第95期  2008.10.01
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親愛的讀者,平安!  

  長期以來,「輔仁聖博敏神學院生命倫理研究中心」與「尊重生命全民運動大聯盟」成員共同關注「救助胎兒、生命優先」(Pro-Life)的議題,並積極從事傳揚相關理念的工作,如每週派送電子報,或是敦促立法院修改「優生保健法」第六條的連署行動。現在倫理中心更進一步派員前往美國紐約,實地參訪不同的Pro-Life組織。之後我們將透過每期電子報的傳送,讓讀者更進一步了解當地有什麼樣的組織?以何種實際行動表達「救助胎兒、生命優先」的理念?懷孕婦女可由哪些機構獲得協助?志工的剪影集萃等。

  本期開始先為讀者介紹「天主愛嬰的助手們」。這個由紐約布魯克林區開始的組織,目前已散布至英國、羅馬尼亞、奧地利、澳洲、南非等國家。藉著在墮胎中心前祈禱,與勸說即將進入中心,準備墮胎的婦女打消念頭,並積極給予援助的方式,這個組織實際成功地拯救了許多胎兒的性命,也令數間墮胎中心關門大吉,甚至轉變為懷孕危機中心!

  我們現在就邀請讀者一起到紐約拜訪這些「救助胎兒、生命優先」的組織!

    祝大家

                 平安喜樂!

                                生命倫理研究中心敬上


本期目錄

 
 ◎ 死亡文化中的微光――「生命優先」紐約行
 ◎ 「生命優先」紐約行系列一 ~「天主愛嬰的助手們」
 ◎ 墨西哥委員拒絕墮胎合法化
 ◎ 《自然生殖技術》~自然生殖科技對多囊性卵巢症候群的治療
 ◎ 免費索取                                  每期電子報

死亡文化中的微光――「生命優先」紐約行

  「生命優先」(Prolife)這名詞對居住在台灣的我們而言,或許彷彿有點熟悉,又有點陌生。但若直接表示「肚子裡的孩子是親身骨肉,『無論如何』都要留下來」時,這就是「生命優先」的觀念了。

  就婦女懷孕這件事而言,當討論懷孕婦女該做什麼決定時,當代人們常會將「生命優先」(pro-life)與「選擇優先」(pro-choice)對立起來,將之成為兩個勢不兩立、水火不容的選項,好像懷孕婦女只有兩條路可走:「生下來」或是「拿掉」。實際上,按照生命倫理,甚至真正的人權立場而言,「生命優先」並不能被當作「選項」供人選擇,而是一件肯定要遵守、優先要維護、必須要實行的事情(因為我們不能殺害無辜,生命本身就不該是「要」或「不要」的「選擇題」)。「選擇優先」是「生命優先」之外的權利。亦即這名婦女仍然保有身為人的各種權利,她可以衡量自己的環境,選擇將孩子留下自養、出養,或隔代教養,但並沒有權利決定終止別人(胎兒)的生命。

  舉例而言,一位婦女確知自己懷孕時,按照生命均等的原則,小生命有權利活下來。而婦女生下孩子後,衡量自己的能力,再配合各援助機構的支援,「選擇」一個對嬰孩好,也對自己好的方式,繼續「兩個人」的人生路程。換句話說,「選擇優先」指的是婦女有各種按規定所賦予的「權利」,例如參政、投票、受教育等權利,但「權利」決不能包括命令另一個人死亡,無論是胎兒的父、母親、醫生、親友,或是政府,都無權決定胎兒的生與死。

  有鑑於目前婦女墮胎的比例愈來愈高,因此愈來愈多以各種方式擁護「生命優先」的團體彼此合作,整合各資源,形成一個堅固、有組織的援助網絡,主要為幫助徬徨的懷孕婦女留下孩子,為免一個生命又因墮胎而喪失,也為免更多參與墮胎的人(包括母親本身,及身旁的人)在心中烙下永遠的傷痛。輔神生命倫理研究中心特派編輯到美國紐約,實地參訪當地的各種「生命優先」團體,為此,本期電子報開始為讀者深入介紹位於當地「生命優先」團體,藉此機會更了解他們如何以實際行動,為拯救生命伸出援手。他們不只拯救胎兒的生命,其實也是拯救了大人的生命,更主要是為在身處的死亡文化帶來點點亮光,進而引導我們的社會進入「生命文化」中!

