「老師,我們看見一個人因祢的名字驅魔,就阻止了他,因為他不跟從我們。」
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
編者按:欲瀏覽禮儀研究中心網頁,只需點選上方「禮儀快遞」就可以了喔! 向辛苦的老師們致敬!
「老師,我們看見一個人因祢的名字驅魔,就阻止了他,因為他不跟從我們。」(本主日福音)「厄耳達得和默達得在營內說先知話了…你該禁止他們。」(讀經一) 有時,很輕易地想要保護甚至於嚴厲保留教會的服務,會擔心服務的人對其職務產生變質或私心地不認同且不想與人分擔其事務。本主日彌撒經文的觀點很清楚:「不要阻止他!」(福音),「但願上主的子民都成為先知,但願上主將自己的精神賜給他們!」,「上主乘雲下降,與梅瑟談話;把賜給他身上的神能賦給那七十位長老。」(讀經一)天主願把豐富的神恩分施給他所有的子民。 本來禮儀彰顯教會的多元職務。雖然主禮神父的角色可能相當凸顯,但是禮儀需要一個團體、一個團隊的合作才能舉行禮儀。 近來在臺灣有些修士們領受執事聖秩,提醒我們聖秩包括不同的職務。本來在彌撒中執事宣讀福音及信友禱詞的意向、邀請大家互祝平安、宣布彌撒禮成,還有派遣教會團體去傳福音等。雖教會執事們的人數不多,許多堂區在彌撒中也沒有執事在場服務,主禮神父或共祭神父會互相代替宣讀福音也可以。但本來彌撒中,應是執事份內的事。當然在禮儀外,也應該以言以行宣揚福音,在教理講授、牧靈關懷時,執事應落實福音的宣言。因此在彌撒中,執事適宜於禮儀中宣讀福音。 除了神職人員之外,教會也設立一些教友職務,以便在彌撒中可聽到教友的聲音宣讀經文(舊約聖經部分、聖詠、宗徒書信)。可同一位讀經員服事,但若有幾位讀經員分擔更好。這些讀經員們,在禮儀外從事教理講授、慕道班、讀經班等服務,協助大家傾聽了解天主的啟示,所以他們也很適合在彌撒中宣讀天主聖言。 教會也設立輔祭職,包括送聖體員,在彌撒中,他們靠近祭台服務,協助主禮神父。通常堂區內,會一同服務或輪流服務,而他們於禮儀外,也可去探望病患或行動不便者,不僅是送聖體且也去做探視。他們可協助準備領聖事,或參加教會慈善服務,因為他們把耶穌帶給他人,所以也適宜在祭台間服務。 教宗保祿六世1972年以《某些職務》(Ministeria quaedam) 自動宗座詔書主張,讀經和輔祭都屬於教友職務。禮儀不只是聖秩人員的行動,天主聖神賜給教會團體授予不同的恩召,在禮儀中應有不同的職務。 今年五月教宗方濟各以《古老的職務》(Antiquum ministerium) 自動宗座詔書,新設立傳道員(福傳師)為教會的教友職務。傳道員向外傳教,歡迎教會的新朋友們、介紹基督徒信仰,帶領慕道班,陪伴慕道者的信仰靈修成長等。因此傳道員很適合在禮儀中召喚介紹成人慕道者。 教會的生活及使命多元豐富,天主聖神給天主子民授予豐富的恩寵。在禮儀中發揮各種的職務,象徵教會使命中的各種服務。
關於我們----恩人錄 (每月月初的感恩祭中,特別為禮儀中心奉獻的恩人們祈禱。) 衷心感謝所有恩人對我們的支持,我們方得為全球華語教會有更多在禮儀上的服務。 如果您想持續定期收到本電子報,或對於本刊及網站內容有任何建議、指教,歡迎與我們聯絡。若要取消訂閱,也請告知!(請點選下方小天使) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||