人口過剩的迷思人口過剩的神話/迷思,是沒有根據的信念:
相信人口過剩神話的人口警覺主義者認為,世界人口的增長將剝奪地球上的可用資源,並且將超過創新和生產率。他們認為,這將導致生活水平下降、更貧困、更飢餓、飢荒和餓死、水資源短缺、瘟疫、戰爭、和因資源減少而引起的衝突、野生動植物棲息地的消失和環境災難(即全球氣候變化)。 人口過剩的神話從何而來? 1798年,一位名叫托馬斯·馬爾薩斯(Thomas Malthus)的英國國教部長,出版了他的《人口原理論文》(An Essay on the Principle of Population)第一版,其中他推測,在理想的經濟條件下,人類的繁殖將是不斷倍增的,而他們增加農產的能力充其量只是線性增長。 馬爾薩斯理論認為,存在兩種「檢查」來控制人口增長率與食物供應: 正面檢查:戰爭、飢荒、疾病 馬爾薩斯錯誤地認為,進行人口檢查是必要的,可以防止貧困的擴散,防止由於人口過剩而導致的災難性戰爭、飢荒和流行病(這種現象稱為「馬爾薩斯災難」)。 馬爾薩斯論文後來的版本,在歐洲上層階級中得到廣泛閱讀,其中許多人錯誤地認為,窮人的高出生率將壓倒西方社會,並導致戰爭、飢荒和貧窮。 馬爾薩斯的思想迅速成為一項運動的基礎,該運動開始宣揚人口控制和避孕方法,將其作為社會經濟發展和西方社會改善的關鍵。儘管馬爾薩斯本人,出於宗教理由,普遍反對使用節育和墮胎作為人口控制的手段,但他的追隨者-新馬爾薩斯主義者,卻沒有這種顧忌。 新馬爾薩斯主義成為西方世界第一個公開倡導實行節育的運動,當時節育仍被社會廣泛譴責,視為淫穢和不道德的行為。 馬爾薩斯的理論有什麼影響? 馬爾薩斯關於「人口選擇」的思想,激發了查爾斯·達爾文(Charles Darwin)提出他的進化論,對弗朗西斯·高爾頓(Francis Galton)和優生學領域產生了深遠的影響。 新馬爾薩斯主義關於「人口過剩」和「人口控制」的理論,一直持續到20世紀和21世紀,它們是1950年代、1960年代、1970年代和1980年代的人口控制和激進的環保主義運動的基礎。 當今仍沿用的美國和聯合國對外援助政策和結構,在1960年代和1970年代大體上已到位,並受到新馬爾薩斯理論的影響,著重強調「減少發展中國家人口的增長」是援外補助的主要目標。 到20世紀初,社會達爾文主義和優生學風靡一時,主要提倡人口控制,作為一種改善基因庫和清除不良品種的方法,主要是通過絕育。社會達爾文主義經常與偽科學、種族主義和超民族主義混合在一起,這是一種有毒的混合物,後來在納粹大屠殺期間,納粹黨在試圖創造優秀種族的過程中,將這種達爾文主義擴大到了殘酷的規模。 人口過剩的神話如何影響全球? 馬爾薩斯的思想迅速成為一項運動的基礎,該運動開始宣揚人口控制和避孕方法,將其作為社會經濟發展和西方社會改善的關鍵。 文章來源:Population Research Institute <回上一頁> |
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