<回目錄>


「生命優先」紐約行系列一

「天主愛嬰的助手們」(Helpers of God’s Precious Infants)

  「天主愛嬰的助手們」(以下簡稱「助手們」)二十多年前從美國紐約布魯克林區開始後,如今已經遍及全美各州,並擴及至澳洲、非洲的南非,和歐洲的英國、奧地利、羅馬尼亞、拉脫維亞等國。這是一個由基督宗教天主教會團體所成立的組織,所用的是「街頭輔導」的方式,因為成員們會聚集在墮胎中心前的街上,因此是為「街頭」;他們把握婦女準備進入墮胎中心前最後一刻,勸說婦女留下孩子,因此是為「輔導」。

  「助手們」成立的宗旨很單純――「救助胎兒、生命優先」(Pro-Life);表達的方式也很單純――在墮胎中心前,為未出生而逝去的胎兒、為準備墮胎的婦女能回心轉意、為從事墮胎工作的人停止不做、為整個社會由「死亡文化」轉變為「生命文化」祈禱。「街頭輔導」的成員有二種:「祈禱員」和「輔導員」。「祈禱員」手拿玫瑰念珠,和禱文集萃,聚集在中心前一處,或站立、或屈膝跪下,一同頌唸。而「輔導員」則站在中心門口前,以溫和謙遜的態度,主動向進出墮胎中心的婦女表達關懷之意。首先願她們平安,遞上資源單或祈禱文給他們;若她們願意停下腳步,敘述自己碰到的難處,輔導員將立刻介紹她們到「生命中心」(Life Center)或「危機懷孕中心」(Crisis Pregnance Center)進一步詳談,或介紹她們到「安置中心」,安心準備待產。接下幾期的電子報將會陸續為讀者介紹這幾些機構。

  這五十多年來,美國「生命優先」(Pro-Life)團體曾經試過以各種方式進行「反對墮胎」運動,時而鍊鎖中心大門、時而阻擋人們進出墮胎中心,或不願意政府拿自己的血汗錢支助成立墮胎中心,而拒絕繳稅。這些行動的結果確實也因媒體的報導,而令人注意墮胎的嚴重性,但抗議人士因此被補、入獄的也不少。直到二十多前,「助手們」以溫和善良的祈禱,和主動關懷、提供援助的方式表達對墮胎議題的關切,反而因著讓人感到一股平和援助的氣息,而為人所接受。有時路人,或是進出墮胎中心的人也願意停下腳步,看看路旁擺放的各式海報:胎兒生命發展圖說、被墮胎後的胎兒圖片、天主是愛、是寬恕、是慰藉的聖像;當輔導員屈身向前,詢問她們是否需要協助時,她們也願意打開心匣,在各種豐富的資源援助下,留下肚裡的小生命,也幫助自己躲開墮胎後內心受創的困擾。(待續)

志工剪影


「助手們」在位於紐約布魯克林區
一所最大的墮胎中心前進行「街頭輔導」
   一、曾在紐約甘迺迪機場工作的約翰退休了,但是十八年來,他從事「助手們」的志工生涯並沒有停止,當初從報紙中看到「助手們」徵召志工的消息,約翰在隔月就來報到了,直到現在。約翰時常往返於布魯克林和皇后區之間的墮胎中心前,時而加入和平溫和的祈禱團隊,時而手中拿著資源單和維護生命的宣導單、祈禱文,在中心前勸說婦女留下肚裡的孩子。麥克的職業是屠夫,已經退休的他笑稱自己的另一份工作還在繼續中──做「助手們」的志工。同樣是十八年的志工生涯,使他和約翰之間培養出一份「哥兒們」的默契――當一人以祈禱散發天主的愛與溫和善良,另一人則以實際的輔導方式,站在第一線,迎向走進或走出中心的婦女,向她們傳講生命的訊息,勸導她們不要輕易墮胎。


墮胎中心前放置的海報看板,
有生命孕育的經過、聖像和墮胎後的胎兒圖
   二、「助手們」的志工團隊不限年齡、不限種族,也不限性別,瑪麗亞就是其中一位。瑪麗亞來自菲律賓,在紐約 從事護士工作,上大夜班。在一次偶然的機會,她在聖堂參與彌撒後,由堂區報告中得知「助手們」徵召志工前往墮胎中心前祈禱,於是決定每週二中午前來中心前,與其他志士一同祈禱──頌唸玫瑰經與各式和平禱文。瑪麗亞表示自己參與這項志工活動已有七年,當初就是因為認同「救助胎兒、生命優先」的理念,決定投入這項事工,一轉眼七年已過。大方開朗的瑪麗亞在簡短地分享後,隨即熟稔地拿出禱文經本,分發給周遭的同伴,分配進度後,祈禱聲由此朗朗傳出。


