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性教育不等於性解放
美國貞潔教育重要的發起人之一Leslee Unruh，（現為貞潔教育機構Abstinence
Clearinghouse創始人與執行長）。1980年代初期，她只是一名家長。有一天早晨，她小學三年級的兒子拒絕上學。那是從來沒有發生過的事情。她前往學校與教師交談，才發現兒子在性教育課程中，被要求繪畫勃起、性交等性知識。這個隨堂作業讓她的兒子覺得非常不舒服。她才驚覺到原來世界變了。當時，學校的性教育課程，除了教導性生理構造之外，還包括教導不同層度的性愉悅，乃至愛撫、勃起、性交、使用保險套、避孕、墮胎等性知識。學校表示這是當時最新先進的性教育---安全性教育。她與先生都不認同。她前往州衛生署討教，答案仍是一樣。她與七位母親，前往州議院要求，她們是納稅人，她們有權利要求政府推動貞潔教育，而非推動安全性教育。當時，唯一支持她們的人是她們的先生們。如今，貞潔教育成為美國越來越多公立學校的性教育政策。
1960年代性解放大行其道，離婚率、墮胎率不斷攀升。人們想這是自由。1970年代美國政府積極開始在各級學校推動性教育，內容包括性生理、避孕、墮胎、保險套等性知識。人們想這是最先進的性教育。這個景象與台灣目前非常類似。我們慶幸在立法院尚有立委們開始重視我們的性教育政策。「青春達人」國中版自學手冊只是冰山一角。我們籲請全國家長重視與思考我們究竟需要什麼樣的性教政策？這絕非爭論用語是否恰當或內容是否煽動，而是基本的性觀念與性所涵蓋的社會性的家庭婚姻問題。
嚴格來說，最好的性教育老師是父母。美國想要透過課堂上的性教育來宣導性解放的人，都強烈反對貞潔教育或等待到結婚的教育方法，然而，貞潔教育最強大的支持者，卻往往是那些擁抱傳統道德價值的父母們。值得注意的是美國的貞節教育進入第二代，越來越多的大專同學自發性地推動貞潔教育，「純潔日」（Day
of Purity）是一個知名的全國性青年貞潔運動之ㄧ。選擇在情人節這一天，穿上印有「Day of
Purity」字樣的T-shirt，在自己的社區、學校、宣傳貞潔的愛的理念。至今二年來，吸引了全美各州六百所高中學校，上百個社會團體，甚至來自其他國家跨國際性的青年團體持續加入。台灣的青年貞潔團體也在今年情人節前一天，登記加入。
按照美國貞潔教育發展的最新數據顯示，美國性活躍的三分之二的青（少）年，後悔過早發生了性關係，希望當初能夠等待。（資料來源：National
Campaign to Prevent Teen Pregnancy, Americans Sound Off About Teen
Pregnancy, National Campaign to Prevent Teen Pregnancy, December 2003）
美國國家青少年（女）長程健康機構（The National Longitudinal Adolescent Health
）的研究數據指出：許諾貞潔的青少年（女）從中等學校退學的比率，大約是未許諾者的三分之ㄧ（3.5% vs
9.9%）。許諾貞潔的青少年（女）從中等學校休學的比率，大約也是接近未許諾者的三分之ㄧ（8.6% vs
21.3%）。至於就讀大學的比率：許諾貞潔的青少年（女）從中等學校畢業，就讀大專院校的比率，大約是未許諾者的ㄧ倍（42.5% vs
22.8%）。
台灣的貞潔教育剛在起步階段，但是有越來越多的年輕人願意許諾在結婚前，拒絕任何婚前性行為的貞潔許諾。在接受貞潔課程前、後，透過統計研究分析，顯示台灣青少年（14歲至18歲）對婚前性行為的態度，在授課後，具體發生16％--20％的顯著改變。有一些學校，在授課前，同學認為自己應該拒絕婚前性行為的比例，本來相當低，但接受課程之後，性態度改變的百分比，有時，甚至高達百分之卅到五十。更重要的是，我們發現有非常高比例的學生，自願簽署許諾卡，許諾拒絕性行為，直到結婚為止。在男女混合的高中職，在授課後，許諾拒絕婚前性為的數字約為六成至七五成。在完全是女性的高中，許諾的比例甚至高達百分之九十。
台灣是一個新興移民社會，有著不同的傳統與現代之間、族群與族群之間、自由主義與價值保存之間等等衝擊，許多價值體系尚在建構與重整之中。愛與被愛的課題，是人際倫理中非常重要的親密課題，也關係著一個社會是否能健康而成熟的發展。真正的親密關係是建立在許諾與忠誠之上，而非只是關心情慾解放、身體探索或性解放。健康與負責的愛情很重要，值得為台灣選擇一條真正走向愛的性教育政策。（輔仁大學神學院生命倫理中心執行顧問蕭慧瑛）
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