第96期2014年12月22日
自然家庭（Natural family）
是人類文明史上最美麗的觀念
傳統家庭的觀念是以愛帶來新生命到這世界上。主．喬納森．薩克斯告訴羅馬的聽眾：「這是文明歷史中最美的觀念。」
主．薩克斯是猶太教會眾聯合會的前首席拉比，在梵蒂岡的「婚姻的意義」研討會中特別說明，他稱創世紀第一章是「突破性的一種敘述：每一個人，不分階級、膚色、文化或信仰，都是天主以自己的形象和樣式所造的。」「家庭、男人、女人和孩子，不是眾多生活方式中的一個選擇；而是我們所能發現的最佳意義，為能撫育下一代、並且使得孩子在穩定和愛的環境中成長。」
在家庭中，人類可以「學習關係上的精緻互動，以及處理人類群體中不可避免的衝突。家庭正是我們第一個冒險給予愛與接受愛的地方。它正是為了確保文明的延續性，而一代一代傳承自己價值觀的地方。」薩克斯拉比透過介紹聖經的婚姻史和猶太教脫離多配偶制的發展史，感性地帶領著聽眾。他提出由多配偶制所造成的個人張力的聖經故事，實踐上的批判，最終導出婚姻應當一夫一妻的聖經命令。
在社會接受多配偶制度幾個世紀之後，「回轉成為一夫一妻制…是一個真正的勝利，對於『所有人皆是尊貴和平等的』這個觀念的勝利。每位新娘和每位新郎都如同是皇室家族，每個以愛裝飾的家庭都是宮殿。」「我們都知道，在古代世界裡，只有統治者、君王、皇帝、法老才被認為擁有神的形象。所以，創世紀一直強調我們每一個人都是王室成員，在信仰的國度，神的權柄之下，我們每一個人有同等的尊嚴和地位。」他補充說：「這賦予了每個人締結婚姻和生兒育女的一種高貴權利。」人類是「承擔了以愛與寬恕來創造社會世界的責任」，藉著神，愛成為「在婚姻和家庭內照耀的火焰。」他說：「道德是夫妻、親子之間的愛，並向外延伸至整個世界。」
（圖片來源：台灣守護家庭網站）
薩克斯拉比曾為英國上議院的成員，在該國是一名對世俗化和反家庭的社會潮流的評論家，非常受人尊敬；這次在2014年11月梵蒂岡會議上，他列舉了許多現世的發展，如：生育控制、試管受精和「其它的基因干預」，以及新道德觀---「只要不傷害別人，我們可以自由做我們喜歡的事」，皆是整個西方家庭傳統模式崩潰的原因。
另外，這也可以歸因於「責任從個人轉移至國家身上，以及其它在西方文化上更深遠的變化」已經導致「幾乎將曾經匯集每一件事的婚姻，現在…四分五裂。」「性已經從愛中脫離出來，愛脫離承諾，婚姻脫離生育子女，生孩子與照顧他們的責任分離。」在英國的統計數據顯示出這個結果，該國在2012年，47.5%的兒童是在婚姻關係之外出生的；到了2016年，預計這情況將變成大多數人都是這樣。主．薩克斯說：「較少的人們結婚，而婚姻內的有42%以離婚收場。」「也不是同居取代了婚姻，英國和美國同居的平均時間長度都小於兩年。」全球婚姻的崩解如同一個機構不僅已經飲食失調、吸毒酗酒，同時還顯著增加貧窮一般，「壓力相關症狀、沮喪和實際自殺未遂」，以及大批孩子在無父親背景下成長。「這一切不公義的呼聲都將上達天庭。」他又說：「這將載入史冊，被視為弗里德里克‧哈耶克（Friedrich Hayek）所謂“致命的自負”的一個悲劇例子，不知怎麼地，我們總以為所知的勝過時代的智慧，而且蔑視生物學上和歷史上的教訓。」
英國上議院之前在北非和中東局勢的討論過程中，主．薩克斯以相似的口吻指出：相反於在西方現代的世俗主義所提供「最大的選擇權和最小的意義價值」，在中東國家和其他地方已經有了“震撼世界的變遷”，他們朝向回歸伊斯蘭之路，如雄踞狹窄世界之上一千年的巨人。好戰激進份子的崛起，造成了「試圖實現繁榮和民族優越感」的世俗化政府的失敗。
雖然伊斯蘭主義極端份子的信仰是如此敵視現代性，薩克斯補充說：「他們有時了解在西方現代化比其製造者要好些」，「他們知道因為網際網路、YouTube和社會媒體、通訊，使得政治的確能走向全球。他們也知道最大的一神論是世界上最強而有力的全球性團體，其影響的範圍遠遠比任何民族國家更廣泛和更深入。」
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