「助手們」的祈禱員在墮胎中心一旁頌
念玫瑰經祈禱
  三、蘿絲是波多黎各人,精通西班牙文和英文,因此在西班牙裔大量湧入的紐約市中,正好需要她以自己的母語向人解釋 墮胎所帶來的傷害,及指引婦女們前往何處尋求資源以留下小生命。留著一頭短髮的蘿絲走路輕快,笑聲爽朗,她所散發而出的熱情關懷在多年的志工生涯中,不知幫助了多少婦女離開墮胎中心,不再回來。究竟實際上有多少婦女因此打消墮胎的念頭?有些婦女不願明白回答,或寧願撒謊掩飾自己的行徑。這樣的事太私密,太深沉,婦女內心深處的改變需要時間,也需要有人陪伴,更需要有人堅持「救助胎兒、生命優先」的理念,引導徬徨的婦女走上正確的選擇方向。看著蘿絲快步迎向正走進中心的婦女,她的言談舉止中不就正好流露出這股陪伴和堅持的氣息!

<回目錄>


墨西哥委員拒絕墮胎合法化

  【LifeSiteNews墨西哥2008/06/20報導】墨西哥靠近美國邊境的Tamaulipas州立法委員否決了一項墮胎除罪化的提案。國會甚至拒絕將此提案排入議程。

  立法委員1表示:「這個議題與民眾生活息息相關。我認為生命始於受精的那一刻,而非如同聯邦區(墨西哥市)所謂十二週,婦女可以墮胎的那個時刻。」墨西哥市政府去年合法通過了妊娠期前十二週可以墮胎的法案。由於聯邦政府抱怨人權問題,這個法案目前正由最高法庭審理中。

  另一位瓜達露佩立法委員2也表示同意,並說道:「使用發言權時,國會內每一個黨應該聽聽其他的聲音,並回應對生命權的尊重。」在墨西哥,持社會主義的民主改革黨(PRD)中,少數人贊成將墮胎除罪化。

註: 1. Jorge Díaz Casillas
   2. González Galván

<回目錄>


《自然生殖技術》~自然生殖科技對多囊性卵巢症候群的治療

資料來源:台北新店耕莘醫院婦產科
張正坤醫師 2006/06

  在不孕症的門診中,約有四分之一的病人有多囊性卵巢症候群的問題存在,這些病人一半以上都有肥胖的情形,有6-7成的病人月經異常。在美國,這類的病人約70%有多毛及長青春痘的困擾,在台灣則只占20%。患有多囊性卵巢症候群的病人普遍會出現不排卵的情形,體內的許多卵泡都在長到2-9mm就停止生長,而這些小卵泡會產生大量的男性荷爾蒙和少量的動情素,造成多毛及長青春痘的情形,而長不大的卵泡自然也就無法產生成熟的卵子來排卵,但病人仍會有無排卵性的月經,除了肥胖、不易懷孕外,日後得到高血壓、糖尿病、心臟病、子宮內膜癌、卵巢癌、乳癌的機會都會大增。

  自然生殖科技的治療流程會指導病人做外陰黏液紀錄,不同的病人會顯現不同的紀錄結果,大多數多囊性卵巢的病人除了顯示月經週期大於35天外還可見到黏液天數增加且有雙高峰的現象,代表排卵情況不佳,同時也會有黃體素不足的情形。少數病人雖然排卵受孕了,受精卵卻不容易著床,即使著床成功,由於黃體素不足,流產的機會也相對升高。

   在治療的過程中,除了針對多囊性卵巢病人的黏液紀錄正確調整排卵藥的使用外,同時也會教導病人何時同房最容易受孕,受孕後也會依照病人的情況使用黃體素安胎,以降低流產的機率。假使病人對排卵藥反應不良則會適時加入排卵針的使用,若病人有黃體形成素(LH)過高時,會給予胰島素敏感口服藥,來增進病患排卵的情況,但若病人對所有排卵藥都無效時,則可考慮用腹腔鏡手術來改善卵巢排卵的情況,依據美國自然生殖中心的統計,手術後懷孕率高達68%。

  因此,患有多囊性卵巢症候群的病人,如果輸卵管是通暢的,而配偶的精液品質尚可,就不需要去做試管嬰兒,而應先考慮尋求自然生殖科技的協助。

<回目錄>


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