親愛的讀者，平安！　　

　　創辦「天主愛嬰的助手們」的萊裏蒙席早在1967年即已積極投入「救助胎兒、生命優先」的工作。四十多年來，美國隨著1973年最高法院准許墮胎合法化後，墮胎率一路飆升，其他各國相繼仿效後，墮胎問題也愈形嚴重。萊裏蒙席和其他相同理念的人在試過以各種不同方式減低墮胎率，卻相繼失敗後，他在信仰中謙遜地領悟到，這個問題若只想靠人的努力絕對不夠，而且不得法，重要的是用天主的方法――以愛服人，用生命戰勝死亡的勢力。要愛人不容易，但依靠天主的力量與幫助卻可以達成。

　　本電子報特別製作萊裏蒙席單元，分上下期刊出。由萊裏蒙席的言談中更可瞭解「助手們」的本質，及其對全人類所肩負的使命。我們的社會在面對死亡文化蠻橫的侵蝕後，已逐漸屈服，墮胎、安樂死就是死亡文化下的產物，而未出世的胎兒、病人及植物人都是受害者，隨後受影響的將可能是老人、窮人……。萊裏蒙席強調天主教會所堅持的是不殺害無辜的原則，這條「禁令」所保障的是所有的人，應為每個人所重視及遵守，而非僅是基督信徒。遵守這個原則的結果即是遠離死氣沉沉的死亡文化，進入朝氣蓬勃的生命文化。萊裏蒙席對墮胎的議題還有更精闢的見解，請見以下的〈「天主愛嬰的助手們」創辦人萊裏蒙席的懇切呼籲（上）〉一文。

　　　　祝大家

　　　　　　　　　　　　　　　　 平安喜樂！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 生命倫理研究中心敬上

「生命優先」紐約行系列五 ~

「天主愛嬰的助手們」創辦人萊裏蒙席的懇切呼籲（上）

「天主愛嬰的助手們」創辦人萊裏蒙席

　　顧名思義，「街頭輔導」（Sidewalk Counseling）就是在街頭上從事輔導工作。「天主愛嬰的助手們」（以下簡稱「助手們」）的主要工作就是在街頭上，而且特定在墮胎中心前，勸說要進入中心，準備墮胎的懷孕婦女，打消念頭，回心轉意。當然，「助手們」並不專門輔導婦女，同行前來的男伴或家人也都是被輔導的對象，因為婦女自己不想墮胎，但迫於他人的壓力而墮胎的人並不少。「救助胎兒、生命優先」的理念並不只限於婦女，這是每個人都必須了解的事。

　　前兩期《「生命優先」紐約行》中，我們介紹了「助手們」的源起背景、工作內容和靈修核心，也提到「助手們」的成員分為兩種：「祈禱員」及「輔導員」（「輔導員」雖然從事輔導工作，但也需要在心中祈禱），所有的成員都是志工性質，沒有一個人支薪。至於「天主愛嬰的助手們」（Helpers of God’s Precious Infants）為何會吸引那麼多理念相同的人投入？創辦人──萊裏蒙席（Monsignor Philip J. Reilly）對「街頭輔導」的說明，對目前這個社會的見解，對天主教會如何嚴厲抨擊當前橫行的「死亡文化」，以及對我們的社會所提出的期許就是最好的答案。以下是輔神生命倫理研究中心特派員在紐約與萊裏蒙席的談話整理。

※※※

「助手們」的力量來源――「聖體聖事」和「玫瑰經」

　　「助手們」的使徒工作是「街頭輔導」，但光憑認同「救助胎兒、生命優先」的理念，和一股服務的熱忱並無法持久，還需要信仰的力量做後盾，這是整個使徒工作的核心。若沒有這個核心，「街頭輔導」的工作不只會讓志工感到身心俱疲，無法繼續，不能帶給人和平與慈愛，更無法幫助婦女回心轉意，留下孩子，更不消說可以使人透過志工認識生命的可貴與真誠。「助手們」信仰核心的力量來自「聖體聖事」（即「彌撒」）和「玫瑰經」。

　　參與「聖體聖事」是「助手們」必須要做的事，目的是為領受來自天主的聖寵與平安，領悟耶穌基督的生命奧蹟，改正自己的過失與偏見，每日都能煥然一新，充滿活力。至於頌念玫瑰經則是祈求溫柔的瑪利亞為所有的人代禱，期望透過她的轉禱，讓每個人得到轉變與救恩──胎兒被拯救、母親回心轉意，接受信仰的光照，改變以往的生活態度，沒有再次墮胎的難題、從事墮胎工作者停止這項工作，以及整個社會由「死亡文化」轉變為「生命文化」。當然，維持每日與主耶穌交心（祈禱）和禁食守齋的好習慣，都是要從事「街頭輔導」工作不可缺少的要件。

