具體的照顧。葡萄園工人或園丁工作的目標,都是使葡萄園產生更多的果實和收成。在真實的葡萄園工作中,工人們都會在冬天的時候,將乾枯的樹枝從葡萄樹上被砍去。但是,在耶穌的言論中則是利用「不結出果實的枝條將被砍除」這樣的圖像,強調信仰生活是不能停止的,必須不斷的成長、成熟並且結出果實。

留在基督內

  信仰生活的出發點是基督,門徒們在祂的話中已經得到潔淨,他們更必須留在祂內,如此便得到確認和保障。門徒必須「留」在耶穌基督內,意思就是相信祂,因為沒有基督他們什麼也不能做。因此,誰如果祂他分離在信仰上跌倒,或者犯了致死的罪便會枯萎、消失(參閱:若壹五16)。誰如果停留在耶穌內,就可確信祈禱將會得到上主的俯聽,耶穌必要實現他們的祈求。而基督所要實現的並非只是一些次要的瑣碎之物,而是讓門徒們結出生命的果實。

光榮天主

  福音說:「沒有耶穌門徒們便一無所能」,這句話徹底的質疑人性的一切努力和成就。這裡所談論的當然並不是直接涉及技術性的或者是科學性的成就,而是談論人的生命終極價值,意思是離開耶穌,門徒們便不能結出生命的果實。耶穌表達祂和門徒之間的關係,建立在天父和祂之間的關係上。如同基督活在天父提供的愛內,並且實現了天父的旨意,門徒們也必須生活在耶穌基督所提供的愛內,如此他們所言所行和一切祈求都會符合天父的意願,因此必然會給他們成就,如此門徒們便是光榮了天主。

綜合反省

  這段經文是比較晚期加入福音之中的,其主要的關心是復活後信仰團體的具體的活,一方面對基督徒團體提出必要的警告與勸言,另一方面也激勵信仰生活具體的發展與成長。經文中最著名的句子:「離了我,你們什麼也不能做」,可以用積極的方式表達為:和我在一起,你們便什麼都可以做,可以成就一切的事。這是基督的許諾,也成為基督徒生活的最高目標:「留」在基督內,也就是完全與他合而為一。

 

本文經林思川神父同意之後轉載。
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反省與實踐

  1. 我能體會基督是葡萄樹,而我是葡萄枝嗎?
  2. 我是如何經驗到耶穌說的:「你們住在我內,我也住在你們內」?
  3. 保祿宗徒說:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活」,我是如何活出在我內的基督的面貌?

信友禱詞

  1. 請為新教友祈禱。耶穌說:我是葡萄樹,你們是葡萄枝;你們住在我內,我也住在你們內。願仁慈的上主恩賜所有新教友,和全體天主子民一樣,都能深深體會我們和在我們內的基督合為一體,並努力活出復活基督的面貌。
  2. 請為民生安定祈禱。祈求仁慈的上主恩賜政府官員能制訂良好政策,百姓也能充分配合,既能穩定物價,也為國家長遠發展奠下良好基礎。
  3. 請為世界各地的勞工祈禱。祈求仁慈的上主恩賜各國政府智慧,擬定適當的勞工政策;資方能尊重勞工的尊嚴和權利,在工時、薪資、休假和福利上,照顧勞工的需要。
  4. 請為繼續為醫護人員和照顧弱小者的人們祈禱。特別為印度和其他貧窮國家。祈求上主仁慈垂顧,使這些服務者能持續愛人的熱忱面對所有挑戰和壓力,也不斷降福人們,能使疫情早日獲得控制,並恩賜生者平安健康,亡者早登天鄉。

禮儀歌曲建議:蘇開儀老師建議

 




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