禮儀快遞　丙年　四旬期第五主日

　　本主日將進入聖週前的另一階段如文章中的轉折處，如上個主日為喜樂主日讓我們預嘗如復活節般地歡喜，也就是提醒我們，這四旬期間已經過了一大半，而接下來是該更加緊鑼密鼓地準備逾越三日慶典的來到。

　　在聖堂裝飾方面，按照教會傳統，從四旬期第五主日起，可將聖堂十字架或聖像遮蓋。直至聖週五「救主受難紀念」禮儀後才揭開十字架，「逾越守夜禮」前，揭開聖像。當然，各聖堂的佈置方式不同，該看其具體設計方式調整，但大原則是不變的。現在教會不是嚴厲要求遮蓋堂裡的所有聖像，無論如何是為進一步的準備逾越三日慶典，所以禮儀空間佈置以簡單為最佳。

　　另一個轉折處是彌撒經文，四旬期第五週平日已改成「主受難頌謝詞（一）」，意味著預備紀念主受難的日子（聖枝主日）。還有，四旬期第五主日彌撒選用的經文是《若望福音》，而不是《路加福音》。通常感恩祭典有甲、乙、丙等三年，主要的福音分別為《瑪爾谷》、《瑪竇福音》、《路加福音》。

　　在本主日彌撒福音（若八、1-11）裡，耶穌已經在橄欖山上。經師和法利賽人們為了要考驗耶穌基督，帶來一罪婦，且說：「這婦人是正在犯姦淫時，被抓到的…」，經過許久，耶穌基督回應：「你們中間誰沒有罪，就先向她投石頭罷！」然後，他們一個一個地都走了。我們可以看到耶穌基督的智慧和慈悲，也看到他特別保護和照顧弱小者。為什麼只有罪婦一人被抓到耶穌面前呢？他們說：「這婦人是正在犯姦淫時，被抓到的…」，但只有帶她一個人，應該還有另一個人，也就是那位男人在那裏呢？耶穌基督明瞭讓他們打死婦人，是讓弱小者更加受苦。另外，再次提醒我們要辦和好聖事，因為衪說：「我也不定你的罪，去罷！從今以後不要再犯罪了！」。

　　的確，我們準備和慶祝聖週、逾越三日慶典及復活節。鼓勵個人反省、悔改，這是我們的禮儀生活，不單單只是為一個人而有的救恩，也深入及加入考量團體的參與和合作，互相在耶穌基督的救恩蹟中共融合一。

　　此周末，因清明時節，臺灣本地教會舉行紀念祖先追思已亡彌撒及祭祖禮儀。祈願慈悲的天父憐憫亡者及撫慰家屬心靈平安。
　　四旬期已進入第五主日，各堂區將為候洗者舉行最後一次懇禱禮，並授予天主經。本中心提供懇禱禮和授天主經相關經文，以及精緻的天主經經文卡，歡迎各堂區下載、利用。
　　逾越節的腳步更接近了，讓我們繼續以祈禱、善行和榜樣來陪伴候洗者，幫助他們妥善預備心靈，迎向復活夜的洗禮。
　　除了熱心為候洗者祈禱，陪伴他們妥善準備洗禮之外，四旬期也是基督徒再次淨化自己的時機。各堂區、團體均安排退省以及和好聖事，我們也提供和好聖事、省察、團體和好禮，特別是輔神慈悲禧年朝聖及團體和好聖事禮書等相關資料，歡迎參閱。
　　禮儀年的高峰——復活（逾越）節三日慶的腳步近了，各堂區都正緊鑼密鼓的準備中。我們特別提供已故禮儀泰斗本篤會士安鵬浩神父（Anscar J. Chupungco, OSB）撰寫的「聖周禮儀及靈修」，以準備心靈，與基督一起逾越。也提供「我們如何慶祝『逾越節三日慶典』」一文和相關照片，簡要說明禮儀精神及慶典，歡迎參閱。