墮胎中心前的「祈禱員」

　　若有人因病痛、年邁、臥床、上班等原因，無法親自在墮胎中心前祈禱，他們也可以在自己的地方，或在聖堂，頌念「祈禱書」的經文，及玫瑰經，為「街頭輔導」的工作祈禱。至於在墮胎中心前的「祈禱員」則每人手持一本「祈禱書」，和一串「玫瑰唸珠」，聚集在墮胎中心前一處，可屈膝跪拜，也可坐在椅上祈禱。祈禱時由每人淪流帶領，大家一同頌唸。「祈禱員」在墮胎中心前祈禱一定要專心一致，切莫東張西望；若覺得累了，或有要事商量，一定得離開祈禱團，不要打斷祈禱。

　　「祈禱員」在墮胎中心前祈禱的目的是什麼呢？決定墮胎的婦女在心中已經先把孩子「墮掉」了。但在她做了決定，及前來墮胎中心這段期間內，孩子還在她的腹中，「祈禱員」的主要目的就是祈禱這段期間內（孩子生命的氣息尚在，肢體尚未被支解前），婦女的心中能皈依，改變心意，留下孩子。在除了祈禱婦女（男友、先生或家人）改變心意，留下孩子之外，也是在心靈上陪伴在墮胎中心內，手術台上瀕臨死亡的胎兒，讓他們小小的靈魂得到寬慰。當然，如前所述，「祈禱員」祈禱從事墮胎工作者能皈依轉變，放棄這項工作，也祈禱我們這個贊成殺害無辜者的「死亡文化」得以轉變為熱愛生命的「生命文化」，這些都是「祈禱員」主要齊聚在墮胎中心前祈禱的目的。「祈禱員」是「輔導員」的好搭擋，缺一不可。

輔導員

　　「輔導員」的工作除了勸說婦女回心轉意之外，還提供她們適當的援助。有哪一位懷孕婦女是興高采烈、手舞足蹈地前來墮胎中心？她們若不是有著各種各樣不同的困難，根本不可能來到這處「刑場」――終結胎兒生命的墮胎中心。懷孕婦女在心靈上，若是因「輔導員」的說服而同意轉變心意，留下孩子時，此時若沒有立即給予其他財務上或物質上的支援，當她返回家中，同樣的困境又襲上心頭時，很快又會陷入痛苦，重新掙扎著是否要把孩子留下來。為此，「助手們」在墮胎中心與懷孕婦女交談時，同時會提供一份「資源單」，上面列有各地區的「生命中心」、「懷孕危機中心」或是「安置中心」的聯絡電話，婦女可在此處找到各種解決問題的協助方式；若婦女已墮胎，「助手們」也提供墮胎後療癒機構，幫助她們走出創傷。接下幾期的電子報中會持續為讀者介紹這些機構。

　　在墮胎中心前，面對迎面而來的婦女，「輔導員」的態度要溫和並充滿關懷，不能有譴責和輕視，因為「輔導員」不是判官。每人都要在天主面前清楚交代自己的所作所為，最後由天主做裁決。把裁判的權利交還給天主吧！「輔導員」只是在墮胎中心前，將天主的愛帶給空虛頹喪的心靈。此時前來墮胎中心尋求墮胎的懷孕婦女正感失落徬徨，心靈的空虛孤獨很容易驅使她們尋求用快速的方式――拿掉孩子，藉以解決眼前的困難，如未婚、外遇、尚在求學、經濟困難、失業等，亟待儘速揮開擾人煩心的各種感受──不安全、不安定和不確定、無人支援。「輔導員」要帶給眼前婦女的是天主的愛，就是安全、安定、確定和支援，當婦女感受了這些溫暖，擾人煩心的感受被驅逐，內心的聲音才能被聽見。內心的聲音就是那一小小聲的「媽媽！讓我活下去！」

　　這就是為什麼「輔導員」的手上總會拿著至少四樣東西：玫瑰唸珠、祈禱文、胎兒圖及墮胎圖片，和資源單。送她們玫瑰唸珠和祈禱文，為使她們內心感到平安和溫暖；胎兒圖和墮胎圖片是為正確地講解生命的歷程，及墮胎所帶來的各種傷害；資源單提供婦女進一步除了墮胎以外的援助，例如諮商、傾聽、驗孕、安置、申請補助等，或是墮胎後創傷療癒、小組分享成長團體、靈修退省等。這是一連串助人行動，結合了教會和社會各界的資源援助，為的就是拯救胎兒，幫助母親及其家人，也為了改變殘害弱小的社會風氣。

不再回到墮胎中心的秘方──依賴信仰，採取「二度貞潔」的生活態度

　　萊裏蒙席誠心地提到，懷孕婦女或許因著勸說和資源援助而改變心意，留下孩子，但是這樣的轉變可能只是暫時的成果，下一次當她又懷孕時，又有可能陷入是否墮胎的難處中。要如何做才能幫助婦人不再回到墮胎中心拿掉胎兒？「祈禱員」和「輔導員」除了幫助這些婦女在「這一次」回心轉意，更希望幫助她們改變自己的生活型態和思想觀念――即「二度貞潔」的生活態度，而且這一切都要在信仰的光照與協助之下，才能落實，她們也才不會再度來到這個她們自己也不願意過來的地方。真正地皈依，相信主耶穌基督帶給人新生命，讓自己的生命煥然一新，每天都是新的開始，這才是真正幫助婦女，和她的家人親友真正的關鍵所在，而這也是「助手們」最希望達成的目標。維持貞潔的生活態度，婦女絕不可能再度回到墮胎中心！

　　「助手們」除了週日墮胎中心不營業而稍事休息之外，其他日子都有人到不同的墮胎中心門口前祈禱，或是進行輔導工作。在位於布魯克林區最大的一間墮胎中心前，「助手們」每日六點半就到墮胎中心前展開勸導，直到下午兩點。結束工作時，「助手們」會聚集一處討論一天下來的統計成果。每日總有數位婦女表示她們決定不墮胎，這也表示每天都有數條小生命因此被拯救！無論刮風下雨，冰雪寒霜，「助手們」會到墮胎中心前，擺好各式海報、模型、椅墊之後，就開始他們的工作。雖然每日被拯救的胎兒數目不多，但中國人不也常說：「救人一命，勝造七級浮屠！」這是一件值得做的事！

<回目錄>

《自然生殖技術》~ 自然生殖科技談經痛與不孕

資料來源：台北新店耕莘醫院婦產科
張正坤醫師 2006/06

　　經痛是許多女性曾有的夢魘，在不孕的婦女中有近六成有經痛的症狀，主要症狀是下腹疼痛，有些人還會有腰酸、子宮下墜感，甚至頭痛、噁心的情形產生。

　　 談到經痛，首先要先了解經痛的種類，經痛分成單純性經痛和再發性經痛兩種。引起單純性經痛的原因主要是月經來潮時，前列腺素過高引起子宮劇烈收縮，因而感到疼痛。其特點有：(1)大都是從初經開始起3年內就有的經痛、(2)月經來後才開始痛、(3)疼痛的過程都不會超過三天、(4)一陣陣的痙攣收縮痛，通常不會引起不孕。

　　 至於再發性經痛則是因器官病變而引起的經痛，常見的有子宮內膜異位、子宮腺體肌瘤等等，是造成不孕的主因。其特點有：(1)經痛會越來越痛、(2)月經來的前一天就開始痛、(3)疼痛的過程常會超過三天、(4)持續性悶悶的脹痛。

　　 不孕的婦女中，有近四成有子宮內膜異位的病症，罹患子宮內膜異位最常感受到的症狀就是經痛。此外，還有慢性骨盆腔痛、性交痛、月經前出血、月經過多的現象。病人常在月經未來前，下腹兩側就開始感到持續性的疼痛，且常超過二天以上，隨著年紀的增長，病人常會越來越痛。子宮內膜異位有多種原因會導致不孕，常見的原因是造成卵巢功能不良、輸卵管阻塞、胚胎著床困難等。

　　 子宮內膜異位及子宮腺體肌瘤病人的外陰黏液紀錄會有排卵功能不佳、子宮頸黏液分泌不良及黃體素不足的情形。依自然生殖科技對子宮內膜異位的治療原則，會先以手術清除病灶，再以「外陰黏液紀錄」檢測是否有其他功能上的問題。

　　 依自然生殖科技的外陰黏液紀錄的結果，如果發現病人有排卵功能不佳，則使用排卵藥來促進排卵；如果有子宮頸黏液分泌不良的情形，就會使用藥物來增加子宮頸黏液；如果是黃體素不足引起子宮內壁太薄，則建議於排卵後補充黃體素。治療後的病人在觀察外陰黏液時，若發覺出現清澈滑潤可拉長的黏液時，就是最好的受孕時機。

　　 子宮內膜異位的病人不論病情輕重，目前在醫學上認定手術的進行都會對成功懷孕有相當的助益，而手術方式的首選就是進行腹腔鏡手術，而自然生殖科技尤其強調精細顯微的手術技巧，使用的縫線也較一般手術為細，目的在避免手術後產生沾黏的後遺症。

　　 經痛的女性的外陰黏液紀錄如果出現不孕的特徵時，應先用超音波來確認是否有子宮內膜異位，而自然生殖科技對子宮內膜異位的治療，首先在於恢復病人生殖器官的正常狀態，接著恢復其生殖功能，當器官及功能都能恢復自然生機就能以自然同房的方式順利懷孕了。

<回目錄>

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